ಅತಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಕಾರಣವೇನು?

 ಅತಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಕಾರಣವೇನು?

Thomas Sullivan

ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಕಾರಣವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅದರ ನಂತರ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಏಕೆ ಅತಿಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವರ್ತನೆಗಾರರು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದರು. ನಡವಳಿಕೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇದು ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಆಪರೇಂಟ್ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು.

ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಪಾವ್ಲೋವ್‌ನ ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಗಂಟೆಯನ್ನು ಬಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಆಹಾರದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವಿಕೆಯು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ (ಜೊಲ್ಲು ಸುರಿಸುವುದು).

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಆಪರೇಂಟ್ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಡವಳಿಕೆಯು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮದೊಂದಿಗೆ ವರ್ತನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದವು ನಿಜವಾಗಿದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಅಸ್ಥಿರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೇನು?

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಈ ಕಪ್ಪು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಂತರ ಅರಿವಿನ ತಜ್ಞರು ಬಂದರು, ಕಪ್ಪು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ ಏನಾದರೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಅದು ನಡವಳಿಕೆ- ಚಿಂತನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಸ್ಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ನಾವುಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ಕುರುಡಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಬದಲು ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಿ/ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು, ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಚಿಂತನೆಯು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಏಕೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ?

ದೀರ್ಘ ಕಥೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ನಾವು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸುವಾಗ/ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಾಗ ನಾವು ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಾಗ ನಾವು ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಎರಡರಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಬಹುದು- ನಿಮ್ಮ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಎರಡಕ್ಕೂ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಇವೆರಡರ ನಡುವೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಹ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅರಿವಿನ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಈಗ ನಮ್ಮ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಪರಿಸರದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಡೆಗೆ ಮರುನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ನಾವು ಸೀಮಿತ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ನಾವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಾವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು. ಪರಿಹರಿಸಲು ಸುಲಭವಲ್ಲದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ನಿಖರವಾಗಿ! ನಾವು ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸ್ವರೂಪವು ಅದನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ನೀವು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆಸಮಸ್ಯೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾದಷ್ಟೂ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಮುಂದೆ, ನೀವು ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವಿರಿ. ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದೇ ಅಥವಾ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಮೋಡ್‌ಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ತಿಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ. ನೀವು ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಪತ್ತೆ ಮಾಡಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಏನಾಯಿತು, ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಈ ಪಂದ್ಯ ಮುಂದಿನ ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವೇ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಾಗ ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು.

ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ಅಭ್ಯಾಸವಲ್ಲ

ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಅಥವಾ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ನೋಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಸಂಭವಿಸುವ ಸಂದರ್ಭ ಮತ್ತು ಅದರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅಭ್ಯಾಸದ ಅತಿ-ಚಿಂತಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಜನರು ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಉತ್ತಮ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅತಿಯಾದ ಚಿಂತನೆಯ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಆವರ್ತನವು ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎದುರಿಸುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಮಸ್ಯೆ.

ಅತಿಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸವೆಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕುವುದರಿಂದ ವ್ಯಾಕುಲತೆ ಮತ್ತು ಸಾವಧಾನತೆಯಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ನಾವು ತೊಡೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಅಲ್ಲದೆ, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ.

ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ಏಕೆ ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ

ಜನರು ಅತಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ವದಂತಿಯು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಖಿನ್ನತೆಯ ಪ್ರಬಲ ಮುನ್ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ.

ಖಿನ್ನತೆಯ ಕುರಿತಾದ ನನ್ನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಖಿನ್ನತೆಯ ಹಿಡನ್ ಉದ್ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಖಿನ್ನತೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮೆಲುಕು ಹಾಕಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.

ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಂತೆ, ವದಂತಿಯು ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಖಿನ್ನತೆಯು ವದಂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ದ್ವಿಮುಖ ಸಂಬಂಧ ಎಂದು ನಾನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎರಡೂ ಪರಸ್ಪರ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳು.

ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲು ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿರಬಹುದು:

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಯಾವುದೇ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಾಣದೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಹತಾಶರಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನೀವು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ . ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪರಿಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ನೀವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, "ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ನನಗೆ ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?" ಎಂಬಂತಹ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಥವಾ "ನನ್ನ ಅದೃಷ್ಟ ಕೆಟ್ಟದು" ಅಥವಾ"ಇದು ನನ್ನ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ" ಋಣಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ಹಾಗೆಯೇ, ನಾವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಾವು ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೇವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವಾಗ ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಜಡತ್ವ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ.

ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನೀವು ತಟಸ್ಥ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ. ನಿಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅತಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಯು ನಿಮಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ.

ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಲಹೆಯಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದೆ ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ತಪ್ಪಿಸಿ" ಅಥವಾ "ಕ್ರಿಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗು".

ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ? ಅವರು ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಅದು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ?

ಸಹ ನೋಡಿ: ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಮೂಲ ಕಾರಣ

ನಿಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದ ಕಾರಣ ನೀವು " ಕ್ರಿಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ."

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ನೀವು ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದೇ? ಇದು ಪರಿಹರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ? ಇದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದೇ? ಅಥವಾ ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಮರೆತುಬಿಡಬೇಕುಅದರ ಬಗ್ಗೆ?

ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ದೃಢವಾದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಮತ್ತು ಅದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು

ನೀವು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೀವು ಪರಿಹರಿಸಿದಾಗ ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು. ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಏನು ತಿನ್ನಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ನೀವು ಯಾವ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹಾನಿ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಏಕೆ ರಾಕ್ಷಸೀಕರಿಸುವುದು?

ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದು. ನೀವು ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವವರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಬಹುಶಃ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕೋನಗಳಿಂದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬಾರದು ಆದರೆ ನೀವು ಏಕೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಅತಿಯಾದ ಚಿಂತನೆಯು ಏಕೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ.

ನೋಟದಲ್ಲಿ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲವೇ? ನೀವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು? ಅದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಹೇಗೆ?

ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಮತ್ತು ಪಡೆಯಲು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾದ ದಿನಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ.

ಜೀವನವು ಇಂದಿನಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿರದ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಬಿಡಿ. ವಿರಾಮ ನೀಡಿ. ಇದು ತನ್ನ ಉದ್ಯೋಗ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸದೇ ಇರುವ ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೆಣಸಾಡುತ್ತಿದೆ.

Thomas Sullivan

ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಲೇಖಕ. ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಜಟಿಲತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಜೆರೆಮಿ ಒಂದು ದಶಕದಿಂದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನ್ಯೂರೋಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದರು.ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ, ಜೆರೆಮಿ ಮೆಮೊರಿ, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ-ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು ಮನೋರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಜೆರೆಮಿ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ದಿ ಹ್ಯೂಮನ್ ಮೈಂಡ್. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಒದಗಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಂತನ-ಪ್ರಚೋದಕ ಲೇಖನಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಗಳವರೆಗೆ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಜೆರೆಮಿ ಸಮಗ್ರ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ತನ್ನ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಜೊತೆಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಬೋಧನಾ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಅಧಿಕೃತ ಬಯಕೆಯು ಅವರನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಜೆರೆಮಿಯ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಅಕಾಡೆಮಿಯಾವನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಅವರ ಬಲವಾದ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಅವರು ಓದುಗರಿಗೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಹ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುವ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ.