コミュニケーションにおけるボディランゲージとパーソナルスペース

 コミュニケーションにおけるボディランゲージとパーソナルスペース

Thomas Sullivan

ボディランゲージがコミュニケーションにどのような役割を果たしているかを知ってもらうために、アーメドを紹介したい。

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アハメドはとても陽気で、ハッピーなタイプだった。 いつもニコニコしていて、ささいなジョークにもハイタッチして笑い出すようなタイプだ。

到着すると挨拶代わりに愛情を込めて皆の背中を叩き、会話中も絶えず人に触れたり、抱きしめたり、寄りかかったりする人。

アハメドを好きでいたいのに、彼の何かがうっとうしくて、頭を噛みちぎりたい。

アハメドは親切でフレンドリーであろうと最善を尽くしているが、人間の快適さを支配する基本的な心理原則に違反している。

領土やパーソナルスペースの概念

コミュニケーションのボディランゲージにおけるテリトリーやパーソナルスペースとは、その人が自分のものだと主張する、その人の周りの空間のことである。 人が自分の所有物を示すために家の周りに塀や壁を立てるように、その人の体の周りにも、その人だけのものだと信じている目に見えない空間がある。

この個人的な空間が侵害されると、見知らぬ人が自分の家に無断で入ってきたときと同じように、不快感、脅威、威圧感を感じるのである。

逆に、誰かが自分のパーソナルスペースに入ってきても不快に感じないということは、その人が訪問者を受け入れ、脅威と見なさず、その人の存在を心地よく感じ、あるいはその人との付き合いを楽しんでいるということである。

つまり、AさんがBさんを自分のパーソナルスペースに入れるかどうかで、Bさんの居心地の良さがわかるということだ。 分かりやすく言えば、自分のパーソナルスペースに誰かを入れれば入れるほど、その人の居心地の良さがわかるということだ。

もっと単純に言えば、物理的な近さは感情的な近さも示す。つまり、相手を自分の体に近づければ近づけるほど、その人は感情的に自分に近づく。もちろん、ケンカやレスリング、キックボクシングの最中に故意に相手を傷つけようとしている場合は別だ。

また、多くの動物は自分のテリトリーを持っており、他の動物に侵入するなという明確なメッセージを与えるために、排便や排尿をすることでマーキングをしている。 興味深いことに、動物は通常、他の人間があなたのパーソナル・スペースを尊重するよりも、あなたのパーソナル・スペースを尊重するようだ。

道を歩いているとき、反対方向から近づいてくる犬や猫の歩き方に気づいたことがあるはずだ。 できるだけあなたから離れた道の端に移動し、あなたを横切った後、道の真ん中に戻ってくる。 かわいそうな動物は、あなたが威圧感を感じないように、あなたのパーソナル・スペースを侵さないように最善を尽くしている。

鳥にも縄張りがある。 鳥を近くで見たいのに、近づくと縄張りを侵されて飛び去られてしまうという残念な経験は、ほとんどの人が持っているはずだ。

コミュニケーションにおけるリーンの目的

人に寄りかかったり遠ざかったりするのは、相手と自分の間のスペースを広げようとしたり狭めようとしたりすることである。 人に寄りかかるとき、私たちは相手のパーソナルスペースに入り込もうとしているか、あるいは相手を自分のパーソナルスペースに招き入れようとしているかのどちらかである。

いずれにせよ、私たちがその人に抱く感情は同じ心地よさである。 私たちは、その人のパーソナル・スペースにいること、あるいはパーソナル・スペースに入れることを心地よく感じるほど、その人が好きなのである。 要するに、私たちが誰かに興味を抱くとき、その人との距離を縮めようとするのである。

そのため、とても愛し合っているカップルは、いつもお互いに寄り添い合っているように見えるのである。 集団を見ていると、親しい友人と見知らぬ他人との距離感を観察することで、簡単に見分けることができる。

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もし女性が、ある男性に魅力を感じないにもかかわらず、その男性がしつこくいちゃつくと、女性は身を乗り出してその男性から遠ざかり、最後には言い訳をしてその場を去るだろう。

しかし、無関心という感情は常にそこにある。

スピーチを聞いているとき、テレビ番組を見ているとき、講演会に出席しているとき......面白いことがあると、つい前のめりになってしまう。

身を乗り出すボディランゲージと領土主張

ある人は、次のレベルまで学ぶ。 タッチ 人と人が触れ合うとき、それは親密さの極みであり、互いに感じることのできる最高の心地よさである。

例えば、ハグとは、二人の間の文字通りの、あるいは比喩的な空間を完全になくそうとする試みにほかならない。

しかし、触れるということは、親密さだけでなく、別の意味も示している。 物に触れるということは、特に他人がいる前で、その物の所有権を主張し、他人がそれを尊重することを期待することでもある。 他人に「これは私のものだ、私のものだ」と非言語的に伝えるのだ。

自分のクルマと一緒に写真を撮る人は、クルマに寄りかかったり、触ったりしていることが多い。 そのクルマが自分のものであることを他人に示すためだ。

同様に、ビジネスエグゼクティブが椅子にもたれかかり、テーブルの上に足を置くとき、彼はオフィスとその備品の所有権を非言語的に主張しているのだ。 上司の椅子にアシスタントがこのように座っているところを想像してみてほしい。

それを見たボスは脅威を感じ、心臓をバクバクさせ、自分のテリトリーを取り戻そうと進化的な衝動を感じるだろう。

相手を威嚇したいのなら、相手の許可なく持ち物に触ることだ。

このような「所有権を主張する」行動が、車のような物体に当てはまり、他の人間にも及ばないと考えるのは甘い。

私たちが人間を客観視することを嫌うのと同様に、公に誰かに寄りかかったり、腕を回したりするとき、私たちは実際にその人の所有権を主張しているのだ。

親密さだと主張する人もいるかもしれないが、それ以上のものであることが多い。 これをやっている人は、明らかに『これは私のものだ』と他人に言っているのだ。

アハメドは親切な人だったが、不必要に人に触れると、その人のパーソナルスペースを侵害し、微妙な形で自分の所有権を主張した。 ほとんどの人はそれを迷惑に思う。

Thomas Sullivan

ジェレミー・クルーズは、人間の心の複雑さを解明することに専念している経験豊富な心理学者であり作家です。人間の行動の複雑さを理解することに情熱を持っているジェレミーは、10 年以上にわたって研究と実践に積極的に取り組んできました。彼は博士号を取得しています。有名な機関で心理学の博士号を取得し、認知心理学と神経心理学を専門としています。ジェレミーは、広範な研究を通じて、記憶、知覚、意思決定プロセスなどのさまざまな心理現象に対する深い洞察を開発しました。彼の専門知識は精神病理学の分野にも及び、精神的健康障害の診断と治療に重点を置いています。ジェレミーは知識を共有したいという情熱から、ブログ「Understanding the Human Mind」を設立しました。膨大な数の心理学リソースを厳選することで、人間の行動の複雑さと微妙な違いについての貴重な洞察を読者に提供することを目指しています。示唆に富む記事から実践的なヒントまで、ジェレミーは人間の心の理解を深めたいと願うすべての人に包括的なプラットフォームを提供します。ジェレミーはブログのほかに、著名な大学で心理学を教え、意欲的な心理学者や研究者の心を育てることにも時間を捧げています。彼の魅力的な教え方と、他の人にインスピレーションを与えたいという本物の願望により、彼はこの分野で非常に尊敬され、人気の教授となっています。心理学の世界に対するジェレミーの貢献は学界を超えています。彼は、評判の高いジャーナルに多数の研究論文を発表し、国際会議で研究結果を発表し、この分野の発展に貢献してきました。ジェレミー・クルーズは、人間の心の理解を進めるという強い献身で、心の複雑さを解明する旅の読者、心理学者志望者、研究仲間にインスピレーションを与え、教育し続けています。