Hvernig við tjáum vanþóknun með munninum

 Hvernig við tjáum vanþóknun með munninum

Thomas Sullivan

Þegar þú ert reiður, hvernig lætur þú í ljós vanþóknun eða hótar þeim sem olli reiði þinni með því að nota munninn? Það er auðvelt; þú þrýstir varunum saman kröftuglega til að reyna að sýna ákveðni - staðráðni í að grípa til aðgerða gegn viðkomandi.

En hvað gerist þegar þú ert mjög reiður, ég ætla-að-borða-þig-lifandi tegund af reiði?

Þegar þú ert mjög reiður finnst þér þér ógnað. Til að stöðva manneskjuna sem er að hóta þér, hótar þú þeim aftur. Þannig virkar reiðin. Það er ferli til að skila hótunum.

Svo hvernig skilarðu þeirri miklu ógn sem þú finnur fyrir í mikilli reiði? Einfalt, þú býrð þig undir að borða hinn aðilann lifandi.

Áður en þú heldur að ég sé að saka þig um að vera mannæta, taktu eftir því að ég notaði setninguna „undirbúa að borða“ en ekki bara „borða“. Í mikilli reiði étur þú hinn manneskjuna ekki upp (nema þú er auðvitað mannæta) en þú varar hana við því að þú gætir gert það ef hún lagar ekki hátta sína.

Menn, sem og mörg önnur dýr, nota neðri kjálkann til að bíta og tyggja mat. Svo þegar við erum mjög reið, þá afhjúpum við tennurnar okkar, sérstaklega neðri tennurnar, fyrir óvininum til að ógna þeim.

Að afhjúpa tennurnar sendir mjög frumstæð, ógnandi, óorðin skilaboð til meðvitundarleysis hinnar manneskjunnar- „Hættu! Eða ég mun bíta þig og meiða þig".

Tennurnar okkar eru okkar frumstæðustuvopn sem við höfum notað lengi í þróunarsögu okkar áður en við gátum gengið upprétt og búið til vopn úr steinum og öðrum efnum. En mikilvægi þeirra sem vopn er djúpt rótgróið í sálarlífi okkar. Okkur finnst okkur næstum alltaf vera ógnað ef einhver urrar á okkur á meðan að tennurnar afhjúpast.

Í siðmenntuðu samfélagi nútímans er óviðunandi að bíta fólk sem reiðir þig. Við lyktum vandræði þegar einhver ber okkur tennurnar sínar á ógnandi hátt. Enn eitt tilvikið þar sem undirmeðvitundin slær út rökrétta, meðvitaða huga. Lítil börn, sem eiga eftir að læra reglur menningar og siðmenntaðs samfélags, bíta oft þegar þau þurfa að vera árásargjarn.

Hingað til höfum við verið að tala um mikla reiði en hvað ef reiðin er aðeins væg? Hvað ef okkur finnst okkur aðeins örlítið ógnað?

Jæja, í slíku tilviki „pússum“ og „smurum“ við aðeins vopnið ​​okkar en sýnum það ekki. Þegar okkur finnst smá ógnað færum við tunguna yfir og fyrir neðri tennurnar. Þetta framkallar áberandi bunguna fyrir ofan hökuna, stundum í örstutta stund.

Taktu eftir bungunni fyrir ofan hökuna.

Þú gætir tekið eftir þessari tjáningu hjá einstaklingi sem er niðurlægður, ávítaður eða hylltur. Þessi tjáning gerist mjög hratt og stundum er bungan ekki svo augljós. Þannig að þú þarft að hafa mjög gott auga til að taka eftir þessum svipbrigðum.

Ef þú sérð einhvern sýna þetta svipbrigðiþú, það þýðir að þeir móðguðust með því sem þú sagðir eða gerðir. Maðurinn er reiður; honum finnst hann ógnað og hótar þér aftur. Undirmeðvitund hans er að undirbúa hann til að „bíta“ þig með því að smyrja frumstæðu vopnin sín.

Varir þrýsta saman

Ímyndaðu þér að einhver reyni að kyssa þig úr fjarlægð. Það sem manneskjan gerir með vörum sínum er þekkt sem varir sem þjappast saman. Varirnar eru þrýstar saman þannig að þær mynda hringlaga lögun og skaga fram. Annað en í langlínukossi er þetta orðatiltæki notað þegar einstaklingur er ósammála því sem er að gerast.

Ef einstaklingur er ósammála atburðum sem gerast í umhverfi hans eða atburði sem nýlega hafa gerst í umhverfi hans, þá rífur hann kjaft. Varirnar sem eru svo samanþrengdar eru stundum færðar til hliðar til að gefa til kynna mikla vanþóknun. Þetta er leið varanna til að segja „nei“.

Það sést oft hjá einstaklingi sem kann ekki að meta eða er sammála því sem hann hefur heyrt eða hefur bara heyrt. Til dæmis, ef dauðadómur er kveðinn upp fyrir dómstólum, munu þeir sem eru ósammála dómnum að öllum líkindum draga saman varirnar. Þegar verið er að lesa upp úr málsgrein munu þeir sem eru andvígir tiltekinni setningu draga saman varirnar þegar hún er sögð.

Afbrigði af varir sem þrýsta varir sýna mikla vanþóknun. Faldar hendur undirstrika varnarstöðu hennar. Þar sem hún er með silfurverðlaunin er hún líklegast að sjá keppinaut sinn hljótagull medalía.

Þessi tjáning er líka sett fram þegar einstaklingur missir varla markmiðið sem hann var að reyna að ná. Til dæmis gæti knattspyrnuframherji kippt saman vörum sínum eftir næstum-missir mark. Samhengið ætti auðveldlega að eyða öllum ruglingi sem gæti komið upp um merkingu þessarar orðatiltækis.

Sjá einnig: 6 Merki um að vera háður einstaklingi

Varsamþjöppun

Þetta er líka tjáning um vanþóknun en ólíkt „vararþjöppun“ þar sem vanþóknun beinist að einhverjum öðrum, í „vörþjöppun“ beinist hún að eigin sjálfum. Varirnar eru þrýstar saman til að láta þær hverfa. Þetta er öðruvísi en að þrýsta saman vörum sem sýnir viðhorf „ákveðni“ þar sem verulegur hluti varanna er sýnilegur.

Hefurðu séð konu þrýsta saman vörum sínum að fullu eftir að hafa verið með varalit? Það er nákvæmlega hvernig „varaþjöppun“ lítur út.

Stundum fylgir 'vörþjöppun' því að hækka neðri vörina sem framkallar bungu fyrir ofan efri vörina eins og sést á myndinni hér að neðan...

Þessi andlitssvip er einstakt vegna þess að það beinist að einstaklingnum sjálfum, ólíkt öllum öðrum svipbrigðum sem beinast að þeim sem við erum í samskiptum við. Sá sem ber þessa tjáningu er að segja sjálfum sér án orða: „Þetta er rangt“ eða „ég ætti ekki að gera þetta“ eða „ég er í vandræðum.“

Sjá einnig: Fisher skapgerð (prófun)

Til dæmis, ef einhver heilsar þér með varirnar þeirra þjappaðar þá þýðir þaðþeir ætluðu ekki að heilsa þér og gerðu það bara af félagslegri skyldu. Það gæti jafnvel þýtt að þeim líkaði ekki við þig. Sú staðreynd að hugur þeirra samþykkti ekki aðgerð þeirra þ.e.a.s. að heilsa þér sýnir að þeir voru ekki eins ánægðir með að hitta þig og þeir hefðu ella haldið fram munnlega.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz er reyndur sálfræðingur og rithöfundur sem leggur áherslu á að afhjúpa margbreytileika mannshugans. Með ástríðu fyrir að skilja ranghala mannlegrar hegðunar, hefur Jeremy tekið virkan þátt í rannsóknum og iðkun í meira en áratug. Hann er með Ph.D. í sálfræði frá virtri stofnun þar sem hann sérhæfði sig í hugrænni sálfræði og taugasálfræði.Með umfangsmiklum rannsóknum sínum hefur Jeremy þróað djúpa innsýn í ýmis sálfræðileg fyrirbæri, þar á meðal minni, skynjun og ákvarðanatökuferli. Sérfræðiþekking hans nær einnig til geðsjúkdómafræðinnar, með áherslu á greiningu og meðferð geðsjúkdóma.Ástríða Jeremy fyrir að deila þekkingu varð til þess að hann stofnaði blogg sitt, Understanding the Human Mind. Með því að skipuleggja mikið úrval af sálfræðiúrræðum stefnir hann að því að veita lesendum dýrmæta innsýn í margbreytileika og blæbrigði mannlegrar hegðunar. Frá umhugsunarverðum greinum til hagnýtra ráðlegginga, Jeremy býður upp á alhliða vettvang fyrir alla sem leitast við að auka skilning sinn á mannshuganum.Auk bloggsins helgar Jeremy tíma sínum til sálfræðikennslu við áberandi háskóla og hlúir að hugum upprennandi sálfræðinga og vísindamanna. Aðlaðandi kennslustíll hans og ósvikin löngun til að veita öðrum innblástur gera hann að mjög virtum og eftirsóttum prófessor á þessu sviði.Framlag Jeremy til sálfræðiheimsins nær út fyrir akademíuna. Hann hefur birt fjölda rannsóknargreina í virtum tímaritum, kynnt niðurstöður sínar á alþjóðlegum ráðstefnum og stuðlað að þróun fræðigreinarinnar. Með sterkri vígslu sinni til að efla skilning okkar á mannshuganum, heldur Jeremy Cruz áfram að hvetja og fræða lesendur, upprennandi sálfræðinga og aðra vísindamenn á ferð sinni í átt að því að afhjúpa margbreytileika hugans.