Teori keterikatan (Makna dan keterbatasan)

 Teori keterikatan (Makna dan keterbatasan)

Thomas Sullivan

Untuk membantu Anda memahami teori Attachment, saya ingin Anda membayangkan sebuah adegan di mana Anda berada di sebuah ruangan yang penuh dengan kerabat dan teman-teman Anda. Salah satunya adalah seorang ibu yang membawa serta bayinya. Saat sang ibu sibuk mengobrol, Anda melihat bayi tersebut mulai merangkak ke arah Anda.

Lihat juga: Psikologi di balik ultimatum dalam hubungan

Anda memutuskan untuk bersenang-senang dengan menakut-nakuti bayi, seperti yang sering dilakukan orang dewasa karena suatu alasan. Anda membelalakkan mata, mengetuk-ngetukkan kaki dengan cepat, melompat dan menggelengkan kepala ke depan dan ke belakang dengan cepat. Bayi menjadi takut dan dengan cepat merangkak kembali ke ibunya, memberi Anda tatapan 'Ada apa denganmu?

Bayi yang merangkak kembali ke induknya ini dikenal sebagai perilaku kelekatan dan tidak hanya terjadi pada manusia, tetapi juga pada hewan lainnya.

Lihat juga: 7 Fungsi komunikasi nonverbal

Fakta ini membuat John Bowlby, seorang pendukung teori Kelekatan, menyimpulkan bahwa perilaku kelekatan merupakan respons evolusioner yang dirancang untuk mencari kedekatan dengan, dan perlindungan dari, pengasuh utama.

Teori Keterikatan John Bowlby

Ketika para ibu memberi makan bayi mereka, bayi merasa senang dan mengaitkan perasaan positif ini dengan ibu mereka. Selain itu, bayi belajar bahwa dengan tersenyum dan menangis, mereka lebih mungkin diberi makan sehingga mereka sering melakukan perilaku tersebut.

Penelitian Harlow pada monyet rhesus menantang perspektif ini. Dia menunjukkan bahwa memberi makan tidak ada hubungannya dengan perilaku keterikatan. Dalam salah satu eksperimennya, monyet-monyet tersebut mencari kenyamanan dari monyet berpakaian yang memberi mereka makan, bukan dari monyet berkawat yang juga memberi makan.

Selain menunjukkan bahwa stimulasi sentuhan adalah kunci kenyamanan, Harlow juga menunjukkan bahwa pemberian makan tidak ada hubungannya dengan pencarian kenyamanan.

Lihat klip asli eksperimen Harlow ini:

Bowlby berpendapat bahwa bayi menunjukkan perilaku kelekatan untuk mencari kedekatan dan perlindungan dari pengasuh utama mereka. Mekanisme ini berevolusi pada manusia karena dapat meningkatkan kelangsungan hidup. Bayi yang tidak memiliki mekanisme untuk bergegas kembali ke ibu mereka saat terancam hanya memiliki sedikit peluang untuk bertahan hidup di zaman prasejarah.

Menurut perspektif evolusi ini, bayi secara biologis diprogram untuk mencari keterikatan dengan pengasuhnya. Tangisan dan senyuman mereka tidak dipelajari, tetapi merupakan perilaku bawaan yang mereka gunakan untuk memicu perilaku kepedulian dan pengasuhan dari pengasuhnya.

Teori kelekatan menjelaskan apa yang terjadi ketika pengasuh melakukan atau tidak merespons sesuai dengan keinginan bayi. Seorang bayi menginginkan perawatan dan perlindungan. Namun, pengasuh mungkin tidak selalu merespons secara memadai terhadap kebutuhan bayi.

Sekarang, tergantung pada bagaimana pengasuh merespons kebutuhan kelekatan anak, anak mengembangkan gaya kelekatan yang berbeda.

Gaya lampiran

Mary Ainsworth mengembangkan karya Bowlby dan mengkategorikan perilaku kelekatan bayi ke dalam gaya kelekatan. Dia merancang apa yang dikenal sebagai 'protokol Situasi Aneh' di mana dia mengamati bagaimana bayi bereaksi ketika dipisahkan dari ibu mereka dan ketika didekati oleh orang asing.2

Berdasarkan pengamatan ini, ia menemukan berbagai gaya keterikatan yang berbeda, yang secara garis besar dapat diklasifikasikan ke dalam jenis berikut ini:

1. Keterikatan yang aman

Ketika pengasuh utama (biasanya, seorang ibu) merespons kebutuhan anak secara memadai, anak akan terikat dengan aman pada pengasuh. Keterikatan yang aman berarti bayi memiliki 'dasar yang aman' untuk mengeksplorasi dunia. Ketika anak terancam, ia dapat kembali ke dasar yang aman ini.

Jadi, kunci dari kelekatan yang aman adalah sikap responsif. Ibu yang responsif terhadap kebutuhan anak dan sering berinteraksi dengan mereka cenderung membesarkan individu yang memiliki kelekatan yang aman.

2. Keterikatan yang tidak aman

Ketika pengasuh utama tidak merespons kebutuhan anak secara memadai, anak akan merasa tidak aman dengan pengasuhnya. Respons yang tidak memadai mencakup berbagai macam perilaku, mulai dari tidak tanggap hingga mengabaikan anak hingga bersikap kasar. Kelekatan yang tidak aman berarti anak tidak mempercayai pengasuhnya sebagai tempat berlindung yang aman.

Kelekatan yang tidak aman menyebabkan sistem kelekatan menjadi hiperaktif (cemas) atau tidak aktif (menghindar).

Seorang anak mengembangkan gaya Anxious Attachment sebagai respons terhadap respons yang tidak dapat diprediksi dari pihak pengasuhnya. Kadang-kadang pengasuhnya responsif, kadang-kadang tidak. Kecemasan ini juga membuat anak menjadi sangat waspada terhadap potensi ancaman seperti orang asing.

Di sisi lain, seorang anak mengembangkan gaya kelekatan menghindar sebagai respons terhadap kurangnya responsifitas orang tua. Anak tidak mempercayai pengasuhnya untuk keselamatannya sehingga menunjukkan perilaku menghindar seperti ambivalensi.

Tahapan teori kelekatan pada anak usia dini

Sejak lahir hingga sekitar 8 minggu, bayi tersenyum dan menangis untuk menarik perhatian siapa pun yang ada di dekatnya. Setelah itu, pada usia 2-6 bulan, bayi dapat membedakan pengasuh utama dengan orang dewasa lainnya, dan lebih banyak merespons pengasuh utama. Sekarang, bayi tidak hanya berinteraksi dengan ibu dengan menggunakan ekspresi wajah, tetapi juga mengikuti dan melekat padanya.

Pada usia 1 tahun, bayi menunjukkan perilaku kelekatan yang lebih jelas seperti memprotes kepergian ibu, menyambut kepulangannya, takut pada orang asing, dan mencari kenyamanan pada ibu saat terancam.

Seiring pertumbuhannya, anak akan membentuk lebih banyak keterikatan dengan pengasuh lain seperti kakek-nenek, paman, saudara kandung, dll.

Gaya kelekatan di masa dewasa

Teori kelekatan menyatakan bahwa proses kelekatan yang terjadi pada masa kanak-kanak awal sangat penting bagi perkembangan anak. Ada periode kritis (0-5 tahun) di mana anak dapat membentuk kelekatan dengan pengasuh utama dan pengasuh lainnya. Jika kelekatan yang kuat tidak terbentuk pada saat itu, maka akan sulit bagi anak untuk pulih.

Pola kelekatan dengan pengasuh di masa kanak-kanak memberikan anak sebuah pola tentang apa yang diharapkan dari diri mereka sendiri dan orang lain saat mereka memasuki hubungan intim di masa dewasa. 'Model kerja internal' ini mengatur pola kelekatan mereka dalam hubungan orang dewasa.

Bayi yang memiliki kelekatan yang aman cenderung merasa aman dalam hubungan romantis saat dewasa. Mereka mampu memiliki hubungan yang langgeng dan memuaskan. Selain itu, mereka mampu mengelola konflik dalam hubungan secara efektif dan tidak memiliki masalah untuk keluar dari hubungan yang tidak memuaskan. Mereka juga lebih kecil kemungkinannya untuk berselingkuh dari pasangannya.

Sebaliknya, kelekatan yang tidak aman pada masa kanak-kanak menghasilkan orang dewasa yang merasa tidak aman dalam hubungan intim dan menampilkan perilaku yang berlawanan dengan individu yang aman.

Meskipun beberapa kombinasi gaya kelekatan orang dewasa yang tidak aman telah diusulkan, namun secara garis besar dapat diklasifikasikan ke dalam tipe-tipe berikut ini:

1. Keterikatan yang cemas

Orang dewasa ini mencari tingkat keintiman yang tinggi dari pasangannya. Mereka menjadi terlalu bergantung pada pasangannya untuk mendapatkan persetujuan dan responsif, kurang percaya dan cenderung memiliki pandangan yang kurang positif mengenai diri mereka sendiri dan pasangannya.

Mereka mungkin khawatir tentang stabilitas hubungan mereka, menganalisis pesan teks secara berlebihan, dan bertindak impulsif. Jauh di lubuk hati mereka, mereka tidak merasa layak dengan hubungan yang mereka jalani sehingga mencoba menyabotase hubungan tersebut. Mereka terjebak dalam siklus ramalan yang terpenuhi dengan sendirinya di mana mereka terus-menerus menarik pasangan yang acuh tak acuh untuk mempertahankan pola kecemasan dalam diri mereka.

2. Keterikatan penghindaran

Individu-individu ini memandang diri mereka sebagai orang yang sangat mandiri, mandiri, dan mandiri. Mereka merasa tidak membutuhkan hubungan intim dan lebih memilih untuk tidak mengorbankan kemandirian mereka demi keintiman. Selain itu, mereka cenderung memiliki pandangan yang positif terhadap diri mereka sendiri tetapi memiliki pandangan yang negatif terhadap pasangan mereka.

Mereka tidak mempercayai orang lain dan lebih suka berinvestasi pada kemampuan dan pencapaian mereka untuk mempertahankan tingkat harga diri yang sehat. Selain itu, mereka cenderung menekan perasaan mereka dan menjauhkan diri dari pasangan mereka pada saat konflik.

Kemudian ada orang dewasa yang menghindar dengan pandangan negatif terhadap diri sendiri yang menginginkan, tetapi takut akan keintiman. Mereka juga tidak mempercayai pasangan mereka dan tidak nyaman dengan kedekatan emosional.

Penelitian telah menunjukkan bahwa anak-anak dengan pengalaman masa kecil yang penuh kekerasan lebih cenderung mengembangkan gaya kelekatan yang menghindar dan merasa sulit untuk mempertahankan hubungan dekat.3

Karena gaya kelekatan kita di masa dewasa secara kasar sesuai dengan gaya kelekatan kita di masa kanak-kanak, Anda dapat mengetahui gaya kelekatan Anda dengan menganalisis hubungan romantis Anda.

Jika Anda sebagian besar merasa tidak aman dalam hubungan romantis Anda, maka Anda memiliki gaya kelekatan yang tidak aman dan jika Anda sebagian besar merasa aman, maka gaya kelekatan Anda aman.

Namun demikian, jika Anda tidak yakin, Anda bisa mengikuti kuis singkat di sini untuk mengetahui gaya keterikatan Anda.

Teori kelekatan dan teori Pertahanan Sosial

Jika sistem kelekatan adalah respons yang berevolusi, seperti yang dikatakan Bowlby, muncul pertanyaan: Mengapa gaya kelekatan yang tidak aman berevolusi sama sekali? Ada manfaat bertahan hidup dan reproduksi yang jelas dari kelekatan yang aman. Individu yang melekat dengan aman berkembang dalam hubungan mereka. Ini adalah kebalikan dari gaya kelekatan yang tidak aman.

Namun, mengembangkan keterikatan yang tidak aman juga merupakan respons yang berevolusi meskipun ada kekurangannya. Jadi, agar respons ini dapat berevolusi, kelebihannya harus lebih besar daripada kekurangannya.

Bagaimana kita menjelaskan keuntungan evolusioner dari keterikatan yang tidak aman?

Persepsi ancaman memicu perilaku kelekatan. Ketika saya meminta Anda untuk membayangkan menakut-nakuti anak itu di awal artikel ini, gerakan Anda mirip dengan pemangsa yang sedang menyerang, yang merupakan ancaman umum bagi manusia pada zaman prasejarah. Jadi, masuk akal jika anak itu dengan cepat mencari keselamatan dan perlindungan ibunya.

Individu biasanya merespons ancaman dengan respon lari atau tunggang-langgang (tingkat individu) atau dengan mencari bantuan dari orang lain (tingkat sosial). Bekerja sama dengan satu sama lain, manusia purba pasti meningkatkan peluang mereka untuk bertahan hidup dengan mempertahankan suku mereka dari predator dan kelompok saingan.

Ketika kita melihat teori kelekatan dari perspektif pertahanan sosial ini, kita menemukan bahwa gaya kelekatan yang aman dan tidak aman memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing.

Individu dengan gaya kelekatan menghindar, yang mandiri dan menghindari kedekatan dengan orang lain, sangat bergantung pada respons fight-or-flight ketika dihadapkan pada suatu ancaman. Dengan cara ini, mereka dapat mengambil tindakan yang diperlukan dengan cepat dan membimbing orang lain untuk melakukan hal yang sama, yang secara tidak sengaja meningkatkan peluang bertahan hidup seluruh kelompok.4

Di saat yang sama, orang-orang seperti ini akan menjadi pemimpin dan kolaborator tim yang buruk karena mereka cenderung menghindari orang lain. Karena mereka cenderung menekan emosi mereka, mereka cenderung mengabaikan persepsi dan perasaan terancam mereka sendiri, dan lambat dalam mendeteksi tanda-tanda bahaya.5

Individu dengan gaya kelekatan cemas sangat waspada terhadap ancaman. Karena sistem kelekatan mereka hiperaktif, mereka sangat bergantung pada orang lain untuk menghadapi ancaman daripada terlibat dalam fight-or-flight. Mereka juga cepat memberi tahu orang lain saat mereka mendeteksi ancaman.6

Individu yang aman ditandai dengan rendahnya kecemasan akan keterikatan dan rendahnya penghindaran akan keterikatan. Individu yang aman menjaga keseimbangan antara respons pertahanan tingkat individu dan sosial. Namun, mereka tidak sebaik individu yang cemas dalam mendeteksi bahaya dan tidak sebaik individu yang menghindar dalam mengambil tindakan cepat.

Respon kelekatan yang aman dan tidak aman berevolusi pada manusia karena keuntungan gabungan keduanya lebih besar daripada kerugian gabungan keduanya. Manusia prasejarah menghadapi berbagai macam tantangan dan memiliki campuran individu yang aman, cemas, dan menghindar membekali mereka dengan lebih baik untuk menghadapi tantangan tersebut.

Keterbatasan teori Keterikatan

Gaya kelekatan tidak kaku, seperti yang diusulkan pada awalnya, tetapi terus berkembang seiring waktu dan pengalaman.7

Ini berarti bahwa meskipun Anda memiliki gaya kelekatan yang tidak aman untuk sebagian besar hidup Anda, Anda dapat beralih ke gaya kelekatan yang aman dengan melatih diri Anda sendiri dan belajar memperbaiki model kerja internal Anda.

Gaya kelekatan mungkin merupakan faktor kuat yang memengaruhi perilaku dalam hubungan dekat, tetapi itu bukan satu-satunya faktor. Teori kelekatan tidak menjelaskan apa pun tentang konsep-konsep seperti daya tarik dan nilai pasangan. Nilai pasangan hanyalah sebuah ukuran tentang seberapa berharganya seseorang di pasar perkawinan.

Orang yang memiliki nilai pasangan yang rendah mungkin merasa tidak aman dalam suatu hubungan bukan karena mereka memiliki gaya keterikatan yang tidak aman, tetapi karena mereka berpasangan dengan pasangan yang bernilai tinggi sehingga mereka takut kehilangan.

Referensi

  1. Suomi, SJ, Van der Horst, FC, & Van der Veer, R. (2008). Eksperimen yang ketat pada cinta monyet: Sebuah kisah tentang peran Harry F. Harlow dalam sejarah teori kelekatan. Ilmu Psikologi dan Perilaku Integratif , 42 (4), 354-369.
  2. Ainsworth, MDS, Blehar, MC, Waters, E., & Wall, SN (2015). Pola keterikatan: Sebuah studi psikologis tentang situasi yang aneh Psychology Press.
  3. McCarthy, G., & Taylor, A. (1999). Gaya kelekatan menghindar/ambivalen sebagai mediator antara pengalaman masa kecil yang kasar dan kesulitan dalam menjalin hubungan dengan orang dewasa. Jurnal Psikologi Anak dan Psikiatri dan Disiplin Ilmu Terkait , 40 (3), 465-477.
  4. Ein-Dor, T., & Hirschberger, G. (2016). Memikirkan kembali teori kelekatan: Dari teori hubungan ke teori kelangsungan hidup individu dan kelompok. Arah Terkini dalam Ilmu Psikologi , 25 (4), 223-227.
  5. Ein-Dor, T. (2014) Menghadapi bahaya: bagaimana orang berperilaku pada saat dibutuhkan? Kasus gaya kelekatan orang dewasa. Batas-batas dalam psikologi , 5 , 1452.
  6. Ein-Dor, T., & Tal, O. (2012) Penyelamat yang ketakutan: Bukti bahwa orang yang memiliki kecemasan keterikatan yang tinggi lebih efektif dalam memperingatkan orang lain terhadap ancaman. Jurnal Psikologi Sosial Eropa , 42 (6), 667-671.
  7. Mercer, J. (2006). Memahami kelekatan: Pengasuhan anak, perawatan anak, dan perkembangan emosi Greenwood Publishing Group.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz adalah seorang psikolog berpengalaman dan penulis yang berdedikasi untuk mengungkap kompleksitas pikiran manusia. Dengan hasrat untuk memahami seluk-beluk perilaku manusia, Jeremy telah aktif terlibat dalam penelitian dan praktik selama lebih dari satu dekade. Dia memegang gelar Ph.D. dalam Psikologi dari lembaga terkenal, di mana ia berspesialisasi dalam psikologi kognitif dan neuropsikologi.Melalui penelitiannya yang ekstensif, Jeremy telah mengembangkan wawasan mendalam tentang berbagai fenomena psikologis, termasuk ingatan, persepsi, dan proses pengambilan keputusan. Keahliannya juga meluas ke bidang psikopatologi, dengan fokus pada diagnosis dan pengobatan gangguan kesehatan mental.Semangat Jeremy untuk berbagi pengetahuan membuatnya mendirikan blognya, Understanding the Human Mind. Dengan menyusun berbagai sumber daya psikologi, ia bertujuan untuk memberi pembaca wawasan berharga tentang kompleksitas dan nuansa perilaku manusia. Dari artikel yang menggugah pikiran hingga tip praktis, Jeremy menawarkan platform komprehensif bagi siapa saja yang ingin meningkatkan pemahaman mereka tentang pikiran manusia.Selain blognya, Jeremy juga mendedikasikan waktunya untuk mengajar psikologi di universitas terkemuka, memelihara pikiran para psikolog dan peneliti yang bercita-cita tinggi. Gaya mengajarnya yang menarik dan keinginannya yang tulus untuk menginspirasi orang lain membuatnya menjadi profesor yang sangat dihormati dan dicari di bidangnya.Kontribusi Jeremy untuk dunia psikologi melampaui akademisi. Dia telah menerbitkan banyak makalah penelitian di jurnal ternama, mempresentasikan temuannya di konferensi internasional, dan berkontribusi pada pengembangan disiplin ilmu. Dengan dedikasinya yang kuat untuk memajukan pemahaman kita tentang pikiran manusia, Jeremy Cruz terus menginspirasi dan mendidik para pembaca, calon psikolog, dan rekan peneliti dalam perjalanan mereka untuk mengungkap kerumitan pikiran.