Ինչու՞ ենք մենք նայում:

Մարդիկ, ըստ էության, հետաքրքրասեր արարածներ են: Մենք սիրում ենք նոր բաներ նայել: Մեր միջավայրում ցանկացած բան, որը սովորականից դուրս է, աչք է գրավում: Ահա թե ինչու մարդիկ սիրում են գնալ կինոթատրոններ և կրկեսներ՝ տեսնել տարօրինակ և արտասովոր բաներ:

«Վստահե՛ք ինձ: Ֆիլմը եզակի է: Դուք նման բան չեք տեսել»:

Լսելը, որը մեզ լցնում է հուզմունքով և սպասումով: Մենք անհամբեր սպասում ենք այն տեսնելուն:

Նորությունն ու գեղեցկությունը ձեռք ձեռքի տված են: Այն, ինչ վեպ է, սովորաբար գեղեցիկն է, թեև գեղեցկությունն ավելին է, քան նորությունը: Գեղեցկությունը հաճելի է աչքերին: Այսպիսով, մեր աչքերը հեշտությամբ ձգվում են դեպի այն, ինչ գեղեցիկ է:

Նաև, գեղեցկությունը հազվադեպ է, ինչը դարձնում է այն արժեքավոր: Իսկ մարդիկ սիրում են թանկարժեք իրեր նայել: Ահա թե ինչու, երբ մարդիկ գնում են ցուցասրահ՝ ստուգելու այն մեքենան, որը ցանկանում են գնել, նրանք չեն կարող իրենց աչքը կտրել ավելի թանկ և գեղեցիկ մեքենաներից, որոնք իրենց բյուջեից դուրս են:

Գեղեցիկ կանայք պարտավոր են ուշադրություն դարձրեք

Այսինքն՝ դա ողջախոհություն է: Դա ամբողջ զուգավորման խաղի մի մասն է: Գեղեցիկ կանայք ազդանշան են տալիս առողջության, երիտասարդության և լավ գեների մասին, որոնք նրանց դարձնում են տղամարդկանց համար արժեքավոր պոտենցիալ զույգեր: Այսպիսով, տղամարդիկ կարող են նկատել նրանց:

Ոչ միայն տղամարդիկ, կանայք նույնպես նկատում են գեղեցիկ կանանց: Ոչ միայն այն պատճառով, որ նրանք գրավում են գեղեցկությունը, այլ նաև մրցակցային նկատառումներից ելնելով:

Եթե ճանապարհին սպորտային մեքենա կա, և՛ տղամարդիկ, և՛ կանայք իրենց գլուխները կշրջեն դեպինայեք դրան:

Երբ նկատում եք սպորտային մեքենա, ստուգում եք դրա դռները, դիմապակին, արտանետվող խողովակը, անվադողերը և ինտերիերը: Հոգեբանության մեջ այն, ինչ դուք անում եք, կոչվում է տեղական մշակում: Տեղական մշակումն այն է, երբ մենք ինչ-որ բան բաժանում ենք իր մասերի և նայում մասերին:

Նույնը տեղի է ունենում կանանց հետ: Երբ տղամարդիկ և կանայք նայում են կանանց, նրանք զբաղվում են տեղական մշակմամբ: Նրանք կնայեն նրա դեմքին, մազերին, ոտքերին և կորերին: Այսպես է «օբյեկտիվացվում» կնոջը, ում վրա նայում են հայացքը: Նա իրեն զգում է որպես սպորտային մեքենա, որը դուք ստուգում եք: Նրա մտքում դա ապամարդկայնացնում է նրան: Նա իրեն անհարմար և անհարգալից է զգում: Նա ցանկանում է իրեն տեսնել որպես մարդ: Նա ցանկանում է ընկալվել որպես ավելին, քան մարմնի մասերի հավաքածու:

Տղամարդիկ նույնպես օբյեկտիվացված են

Տղամարդիկ նույնպես օբյեկտիվացված են, բայց կարծես թե դա բացասաբար չեն վերաբերվում: Օրինակ, տղամարդը կարող է նկատել մկանուտ տղամարդու և ասել. «Նայի՛ր այդ տղայի ձեռքերը»: Եթե ​​մկանուտ տղամարդը դա լսի, նա դա կընդունի որպես հաճոյախոսություն և իրեն լավ կզգա:

Ինչու են կանայք ավելի լուրջ և բացասաբար վերաբերվում օբյեկտիվացմանը, քան տղամարդիկ:

Դա այն պատճառով է, որ կա մեծ ճնշում: կանանց վրա, որ գեղեցիկ լինեն. Կնոջ՝ որպես պոտենցիալ զուգընկերոջ արժեքի մեծ մասը գեղեցիկ լինելու մեջ է: Այսպիսով, երբ դուք գնահատում եք կնոջ գեղեցկությունը, դա ստիպում է նրան ինքնագիտակից լինել: Օբյեկտիվացման մեղադրանքների հետևում կա դատաստանի վախ:

Տղամարդիկ,ի հակադրություն, կարող է ազատվել ֆիզիկապես գրավիչ չլինելով: Նրանց արժեքը որպես պոտենցիալ զուգընկերներ ավելի դիվերսիֆիկացված է: Հիանալի բնավորությամբ կամ հաջողակ տղամարդը կարող է ավելի լավ կողակից լինել, քան մկանուտ տղամարդը, ով զուրկ է այս հատկանիշներից:

Կանանց վրա հայացք նետելը տղամարդկանց վատ տեսք է տալիս

Լավ սոցիալական հմտություններ ունենալու մի մասը չէ: անհարմարություն պատճառելով այլ մարդկանց: Եթե ​​նայվածքը կնոջը անհարմարություն է պատճառում, ապա պարկեշտ մարդիկ պետք է խուսափեն դա անելուց:

Աչքը ոչ միայն բացասական ազդեցություն է ունենում կանանց վրա, այլև վնասում է դա անող տղամարդու կերպարին:

Կանայք ոչ վերբալ հաղորդակցության վարպետ են և կարող են հեշտությամբ պարզել մտադրությունը հայացքից: Այսպիսով, երբ դուք նրան տալիս եք այդ «կեղտոտ հայացքը», նա հստակ գիտի, թե ինչ է ձեր մտքում:

Եթե դուք տղամարդ եք, ապա կանանց վրա հայացք նետելը ձեզ դարձնում է ցածրարժեք տղամարդ:

Մտածեք դրա մասին. ո՞վ է ավելի շատ նայելու սպորտային մեքենային:

Սպորտային մեքենայի սեփականատերը կամ մարդիկ, ովքեր չեն կարող գնել սպորտային մեքենա:

Երբ որպես տղամարդ, դու անընդհատ նայում ես կնոջը, տպավորություն ես թողնում, որ նայում ես մի բանի, որն անհասանելի է: Դուք նման եք.

«Ես չեմ կարող ունենալ այս կնոջը: Թույլ տվեք ինձ հագեցնել՝ նայելով նրան, որքան կարող եմ»:

Ո՞վ է իրենց սենյակում կախում հայտնի մարդկանց պաստառները և ցատկում նրանց վրա: Երկրպագուները. Ոչ այլ հայտնիներ: Որովհետև այլ հայտնի մարդիկ գիտեն, որ իրենք նույնքան արժեքավոր են:

Հիշեք սոցիալական համատեքստը

Երբեմնհայացքը կարող է նորմալ լինել և կարող է օգտագործվել պոտենցիալ զուգընկերոջ նկատմամբ հետաքրքրություն ցույց տալու համար: Բայց ամեն ինչ կախված է սոցիալական համատեքստից: Որտեղ ես? Կուսակցությո՞ւն է։ Արդյո՞ք դա պրոֆեսիոնալ պարամետր է: Ո՞ւմ վրա եք նայում:

Եթե ցանկանում եք հետաքրքրություն հայտնել հայացքի միջոցով, ապա պետք է դա անեք համապատասխան սոցիալական համատեքստում և ոչ ակնհայտ ձևով: Ամենակարևորը, դուք պետք է նայեք նրա արձագանքներին:

Եթե դուք նայում եք և ժպտում նրան, բայց նա չի պատասխանում, նա չի հետաքրքրվում: Եթե ​​շարունակեք նայել և ժպտալ նրա վրա՝ առանց դրական արձագանքի, դուք սողացողի տեսք կունենաք:

Կան հետաքրքրությունը փոխանցելու այլ եղանակներ: Օրինակ, դուք կարող եք գտնել նրան ներկայանալու միջոց:

Երբ խոսում եք կնոջ հետ, կարող եք ավելի շատ նայել նրան: Դուք շփվում եք նրա հետ: Սոցիալական համատեքստում իմաստ ունի ավելի շատ նայել նրան:

Բայց երբ նայում եք նրան սենյակից այն կողմ, սողացողությունը ներս է մտնում: Որքան մեծ է ձեր և կնոջ միջև հեռավորությունը, այնքան ավելի քիչ պետք է նայեք:

Հավասարակշռել աչքի շփումը և խուսափելը

Կարծում եմ, որ անծանոթ մարդկանց հետ աչքով կապ հաստատելն ավելորդ է, քանի դեռ չեք շփվում նրանց հետ: Մարդիկ, ոչ միայն կանայք, զգում են, որ դուք ներխուժել եք իրենց տարածք, եթե չափազանց շատ եք նայում նրանց, երբ նրանց նայելու գործ չունեք:

Սակայն, երբ շփվում եք ինչ-որ մեկի հետ, լինի դա անծանոթ մարդ: կամ ինչ-որ մեկին, ում ճանաչում եք, նա արժանի է առողջ քանակիաչքի կոնտակտը ձեզանից:

Հղումներ

1. Gasper, K., & Clore, G. L. (2002): Ուշադրություն մեծ պատկերին. տրամադրություն և գլոբալ ընդդեմ տեսողական տեղեկատվության տեղական մշակման: Հոգեբանական գիտություն , 13 (1), 34-40.
2. Gervais, S. J., Vescio, T. K., Förster, J., Maass, A., & Suitner, C. (2012). Տեսնել կանանց որպես առարկաներ. Մարմնի սեռական մասերի ճանաչման կողմնակալություն: European Journal of Social Psychology , 42 (6), 743-753: