Ինչպես ենք մենք արտահայտում անհամաձայնությունը բերանով

 Ինչպես ենք մենք արտահայտում անհամաձայնությունը բերանով

Thomas Sullivan

Երբ դուք զայրացած եք, ինչպե՞ս եք արտահայտում ձեր դժգոհությունը կամ սպառնում ձեր զայրույթն առաջացրած անձին՝ օգտագործելով ձեր բերանը: Դա հեշտ է; դուք ուժեղ սեղմում եք ձեր շրթունքները՝ փորձելով վճռականություն դրսևորել՝ անձի դեմ գործողություններ ձեռնարկելու վճռականություն:

Բայց ի՞նչ է տեղի ունենում, երբ դուք չափազանց զայրացած եք, ես-գնում եմ-կուտեմ-քեզ-կենդանի զայրացած տեսակը:

Երբ չափազանց զայրացած եք, վտանգ եք զգում: Որպեսզի կանգնեցնեք ձեզ սպառնացողին, դուք նրան ետ եք սպառնում: Այդպես է աշխատում զայրույթը: Դա սպառնալիքներին վերադարձնելու գործընթաց է:

Այսպիսով, ինչպե՞ս եք վերադարձնում ծայրահեղ վտանգը, որը զգում եք ծայրահեղ բարկության մեջ: Պարզ, դուք պատրաստվում եք կենդանի ուտել դիմացինին:

Նախքան մտածեք, որ ես ձեզ մեղադրում եմ մարդակեր լինելու մեջ, նկատեք, որ ես օգտագործել եմ «պատրաստվել ուտելու» արտահայտությունը և ոչ թե պարզապես «ուտել»: Ծայրահեղ զայրույթի ժամանակ դուք իրականում չեք ուտում դիմացինին (եթե իհարկե մարդակեր չեք), այլ նախազգուշացնում եք, որ կարող եք դա անել, եթե նա չբարելավի իր ճանապարհը:

Մարդիկ, ինչպես նաև շատ այլ կենդանիներ, օգտագործում են իրենց ստորին ծնոտը սնունդը կծելու և ծամելու համար: Այսպիսով, երբ մենք չափազանց զայրացած ենք, մենք մեր ատամները, հատկապես ստորին ատամները, մերկացնում ենք թշնամուն՝ նրանց սպառնալու համար:

Ատամների մերկացումը շատ պարզունակ, սպառնալից, ոչ վերբալ հաղորդագրություն է ուղարկում դիմացինի անգիտակցականին. Կամ ես քեզ կծեմ և կվնասեմ»։

Մեր ատամները ամենապարզունակն ենզենքեր, որոնք մենք դարեր շարունակ օգտագործել ենք մեր էվոլյուցիոն պատմության մեջ, նախքան կարողացել ենք ուղիղ քայլել և քարերից և այլ նյութերից զենք պատրաստել: Բայց նրանց նշանակությունը որպես զենք խորապես արմատացած է մեր հոգեկանում: Մենք գրեթե միշտ վտանգ ենք զգում, եթե ինչ-որ մեկը մռնչում է մեզ վրա՝ ատամները մերկացնելիս:

Այսօրվա քաղաքակիրթ հասարակության մեջ անընդունելի է կծել ձեզ բարկացնող մարդկանց: Մենք զգում ենք անախորժության հոտ, երբ ինչ-որ մեկը սպառնալից կերպով մերկացնում է իր ատամները: Եվս մեկ դեպք, երբ ենթագիտակցական միտքը խափանում է տրամաբանական, գիտակից միտքը: Փոքր երեխաները, որոնք դեռ չեն սովորել մշակույթի և քաղաքակիրթ հասարակության կանոնները, հաճախ կծում են, երբ պետք է ագրեսիվ լինեն:

Տես նաեւ: Երազում է վազել և թաքնվել ինչ-որ մեկից

Մինչ այժմ մենք խոսում էինք ծայրահեղ զայրույթի մասին, բայց ի՞նչ, եթե զայրույթը մեղմ է: Իսկ եթե մենք միայն թեթևակի վտանգ զգանք:

Դե, նման դեպքում մենք միայն «հղկում ենք» և «յուղում» մեր զենքը, բայց այն չենք ցուցադրում: Երբ մենք փոքր-ինչ վտանգ ենք զգում, մենք մեր լեզուն տեղափոխում ենք ստորին ատամների վերևից և առաջ: Սա առաջացնում է նկատելի ուռուցիկություն կզակի վերևում, երբեմն շատ կարճ պահով:

Նկատեք կզակի վերևում գտնվող ուռուցիկությունը:

Դուք կարող եք նկատել այս արտահայտությունը նվաստացած, հանդիմանված կամ հովանավորվող մարդու մեջ: Այս արտահայտությունը տեղի է ունենում շատ արագ, և երբեմն ուռուցիկությունը այնքան էլ ակնհայտ չէ: Այսպիսով, դուք պետք է շատ սուր աչք ունենաք, որպեսզի նկատեք այս դեմքի արտահայտությունը:

Եթե տեսնում եք, որ ինչ-որ մեկը ցույց է տալիս դեմքի այս արտահայտությունը:դուք, դա նշանակում է, որ նրանք վիրավորվել են ձեր ասածից կամ արածից: Մարդը զայրացած է. նա իրեն վտանգ է զգում և քեզ հետ է սպառնում: Նրա ենթագիտակցությունը պատրաստում է նրան «կծելու» ձեզ՝ յուղելով իր պարզունակ զենքերը:

Շրթունքները սեղմվում են

Պատկերացրեք, որ ինչ-որ մեկը փորձում է համբուրել ձեզ հեռվից: Այն, ինչ մարդը անում է իր շուրթերի հետ, հայտնի է որպես շրթունքների սեղմում կամ ծծում: Շրթունքները սեղմված են իրար այնպես, որ կլոր ձևավորվեն և դուրս գան առաջ։ Բացի հեռավոր համբույրից, այս արտահայտությունն օգտագործվում է, երբ մարդը հավանություն չի տալիս այն, ինչ կատարվում է:

Եթե մարդը համաձայն չէ իր միջավայրում տեղի ունեցող իրադարձությունների կամ իր միջավայրում հենց նոր տեղի ունեցած իրադարձությունների հետ, նա սեղմում է շուրթերը: Այդպես սեղմված շրթունքները երբեմն տեղափոխվում են մի կողմ՝ նշանակելու ծայրահեղ դժգոհություն: Սա «ոչ» ասելու շուրթերի ձևն է:

Այն հաճախ նկատվում է այն մարդու մոտ, ով չի գնահատում կամ համաձայն չէ իր լսածի հետ կամ հենց նոր է լսել: Օրինակ, եթե դատարանում գրվի մահապատժի դատավճիռ, նրանք, ովքեր համաձայն չեն դատավճռի հետ, ամենայն հավանականությամբ, շրթունքները կսեղմեն։ Երբ մի պարբերություն ընթերցվում է, նրանք, ովքեր դեմ են որոշակի նախադասությանը, կսեղմեն իրենց շուրթերը, երբ այն արտասանվի:

Շրթունքների սեղմման տարբերակ, որը ցույց է տալիս ծայրահեղ դժգոհություն: Ծալված ձեռքերն ընդգծում են նրա պաշտպանական դիրքը։ Քանի որ նա ունի արծաթե մեդալ, ամենայն հավանականությամբ նա տեսնում է, որ իր մրցակիցը ստանում է դաոսկե մեդալ։

Այս արտահայտությունն արվում է նաև այն դեպքում, երբ մարդը հազիվ է բաց թողնում այն ​​թիրախը, որին փորձում էր հասնել: Օրինակ, ֆուտբոլային հարձակվողը կարող է սեղմել շրթունքները մոտ բաց թողած գոլից հետո: Համատեքստը պետք է հեշտությամբ ցրի ցանկացած շփոթություն, որը կարող է առաջանալ այս արտահայտության իմաստի վերաբերյալ:

Շրթունքների սեղմում

Սա նույնպես անհամաձայնության արտահայտություն է, բայց ի տարբերություն «շուրթերի սեղմման», որտեղ դժգոհությունն ուղղված է մեկ ուրիշին, «շրթունքների սեղմման» դեպքում այն ​​ուղղված է սեփական անձին: Շրթունքները սեղմվում են իրար, որպեսզի դրանք անհետանան: Սա տարբերվում է շուրթերի սեղմումից, որը ցույց է տալիս «վճռականության» վերաբերմունքը, որտեղ տեսանելի է շուրթերի զգալի մասը:

Երբևէ տեսե՞լ եք, որ մի կին շրթներկ կրելուց հետո ամբողջությամբ սեղմի շուրթերը: Հենց այսպիսի տեսք ունի «շրթունքների սեղմումը»:

Երբեմն «շուրթերի սեղմումը» ուղեկցվում է ստորին շրթունքի բարձրացմամբ, որը վերին շրթունքի վերևում առաջանում է ուռուցիկություն, ինչպես ցույց է տրված ստորև նկարում…

Դեմքի այս արտահայտությունը. եզակի, քանի որ այն ուղղված է սեփական անձին, ի տարբերություն դեմքի մյուս արտահայտությունների, որոնք ուղղված են այն մարդուն, ում հետ մենք շփվում ենք: Այս արտահայտությունը կրողն ինքն իրեն ոչ բանավոր ասում է. «Սա սխալ է» կամ «ես չպետք է դա անեմ» կամ «ես դժվարության մեջ եմ»:

Օրինակ, եթե ինչ-որ մեկը ձեզ ողջունում է: նրանց շուրթերը սեղմված են, ապա դա նշանակում էնրանք չէին ուզում ողջունել ձեզ և դա անում էին միայն սոցիալական պարտավորությունից ելնելով: Դա նույնիսկ կարող է նշանակել, որ նրանք իրականում չեն սիրում քեզ: Այն փաստը, որ նրանց միտքը չի հավանություն տվել նրանց արարքին, այսինքն՝ «ողջունել ձեզ», ցույց է տալիս, որ նրանք այնքան էլ ուրախ չէին հանդիպել ձեզ հետ, ինչպես կարող էին այլ կերպ բանավոր պնդել:

Տես նաեւ: Մարմնի լեզու. Ձեռքերն առջևում

Thomas Sullivan

Ջերեմի Քրուզը փորձառու հոգեբան և հեղինակ է, որը նվիրված է մարդկային մտքի բարդությունների բացահայտմանը: Մարդկային վարքի խճճվածությունը հասկանալու կիրք ունենալով՝ Ջերեմին ավելի քան մեկ տասնամյակ ակտիվորեն ներգրավված է հետազոտության և պրակտիկայի մեջ: Նա ունի բ.գ.դ. Հոգեբանության ոլորտում հայտնի հաստատությունից, որտեղ նա մասնագիտացել է ճանաչողական հոգեբանության և նյարդահոգեբանության մեջ:Իր լայնածավալ հետազոտությունների շնորհիվ Ջերեմին խորը պատկերացում է կազմել տարբեր հոգեբանական երևույթների, այդ թվում՝ հիշողության, ընկալման և որոշումների կայացման գործընթացների վերաբերյալ: Նրա փորձը տարածվում է նաև հոգեախտաբանության ոլորտում՝ կենտրոնանալով հոգեկան առողջության խանգարումների ախտորոշման և բուժման վրա:Ջերեմիի գիտելիքների փոխանակման կիրքը ստիպեց նրան հիմնել իր բլոգը՝ Understanding the Human Mind: Հոգեբանական ռեսուրսների հսկայական տեսականի մշակելով՝ նա նպատակ ունի ընթերցողներին արժեքավոր պատկերացումներ տրամադրել մարդկային վարքի բարդությունների և նրբությունների մասին: Մտածելու տեղիք տվող հոդվածներից մինչև գործնական խորհուրդներ՝ Ջերեմին առաջարկում է համապարփակ հարթակ բոլորի համար, ովքեր ձգտում են բարելավել իրենց հասկացողությունը մարդկային մտքի մասին:Իր բլոգից բացի, Ջերեմին իր ժամանակը նվիրում է նաև նշանավոր համալսարանում հոգեբանություն դասավանդելուն՝ սնուցելով ձգտող հոգեբանների և հետազոտողների մտքերը: Նրա ուսուցման գրավիչ ոճը և ուրիշներին ոգեշնչելու իրական ցանկությունը նրան դարձնում են ոլորտում հարգված և պահանջված պրոֆեսոր:Ջերեմիի ներդրումը հոգեբանության աշխարհում դուրս է գալիս ակադեմիական շրջանակներից: Նա հրապարակել է բազմաթիվ գիտահետազոտական ​​հոդվածներ հեղինակավոր ամսագրերում՝ ներկայացնելով իր բացահայտումները միջազգային գիտաժողովներում և նպաստելով կարգապահության զարգացմանը: Մարդկային մտքի մեր ըմբռնումն առաջ մղելուն իր մեծ նվիրումով Ջերեմի Քրուզը շարունակում է ոգեշնչել և կրթել ընթերցողներին, ձգտող հոգեբաններին և գործընկեր հետազոտողներին մտքի բարդությունների բացահայտման ճանապարհին: