14 պաշտամունքի առաջնորդների բնութագրերը

 14 պաշտամունքի առաջնորդների բնութագրերը

Thomas Sullivan

«պաշտամունք» բառը գալիս է լատիներեն cultus , որը նշանակում է հոգատարություն; մշակություն; մշակույթ; երկրպագել. Աղանդն ունի իր մշակույթը: Կուլտներն ունեն պաշտամունքի առաջնորդ, սովորաբար արական սեռի ներկայացուցիչ և պաշտամունքի հետևորդներ:

Կուլտ առաջնորդը և նրա հետևորդները կապված են ընդհանուր համոզմունքների, սովորույթների և ծեսերի միջոցով, որոնք համարվում են շեղված հասարակության հիմնական համոզմունքների համակարգերի կողմից:

Մենք ամենուր տեսնում ենք առաջնորդ-հետևորդ դինամիկան: հասարակության մեջ՝ քաղաքական համակարգերից մինչև բիզնես կազմակերպություններ։ Ի՞նչն է առանձնացնում պաշտամունքը առաջնորդներով և հետևորդներով այլ խմբերից:

Վնասը:

Կուլտ առաջնորդները, ի տարբերություն այլ առաջնորդների, ի վերջո իրենց հետևորդներին վնաս են հասցնում: Այս վնասը կարող է լինել կամ ոչ միտումնավոր:

Կուլտ առաջնորդը կարող է անկեղծորեն հավատալ նրան, ինչին հավատում է և իր համոզիչ ուժով ներգրավել հետևորդներին: Մյուս պաշտամունքի առաջնորդները այնքան էլ մոլորված չեն: Նրանք մանիպուլյատիվ են և լավ գիտեն, որ խաբում են իրենց հետևորդներին:

Ո՞վ է միանում պաշտամունքին և ինչու:

Նախքան պաշտամունքի առաջնորդների առանձնահատկությունները դիտարկելը, կարևոր է հասկանալ դրանց բնութագրերը: պաշտամունքի հետևորդների. Ի՞նչն է մղում նրանց միանալու պաշտամունքին:

Կուլտուրային միանալը կարող է բավարարել մարդկային շատ կարիքներ:

Առաջինը, պաշտամունքին միանալը և հավատալը, թե ինչ է պաշտամունքի կարծիքով, բավարարում է մարդկային հիմնական կարիքը՝ իմաստավորելու ցանկությունը: աշխարհի. Կան բազմաթիվ անպատասխան էկզիստենցիալ հարցեր, որոնք շատ հավատալիքների համակարգեր չեն տալիս բավարարպատասխանել:

Այսպիսով, պաշտամունքը, որը փորձում է պատասխանել այդ հարցերին, հակված է մարդկանց ներքաշել:

Երկրորդ, պաշտամունքին միանալը բավարարում է համայնքին պատկանելու մարդկային հիմնական կարիքը: Մարդիկ, ովքեր իրենց անհամապատասխան են համարում իրենց ներկայիս սոցիալական միջավայրում, ավելի հավանական է, որ միանան շեղվող խմբերին, որոնք ավելի լավ են արտացոլում իրենց ով լինելը:

Այսպիսով, պաշտամունքը, որի համոզմունքներն ու արժեքները արձագանքում են ինչ-որ մեկի հետ, հավանաբար նրանց պատկանելիության զգացում կտա: , համայնք և ընդունում:

Երրորդ, մարդիկ, ովքեր անցնում են կյանքի անցում կամ ինքնության ճգնաժամ, խոցելի են և ավելի հավանական է, որ միանան պաշտամունքին: Աղանդն ապահովում է կայուն ինքնություն, որին նրանք կարող են կառչել և լուծել իրենց ճգնաժամը:

«Սխալներ» ֆիլմը լավ աշխատանք է ցույց տալիս, թե ինչպես է խոցելիությունը մարդուն ենթարկում պաշտամունքների կողմից ուղեղի լվացմանը:

Վերջապես, մարդիկ շատ ավելի հեշտ են համարում հետևորդ լինել, քան ինքնուրույն մտածել կամ առաջնորդ դառնալ:

Տես նաեւ: Հորինված կերպարներով մոլուցքը խանգարու՞մ է:

Ո՞վ է ձևավորում պաշտամունք և ինչու:

Ինչպես ասացի, չկա: Շատ տարբերություն կա պաշտամունքի առաջնորդների և սովորական առաջնորդների միջև: Տարբերությունը միայն այն վնասի մեջ է, որը պաշտամունքը հակված է պատճառել: Այսպիսով, պաշտամունքի առաջնորդներն ունեն առաջնորդության նույն հատկանիշները, որոնք ունեն մյուս առաջնորդները, որոնք նրանց հաջողակ են դարձնում:

Կուլտի առաջնորդի հոգեբանությունը հասկանալու համար դուք պետք է մտածեք նրանց մասին որպես մեկը, որը փորձում է բարձրացնել իրենց կարգավիճակը հասարակության մեջ՝ պրոյեկտելով: գերակայություն. Կարգավիճակը և գերակայությունը հաճախ գնում են ձեռք ձեռքի տված: Սա ճիշտ է երկու կենդանիների համարև մարդկային համայնքները:

Տղամարդիկ շատ բան ունեն շահելու՝ բարձրացնելով իրենց կարգավիճակը: Դա օգնում է նրանց ավելի լավ հասանելիություն ստանալ ռեսուրսներին և պոտենցիալ զուգընկերներին: Սա բացատրում է, թե ինչու պաշտամունքի գրեթե բոլոր առաջնորդները տղամարդիկ են:

Այժմ տղամարդկանց համար կա կարգավիճակ ձեռք բերելու երկու ճանապարհ: Քրտնաջան աշխատանքի և հաջողության դանդաղ և երկար ուղին կամ գերակայության նախագծման արագ ուղին:

Ինչու՞ է գործում գերիշխանության նախագծումը:

Գերիշխող և վստահության նախագծումն ունի մագնիսական ազդեցություն: Դա ստիպում է մարդկանց հավատալ, որ դուք բարձր կարգավիճակ ունեք: Մարդիկ ցանկանում են հետևել նրանց, ովքեր վստահություն ունեն և հաստատապես հավատում են նրան, ինչին հավատում են:

Մարդիկ հավատում են, որ հետևելով գերիշխող ալֆա տղամարդուն՝ նրանք կկարողանան ինչ-որ կերպ բարձրացնել իրենց սեփական կարգավիճակը: Նրանք կկարողանան բարելավել իրենց կյանքը և ավելի լավ վիճակում լինել, քան հակառակորդ մարդկային խմբերը:

Արդյունքը՞:

Սովորաբար պաշտամունքի առաջնորդը, այլ ոչ թե պաշտամունքի հետևորդները, հայտնվում են ավելի լավ տեղում: . Հենց որ նա ստանում է արժանապատիվ հետևորդներ, պաշտամունքի առաջնորդի իրական դրդապատճառները հայտնվում են առաջին տեղում՝ կարգավիճակը, իշխանությունը, հարստությունը և իգական սեռի հասանելիությունը:

Աղանդի առաջնորդը կարող է գերիշխել մի քանի ձևով: Որոշ պաշտամունքի առաջնորդներ նախագծում են ինտելեկտուալ գերակայություն: Նրանց համոզմունքներն ու գաղափարները խելացի են և հեղափոխական: Մյուսները գերիշխում են խարիզմայով և իրենց համոզմունքների մեջ իրենց ունեցած համոզմունքով:

Կուլտուրական վարքագիծը կարելի է տեսնել նաև սոցիալական ցանցերում, որտեղ որոշ ազդեցիկ մարդիկ ցուցադրում են գերակայություն և ամբարտավանություն: Նրանքհաճախ կիսվում են հակասական տեսակետներով՝ պաշտամունքի նման հետևորդներ ձեռք բերելու համար:

Դանդաղ ճանապարհը դեպի բարձր կարգավիճակ ավելի հավանական է, որ տևի, քան արագ ճանապարհը: Որքան արագ բարձրանան պաշտամունքի առաջնորդները, այնքան ավելի արագ կարող են ընկնել: Կաշապաշտները չեն կարող չափազանց մեծանալ, կամ նրանք սպառնում են հասարակության կառուցվածքին: Նույնիսկ եթե այն, ինչ կազմում է հասարակության կառուցվածքը, եղել են պաշտամունքներ:

Կուլտ առաջնորդների բնութագրերը

Ստորև ներկայացված է պաշտամունքի առաջնորդների ընդհանուր բնութագրերի սպառիչ ցանկը.

1. Նրանք ինքնասիրահարված են

Կուլտուրայի առաջնորդները կարծում են, որ իրենք առանձնահատուկ են և հատուկ առաքելություն ունեն՝ առաջնորդելու մարդկությանը դեպի լույսը: Նրանք ունեն անսահմանափակ հաջողության և ուժի երևակայություններ: Նրանք անընդհատ փնտրում են ուրիշների հիացմունքը և հաճույք են ստանում ուշադրության կենտրոնում լինելուց:

2. Նրանք խարիզմատիկ են

Խարիզման ձեր հմայքով և անհատականությամբ մարդկանց դեպի ձեզ ձգելու ունակությունն է: Կուլտային առաջնորդները հակված են լինել բարձր խարիզմատիկ: Նրանք վարպետ են՝ արտահայտելու իրենց զգացմունքները և ստիպելու իրենց հետևորդներին առնչվել իրենց հետ: Նրանց սոցիալական հմտությունները բարձր մակարդակի վրա են, և նրանք հակված են լավ հումորի զգացում ունենալ:

3. Նրանք գերիշխող են

Ինչպես արդեն քննարկվել է, գերակայության նախագծումը կարևոր է պաշտամունքի առաջնորդ դառնալու համար: Ոչ ոք չի ցանկանում հետևել իրեն անվստահ հնազանդ առաջնորդին: Գերիշխանության մեծ մասը հասարակության մյուս գերիշխող դեմքերին տապալելն է, որպեսզի կարողանաս նրանցից ավելի լավ երևալ:

Ահա թե ինչու քաղաքական գործիչները, ովքեր պաշտամունքի հետ շատ հատկանիշներ են կիսում:առաջնորդներին, սատանայացնել, նսեմացնել և արատավորել իրենց մրցակիցներին:

4. Նրանք պահանջում են հնազանդություն

Գերիշխող գերակայությունը օգնում է պաշտամունքի առաջնորդներին ստեղծել ուժերի անհավասարակշռություն իրենց և իրենց հետևորդների միջև: Նրանք բարձր կարգավիճակ ունեն, իսկ նրանց հետևորդները ցածր կարգավիճակ ունեն: Եթե ​​հետևորդները հնազանդվեն և անեն այնպես, ինչպես ասվում է, նրանք նույնպես կարող են բարձրացնել իրենց կարգավիճակը: Նրանք նույնպես կարող են ավելի լավ տեղում լինել:

Այս կերպ պաշտամունքի առաջնորդները թալանում են իրենց հետևորդների ցածր ինքնագնահատականը:

5: Նրանք պնդում են, որ ունեն գերբնական ուժեր

Կուլտի առաջնորդները դա անում են՝ ընդգծելու ուժի անհավասարակշռությունը:

«Ես առանձնահատուկ եմ: Ես մուտք ունեմ գերբնական ուժերին: Դուք առանձնահատուկ չեք: Այնպես որ, դու չես անում»:

Աղանդի առաջնորդները կարող են պնդել, որ նրանք կախարդական ուժեր ունեն, ինչպիսիք են այլմոլորակայինների հետ խոսելը, բուժումը կամ հեռատեսությունը:

6: Նրանք ամբարտավան են և պարծենկոտ

Կրկին հիշեցնելու իրենց հետևորդներին, որ իրենք իրենցից վեր են և ամրապնդելու իրենց բարձր կարգավիճակը:

7. Նրանք սոցիոպաթներ են/հոգեբաններ

Կարեկցանքի բացակայությունը սոցիոպաթիայի/հոգեպատիայի բնորոշ գիծն է: Սոցիոպաթիկ/հոգեբանական հակումները հեշտացնում են պաշտամունքի առաջնորդներին առանց զղջալու վնասել իրենց հետևորդներին:

8. Նրանք մոլորության մեջ են

Որոշ պաշտամունքի առաջնորդներ կարող են տառապել հոգեկան հիվանդություններից, ինչպիսիք են շիզոֆրենիան կամ ժամանակավոր բլթի էպիլեպսիան: Այս հոգեկան առողջության պայմանները կարող են առաջացնել փսիխոզ կամ հալյուցինացիաներ: Այսպիսով, երբ նրանք ասում են, որ կարող են խոսել այլմոլորակայինների հետ, նրանք կարող են անկեղծորեն հավատալ, որ դա անում են:

Ինչն է հետաքրքիր:սա այն է, որ նրանք կարող են այլ մարդկանց քաշել իրենց փսիխոզի մեջ: Արդյունքում, հետևորդները, առաջնորդվելով իրենց համոզմունքների համոզմամբ, կարող են նաև տեսնել այնպիսի բաներ, որոնք այնտեղ չկան: Այս վիճակը կոչվում է ընդհանուր հոգեկան խանգարում:

9. Նրանք համոզիչ են

Կուլտի առաջնորդները հիանալի շուկայավարներ են: Նրանք պետք է լինեն, այլապես չեն կարողանա հետևորդներ ձեռք բերել և բարձրացնել իրենց կարգավիճակը: Նրանք գիտեն, թե ինչն է ստիպում մարդկանց քծնել: Նրանք գիտեն, թե ինչպես բավարարել իրենց հետևորդների հիմնական կարիքները:

10. Նրանք հեղինակավոր և վերահսկող են

Կուլտ առաջնորդները հակված են վերահսկելու իրենց հետևորդների կյանքի ամեն մի փոքր ասպեկտը: Ինչ հագնել, ինչ ուտել, ինչ ասել, ինչ չասել և այլն: Սա արվում է հետևորդներին հերթում պահելու և նրանց ցածր կարգավիճակն ու ցածր իշխանությունը ամրապնդելու համար:

Որոշ պաշտամունքի առաջնորդներ նաև օգտագործում են վախ և շանտաժ՝ հետևորդներին վերահսկելու և պահելու համար:

Տես նաեւ: Էմոցիոնալ քամող մարդու 13 հատկանիշ

Ջիմ Ջոնս, պաշտամունքի առաջնորդ պատասխանատու 900 մահվան համար, ստիպել է իր հետևորդներին ստորագրել հանցավոր արարքների կեղծ խոստովանական փաստաթղթեր՝ նրանց շանտաժի ենթարկելու և հեռանալուց հետ պահելու համար:

11. Նրանք շահագործող են

Այդ ամբողջ հեղինակության և վերահսկողության նպատակը շահագործումն է: Կուլտային առաջնորդներն իրենց հետևորդներին դարձնում են ենթարկվող և թույլ՝ նրանց հեշտությամբ շահագործելու համար: Խելացի պաշտամունքի առաջնորդները շահագործում են իրենց հետևորդներին այնպես, որ հետևորդները դա չեն ընկալում որպես շահագործում:

Օրինակ, պաշտամունքի առաջնորդը կարող է պահանջել սեռական հասանելիություն կին հետևորդներին,«Սա կմաքրի մեր հոգիները» կամ «Դա մեզ կբերի գոյության ավելի բարձր հարթություն» զավեշտալի պնդումներ անելով:

12. Նրանք թերի են

Ո՞վ է հուսահատ ցանկանում բարձրացնել իրենց կարգավիճակը հասարակության մեջ:

Իհարկե, ցածր կարգավիճակ ունեցող մարդիկ: Բարձր կարգավիճակ ունեցող մարդիկ իրենց կարգավիճակն այլևս բարձրացնելու կարիք չունեն:

Սա է պատճառը, որ պաշտամունքի առաջնորդները հաճախ թերի են: Նրանք մերժվածներ են, ովքեր ձախողվել են իրենց կարգավիճակը բարձրացնելու բազմաթիվ փորձերում և այժմ դիմում են հուսահատ և ոչ էթիկական միջոցների:

Ո՞վ կարող է առնչություն ունենալ անհաջողակի հետ:

Իհարկե, այլ թերիները: Այլ ցածր կարգավիճակ ունեցող մարդիկ:

Սա մեծ պատճառ է, թե ինչու են պաշտամունքի առաջնորդները գրավում այդքան շատ հետևորդներ:

Ըստ էության, պաշտամունքի առաջնորդներն ու հետևորդները միավորվում են «համակարգը տապալելու» համար՝ պարգևատրելով մրցակից մարդկային խմբերին: . Նրանք ցանկանում են տապալել այլ բարձր կարգավիճակ ունեցող մարդկանց, որպեսզի նրանք կարողանան բարձր կարգավիճակ ունենալ:

Որպեսզի դա տեղի ունենա, պաշտամունքի առաջնորդը պետք է լինի անհաջողակ, որպեսզի նրա հետևորդները կարողանան կապվել նրա հետ, բայց նա պետք է միևնույն ժամանակ նախագծի գերիշխանություն: ժամանակ. Ցածր կարգավիճակի, բայց բարձր կարգավիճակի նախագծման անսովոր խառնուրդ:

13. Նրանք անհանդուրժող են քննադատության նկատմամբ

Կուլտի առաջնորդները կարող են զայրանալ, երբ նրանց քննադատում են: Նրանց համար քննադատությունը սպառնալիք է իրենց բարձր կարգավիճակին։ Այդ իսկ պատճառով նրանք դիմում են ծայրահեղ միջոցների՝ ցանկացած քննադատություն կանխելու համար։ Քննադատողները խստորեն պատժվում են, նվաստացվում կամ նույնիսկ վերացվում:

14. Նրանք տեսլականներ են

Կուլտ առաջնորդներիրենց հետևորդներին ներշնչել ոգեշնչում և ավելի լավ ապագայի հույս (բարձր կարգավիճակ): Նրանք տեսլականներ են, ովքեր ցանկանում են իրենց հետևորդներին տանել ավելի լավ տեղ, որտեղ նրանք կարող են լինել երջանիկ և ավելի լավ, քան ոչ հետևորդները:

Բոլոր խմբերն ունեն պաշտամունքային հակումներ

Խումբը կարող է արագ դառնալ պաշտամունք: - ինչպես, երբ կա չափից ավելի հիացմունք և երկրպագություն խմբի ղեկավարի նկատմամբ: Խմբի մաս լինելը և խմբի ղեկավարին հետևելը բարձր կարգավիճակի և երանության խոստացված երկիր հասնելու հույսով մարդկային բնության խորը արմատացած ցանկությունն է:

Այն բխում է նախնիների ժամանակներից, երբ մարդիկ ապրում էին նահապետական ​​խմբերում և հողի և այլ ռեսուրսների համար պայքարում էր հակառակորդ, գենետիկորեն տարբեր մարդկային խմբերի համար:

Սակայն այս սկզբնական միտումը մարդկության համար առաջացրել և շարունակում է առաջացնել բազմաթիվ խնդիրներ:

Ազատ հասարակության մեջ մարդիկ պետք է լինեն ազատ են միանալու իրենց ուզած խմբին, պայմանով, որ նրանք իրենց կամ ուրիշներին վնաս չեն պատճառի: Եթե ​​համաձայն եք ինձ հետ, կարող եք միանալ իմ պաշտամունքին: Կներեք, ես նկատի ունեի խումբը:

Thomas Sullivan

Ջերեմի Քրուզը փորձառու հոգեբան և հեղինակ է, որը նվիրված է մարդկային մտքի բարդությունների բացահայտմանը: Մարդկային վարքի խճճվածությունը հասկանալու կիրք ունենալով՝ Ջերեմին ավելի քան մեկ տասնամյակ ակտիվորեն ներգրավված է հետազոտության և պրակտիկայի մեջ: Նա ունի բ.գ.դ. Հոգեբանության ոլորտում հայտնի հաստատությունից, որտեղ նա մասնագիտացել է ճանաչողական հոգեբանության և նյարդահոգեբանության մեջ:Իր լայնածավալ հետազոտությունների շնորհիվ Ջերեմին խորը պատկերացում է կազմել տարբեր հոգեբանական երևույթների, այդ թվում՝ հիշողության, ընկալման և որոշումների կայացման գործընթացների վերաբերյալ: Նրա փորձը տարածվում է նաև հոգեախտաբանության ոլորտում՝ կենտրոնանալով հոգեկան առողջության խանգարումների ախտորոշման և բուժման վրա:Ջերեմիի գիտելիքների փոխանակման կիրքը ստիպեց նրան հիմնել իր բլոգը՝ Understanding the Human Mind: Հոգեբանական ռեսուրսների հսկայական տեսականի մշակելով՝ նա նպատակ ունի ընթերցողներին արժեքավոր պատկերացումներ տրամադրել մարդկային վարքի բարդությունների և նրբությունների մասին: Մտածելու տեղիք տվող հոդվածներից մինչև գործնական խորհուրդներ՝ Ջերեմին առաջարկում է համապարփակ հարթակ բոլորի համար, ովքեր ձգտում են բարելավել իրենց հասկացողությունը մարդկային մտքի մասին:Իր բլոգից բացի, Ջերեմին իր ժամանակը նվիրում է նաև նշանավոր համալսարանում հոգեբանություն դասավանդելուն՝ սնուցելով ձգտող հոգեբանների և հետազոտողների մտքերը: Նրա ուսուցման գրավիչ ոճը և ուրիշներին ոգեշնչելու իրական ցանկությունը նրան դարձնում են ոլորտում հարգված և պահանջված պրոֆեսոր:Ջերեմիի ներդրումը հոգեբանության աշխարհում դուրս է գալիս ակադեմիական շրջանակներից: Նա հրապարակել է բազմաթիվ գիտահետազոտական ​​հոդվածներ հեղինակավոր ամսագրերում՝ ներկայացնելով իր բացահայտումները միջազգային գիտաժողովներում և նպաստելով կարգապահության զարգացմանը: Մարդկային մտքի մեր ըմբռնումն առաջ մղելուն իր մեծ նվիրումով Ջերեմի Քրուզը շարունակում է ոգեշնչել և կրթել ընթերցողներին, ձգտող հոգեբաններին և գործընկեր հետազոտողներին մտքի բարդությունների բացահայտման ճանապարհին: