जब आप क्रोधित होते हैं, तो आप किस प्रकार उस व्यक्ति के प्रति अस्वीकृति व्यक्त करते हैं या उसे धमकाते हैं जिसने आपके क्रोध का कारण अपने मुँह का उपयोग किया है? वह सरल है; आप दृढ़ संकल्प दिखाने की कोशिश में अपने होठों को जोर से एक साथ दबाते हैं - व्यक्ति के खिलाफ कार्रवाई करने का दृढ़ संकल्प।

लेकिन जब आप अत्यधिक क्रोधित होते हैं, तो क्या होता है, मैं तुम्हें जिंदा खा जाऊंगा वाला प्रकार का क्रोध?

जब आप अत्यधिक क्रोधित होते हैं, तो आपको खतरा महसूस होता है। जो व्यक्ति आपको धमकी दे रहा है उसे रोकने के लिए आप उसे वापस धमकी देते हैं। क्रोध इसी प्रकार काम करता है। यह धमकियों का जवाब देने की एक प्रक्रिया है।

तो आप अत्यधिक गुस्से में महसूस होने वाले अत्यधिक खतरे का जवाब कैसे देते हैं? सरल, आप दूसरे व्यक्ति को जीवित खाने की तैयारी करते हैं।

इससे पहले कि आप सोचें कि मैं आप पर नरभक्षी होने का आरोप लगा रहा हूं, ध्यान दें कि मैंने "खाने के लिए तैयार रहें" वाक्यांश का उपयोग किया है, न कि केवल "खाने" के लिए। अत्यधिक क्रोध में, आप वास्तव में दूसरे व्यक्ति को नहीं खाते (जब तक कि आप निश्चित रूप से नरभक्षी न हों) लेकिन आप उन्हें चेतावनी देते हैं कि यदि वे अपने तरीके नहीं सुधारते हैं तो आप ऐसा कर सकते हैं।

मनुष्य, साथ ही कई अन्य जानवर, भोजन को काटने और चबाने के लिए अपने निचले जबड़े का उपयोग करते हैं। इसलिए जब हम अत्यधिक क्रोधित होते हैं तो हम दुश्मन को धमकाने के लिए अपने दाँत, विशेषकर निचले दाँत, दुश्मन के सामने उजागर कर देते हैं।

दांत उजागर करने से दूसरे व्यक्ति के अचेतन को एक बहुत ही आदिम, धमकी भरा, गैर-मौखिक संदेश जाता है- "रुको! रुको!" अन्यथा मैं तुम्हें काट लूँगा और तुम्हें चोट पहुँचाऊँगा।”

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हमारे दांत सबसे प्राचीन हैंवे हथियार जिनका उपयोग हम अपने विकासवादी इतिहास में सदियों से करते आ रहे हैं, इससे पहले कि हम सीधे चलने और पत्थरों और अन्य सामग्रियों से हथियार बनाने में सक्षम हो सकें। लेकिन एक हथियार के रूप में उनका महत्व हमारे मानस में गहराई तक समाया हुआ है। अगर कोई अपने दांत दिखाते हुए हम पर गुर्राता है तो हमें लगभग हमेशा खतरा महसूस होता है।

आज के सभ्य समाज में, आपको गुस्सा दिलाने वाले लोगों को काटना अस्वीकार्य है। हमें परेशानी तब महसूस होती है जब कोई धमकी भरे अंदाज में हमारे सामने अपने दांत दिखाता है। अवचेतन मन द्वारा तार्किक, चेतन मन को चकमा देने का एक और मामला। छोटे बच्चे, जिन्हें अभी भी संस्कृति और सभ्य समाज के नियमों को सीखना नहीं है, अक्सर तब काटते हैं जब उन्हें आक्रामक होने की आवश्यकता होती है।

अब तक हम अत्यधिक क्रोध के बारे में बात कर रहे हैं लेकिन क्या होगा यदि क्रोध केवल हल्का हो? यदि हमें केवल थोड़ा सा खतरा महसूस हो तो क्या होगा?

ठीक है, ऐसे मामले में हम अपने हथियार को केवल 'पॉलिश' और 'लुब्रिकेट' करते हैं लेकिन उसका प्रदर्शन नहीं करते हैं। जब हमें थोड़ा खतरा महसूस होता है तो हम अपनी जीभ को अपने निचले दांतों के ऊपर और सामने घुमाते हैं। इससे ठुड्डी के ऊपर ध्यान देने योग्य उभार पैदा होता है, कभी-कभी बहुत ही संक्षिप्त क्षण के लिए।

ठुड्डी के ऊपर उभार पर ध्यान दें।

आप इस अभिव्यक्ति को उस व्यक्ति में देख सकते हैं जिसे अपमानित किया गया है, डांटा गया है या संरक्षण दिया गया है। यह अभिव्यक्ति बहुत जल्दी होती है और कभी-कभी उभार इतना स्पष्ट नहीं होता है। इसलिए चेहरे के इस हाव-भाव को नोटिस करने के लिए आपके पास बहुत पैनी नजर होनी चाहिए।

यदि आप किसी को इस चेहरे के हाव-भाव दिखाते हुए देखते हैंआप, इसका मतलब है कि आपने जो कहा या किया उससे वे नाराज हो गए। व्यक्ति क्रोधित है; वह ख़तरा महसूस कर रहा है और आपको वापस धमकी दे रहा है। उसका अवचेतन मन उसे अपने आदिम हथियारों को चिकनाई देकर आपको "काटने" के लिए तैयार कर रहा है।

होंठ फड़कना

कल्पना करें कि कोई आपको दूर से चूमने की कोशिश कर रहा है। व्यक्ति अपने होठों के साथ जो करता है उसे होठों का सिकुड़ना या सिकुड़ना कहा जाता है। होठों को एक साथ दबाया जाता है ताकि वे गोल आकार बनाएं और आगे की ओर उभरे रहें। लंबी दूरी के चुंबन के अलावा, इस अभिव्यक्ति का उपयोग तब किया जाता है जब कोई व्यक्ति जो हो रहा है उससे असहमत होता है।

यदि कोई व्यक्ति अपने परिवेश में घटित होने वाली घटनाओं या अभी-अभी उसके परिवेश में घटी घटनाओं से असहमत होता है, तो वह अपने होंठ सिकोड़ता है। अत्यधिक अस्वीकृति का संकेत देने के लिए कभी-कभी इस तरह से सिकुड़े हुए होठों को एक तरफ कर दिया जाता है। यह होठों का 'नहीं' कहने का तरीका है।

यह अक्सर ऐसे व्यक्ति में देखा जाता है जो जो कुछ सुन रहा है या जो उसने अभी सुना है उसकी सराहना नहीं करता है या उससे सहमत नहीं है। उदाहरण के लिए, यदि किसी अदालत में मौत की सजा सुनाई जाती है, तो जो लोग फैसले से असहमत हैं, वे संभवतः अपने होंठ बंद कर लेंगे। जब कोई अनुच्छेद पढ़ा जा रहा होता है, तो किसी विशेष वाक्य का विरोध करने वाले लोग इसे बोलते समय अपने होंठ सिकोड़ लेते हैं।

होंठों के फड़कने का एक प्रकार जो अत्यधिक अस्वीकृति दर्शाता है। मुड़े हुए हाथ उसकी रक्षात्मक स्थिति को दर्शाते हैं। चूँकि उसके पास रजत पदक है, संभवतः वह अपने प्रतिद्वंद्वी को पदक प्राप्त करते हुए देख रही हैस्वर्ण पदक।

यह अभिव्यक्ति तब भी होती है जब कोई व्यक्ति उस लक्ष्य से मुश्किल से चूकता है जिसे वह हासिल करने की कोशिश कर रहा था। उदाहरण के लिए, एक फुटबॉल स्ट्राइकर गोल चूकने के बाद अपने होंठ भींच सकता है। संदर्भ को इस अभिव्यक्ति के अर्थ के बारे में उत्पन्न होने वाले किसी भी भ्रम को आसानी से दूर करना चाहिए।

होंठ संपीड़न

यह भी अस्वीकृति की एक अभिव्यक्ति है, लेकिन 'होंठ दबाने' के विपरीत जहां अस्वीकृति किसी और की ओर निर्देशित होती है, 'होंठ संपीड़न' में, यह स्वयं की ओर निर्देशित होती है। होंठों को एक-दूसरे से दबाकर उन्हें गायब कर दिया जाता है। यह होठों को एक साथ दबाने से अलग है जो 'दृढ़ संकल्प' के दृष्टिकोण को दर्शाता है जहां होठों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा दिखाई देता है।

क्या आपने कभी किसी महिला को लिपस्टिक लगाने के बाद अपने होठों को एक साथ दबाते हुए देखा है? 'होंठ संपीड़न' बिल्कुल इसी तरह दिखता है।

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कभी-कभी 'होंठ संपीड़न' के साथ निचले होंठ को ऊपर उठाया जाता है जो ऊपरी होंठ के ऊपर एक उभार पैदा करता है जैसा कि नीचे दी गई छवि में दिखाया गया है...

यह चेहरे की अभिव्यक्ति है अद्वितीय है क्योंकि यह स्वयं पर निर्देशित होता है, अन्य सभी चेहरे के भावों के विपरीत जो उस व्यक्ति पर निर्देशित होते हैं जिसके साथ हम संवाद कर रहे हैं। इस अभिव्यक्ति को धारण करने वाला व्यक्ति गैर-मौखिक रूप से खुद से कह रहा है, "यह गलत है" या "मुझे ऐसा नहीं करना चाहिए" या "मैं परेशानी में हूं।"

उदाहरण के लिए, यदि कोई आपका स्वागत करता है उनके होंठ दब गए तो इसका मतलब हैउनका आपका स्वागत करने का इरादा नहीं था और वे केवल सामाजिक दायित्व के कारण ऐसा कर रहे थे। इसका मतलब यह भी हो सकता है कि वे वास्तव में आपको नापसंद करते हैं। तथ्य यह है कि उनके मन को उनकी कार्रवाई यानी 'आपको नमस्कार करना' मंजूर नहीं था, यह दर्शाता है कि वे आपसे मिलकर उतने खुश नहीं थे जितना कि वे अन्यथा मौखिक रूप से दावा कर सकते थे।