अंतर्दृष्टि सीखना एक प्रकार का सीखना है जो अचानक, एक पल में होता है। यह वे "अ-हा" क्षण हैं, प्रकाश बल्ब जो लोगों को आम तौर पर किसी समस्या को छोड़ने के बाद लंबे समय तक मिलते हैं।

ऐसा माना जाता है कि पूरे इतिहास में कई रचनात्मक आविष्कारों, खोजों और समाधानों के पीछे अंतर्दृष्टि सीखना रहा है।

इस लेख में, हम पता लगाएंगे कि उन "अ-हा" क्षणों के पीछे क्या है। हम देखेंगे कि हम कैसे सीखते हैं, हम समस्याओं को कैसे हल करते हैं, और अंतर्दृष्टि समस्या-समाधान की तस्वीर में कैसे फिट बैठती है।

सहयोगी शिक्षा बनाम अंतर्दृष्टि शिक्षा

बीसवीं सदी के मध्य में व्यवहार मनोवैज्ञानिक सदी इस बारे में अच्छे सिद्धांत लेकर आई थी कि हम संगति से कैसे सीखते हैं। उनका काम काफी हद तक थार्नडाइक के प्रयोगों पर आधारित था, जहां उन्होंने जानवरों को एक पहेली बॉक्स में रखा था, जिसके अंदर कई लीवर थे।

बॉक्स से बाहर निकलने के लिए, जानवरों को दाहिने लीवर को दबाना पड़ता था। जानवरों ने बेतरतीब ढंग से लीवर को हिलाया, इससे पहले कि उन्हें पता चलता कि किसने दरवाजा खोला है। यह सहयोगी शिक्षा है। जानवर ने दाएँ लीवर की गति को दरवाज़ा खुलने से जोड़ दिया।

जैसे-जैसे थार्नडाइक ने प्रयोगों को दोहराया, जानवर दाएँ लीवर का पता लगाने में और बेहतर होते गए। दूसरे शब्दों में, समस्या को हल करने के लिए जानवरों द्वारा आवश्यक परीक्षणों की संख्या समय के साथ कम हो गई।

व्यवहारिक मनोवैज्ञानिक संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं पर कोई ध्यान न देने के लिए बदनाम हैं। थार्नडाइक में,अपनी कलम उठाए बिना या एक रेखा पीछे खींचे बिना बिंदुओं को जोड़ें। समाधान नीचे.

तब से, जब भी मेरे सामने कोई समस्या आई, मैं इसे कुछ ही परीक्षणों में हल करने में सफल रहा। पहली बार मुझे कई परीक्षणों का सामना करना पड़ा, और मैं असफल रहा।

ध्यान दें कि मैंने अपने "ए-हा" क्षण से जो सीखा था वह यह था कि समस्या को अलग तरीके से कैसे देखा जाए। मैंने स्वयं समस्या की पुनर्रचना नहीं की, केवल इसके प्रति अपने दृष्टिकोण की रचना की। मुझे समाधान याद नहीं था. मैं बस इसके बारे में जाने का सही तरीका जानता था।

जब मुझे इस तक पहुंचने का सही तरीका पता था, तो मैंने हर बार कुछ परीक्षणों में हल किया, यह न जानने के बावजूद कि समाधान वास्तव में कैसा दिखता था।

यह जीवन की कई जटिल समस्याओं के लिए सच है। यदि कोई समस्या आपको बहुत अधिक परीक्षाओं में ले जा रही है, तो शायद आपको अन्य पहेली टुकड़ों के साथ खेलना शुरू करने से पहले इस पर पुनर्विचार करना चाहिए कि आप इसका सामना कैसे कर रहे हैं।

9-बिंदु समस्या का समाधान।

संदर्भ

1. ऐश, आई.के., जी, बी.डी., एवं amp; विले, जे. (2012)। अचानक सीखने के रूप में अंतर्दृष्टि की जांच करना। द जर्नल ऑफ प्रॉब्लम सॉल्विंग , 4 (2).
2. वालस, जी. (1926)। विचार की कला. जे. केप: लंदन।
3. डोड्स, आर.ए., स्मिथ, एस.एम., और amp; वार्ड, टी.बी. (2002)। ऊष्मायन के दौरान पर्यावरणीय सुरागों का उपयोग। क्रिएटिविटी रिसर्च जर्नल , 14 (3-4), 287-304।
4. हेली, एस., और amp; सन, आर. (2010)। ऊष्मायन, अंतर्दृष्टि, और रचनात्मक समस्या समाधान: एक एकीकृत सिद्धांत और एक कनेक्शनिस्टनमूना। मनोवैज्ञानिक समीक्षा , 117 (3), 994.
5. बोडेन, ई.एम., जंग-बीमन, एम., फ्लेक, जे., और amp; कूनियोस, जे. (2005). अंतर्दृष्टि को नष्ट करने के नए दृष्टिकोण। संज्ञानात्मक विज्ञान में रुझान , 9 (7), 322-328।
6. वीसबर्ग, आर.डब्ल्यू. (2015)। समस्या समाधान में अंतर्दृष्टि के एक एकीकृत सिद्धांत की ओर। सोच & amp; तर्क , 21 (1), 5-39.

पावलोव, वॉटसन और स्किनर के प्रयोगों के अनुसार, विषय पूरी तरह से अपने वातावरण से चीजें सीखते हैं। इसमें संगति के अलावा कोई मानसिक कार्य शामिल नहीं है।

दूसरी ओर, गेस्टाल्ट मनोवैज्ञानिक इस बात से रोमांचित थे कि मस्तिष्क एक ही चीज़ को अलग-अलग तरीकों से कैसे समझ सकता है। वे नीचे दिखाए गए प्रतिवर्ती घन जैसे ऑप्टिकल भ्रम से प्रेरित थे, जिसे दो तरीकों से देखा जा सकता है।

भागों पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, वे भागों के योग में रुचि रखते थे, संपूर्ण . धारणा (एक संज्ञानात्मक प्रक्रिया) में उनकी रुचि को देखते हुए, गेस्टाल्ट मनोवैज्ञानिक सीखने में अनुभूति की भूमिका में रुचि रखते थे।

साथ में कोहलर भी आए, जिन्होंने देखा कि कुछ समय तक बंदर किसी समस्या का समाधान नहीं कर पाते थे। , अचानक अंतर्दृष्टि प्राप्त हुई और समाधान का पता लगाना प्रतीत हुआ।

उदाहरण के लिए, उन केलों तक पहुंचने के लिए जो उनकी पहुंच से बाहर थे, बंदरों ने अंतर्दृष्टि के क्षण में दो छड़ियों को एक साथ जोड़ दिया। छत से ऊँचे लटक रहे केलों के झुंड तक पहुँचने के लिए, उन्होंने एक-दूसरे के ऊपर पड़े हुए टोकरे रख दिए।

स्पष्ट रूप से, इन प्रयोगों में, जानवरों ने साहचर्य सीखने के साथ अपनी समस्याओं का समाधान नहीं किया। कुछ अन्य संज्ञानात्मक प्रक्रिया चल रही थी। गेस्टाल्ट मनोवैज्ञानिकों ने इसे अंतर्दृष्टि अधिगम कहा है।

वानरों ने समस्याओं को केवल संगति या पर्यावरण की प्रतिक्रिया से हल करना नहीं सीखा। उन्होंने तर्क या संज्ञानात्मक परीक्षण-और-त्रुटि का उपयोग किया(व्यवहारवाद के व्यवहारिक परीक्षण-और-त्रुटि के विपरीत) समाधान पर पहुंचने के लिए।1

अंतर्दृष्टि सीखना कैसे होता है?

यह समझने के लिए कि हम अंतर्दृष्टि का अनुभव कैसे करते हैं, यह देखना उपयोगी है कि कैसे हम समस्याओं का समाधान करते हैं. जब हम किसी समस्या का सामना करते हैं, तो निम्नलिखित स्थितियों में से एक उत्पन्न हो सकती है:

1. समस्या आसान है

जब हम किसी समस्या का सामना करते हैं, तो हमारा दिमाग हमारी स्मृति में ऐसी ही समस्याओं की खोज करता है जिनका हमने अतीत में सामना किया है। फिर यह उन समाधानों को लागू करता है जो हमारे अतीत में वर्तमान समस्या पर काम कर चुके हैं।

हल करने के लिए सबसे आसान समस्या वह है जिसका आपने पहले सामना किया है। इसे हल करने में आपको केवल कुछ परीक्षण या केवल एक परीक्षण की आवश्यकता हो सकती है। आपको किसी अंतर्दृष्टि का अनुभव नहीं होता। आप तर्क या विश्लेषणात्मक सोच से समस्या का समाधान करते हैं।

2. समस्या कठिन है

दूसरी संभावना यह है कि समस्या थोड़ी कठिन है। आपने अतीत में संभवतः इसी तरह की, लेकिन बहुत अधिक नहीं, समस्याओं का सामना किया होगा। इसलिए आप उन समाधानों को वर्तमान समस्या पर लागू करते हैं जो अतीत में आपके लिए कारगर रहे हैं।

हालाँकि, इस मामले में, आपको अधिक सोचने की आवश्यकता है। आपको समस्या के तत्वों को फिर से व्यवस्थित करने या समस्या या इसे हल करने के अपने दृष्टिकोण को पुनर्गठित करने की आवश्यकता है।

आखिरकार, आप इसे हल करते हैं, लेकिन पिछले मामले में आवश्यकता से अधिक परीक्षणों में। पिछले मामले की तुलना में इस मामले में आपको अंतर्दृष्टि का अनुभव होने की अधिक संभावना है।

3. समस्या जटिल है

यह वह जगह है जहां लोग ज्यादातर अनुभव करते हैंअंतर्दृष्टि। जब आप किसी अपरिभाषित या जटिल समस्या का सामना करते हैं, तो आप स्मृति से प्राप्त किए जा सकने वाले सभी समाधानों को समाप्त कर देते हैं। आप एक दीवार से टकराते हैं और आप नहीं जानते कि क्या करना है।

आप समस्या को छोड़ देते हैं। बाद में, जब आप समस्या से असंबंधित कुछ कर रहे होते हैं, तो आपके दिमाग में अंतर्दृष्टि की एक झलक दिखाई देती है जो समस्या को हल करने में आपकी मदद करती है।

हम आमतौर पर ऐसी समस्याओं को अधिकतम संख्या में परीक्षणों के बाद हल करते हैं। किसी समस्या को हल करने के लिए जितना अधिक परीक्षण करना होगा, उतना ही अधिक आपको समस्या के तत्वों को फिर से व्यवस्थित करना होगा या उसे पुनर्गठित करना होगा।

अब जब हमने अंतर्दृष्टि अनुभव को प्रासंगिक बना दिया है, तो आइए अंतर्दृष्टि सीखने में शामिल चरणों को देखें .

अंतर्दृष्टि सीखने के चरण

वालस2 का चरण अपघटन सिद्धांत बताता है कि अंतर्दृष्टि अनुभव में निम्नलिखित चरण शामिल हैं:

1. तैयारी

यह विश्लेषणात्मक सोच का चरण है जिसमें समस्या-समाधानकर्ता तर्क और तर्क का उपयोग करके समस्या को हल करने के लिए सभी प्रकार के तरीकों की कोशिश करता है। यदि समाधान मिल जाता है, तो अगले चरण नहीं होते हैं।

यदि समस्या जटिल है, तो समस्या-समाधानकर्ता के पास विकल्प समाप्त हो जाते हैं और वह समाधान नहीं ढूंढ पाता है। वे निराश महसूस करते हैं और समस्या को छोड़ देते हैं।

2. ऊष्मायन

यदि आपने कभी किसी कठिन समस्या को त्याग दिया है, तो आपने देखा होगा कि वह आपके दिमाग के पिछले हिस्से में बनी रहती है। इसी तरह कुछ निराशा और थोड़ा ख़राब मूड भी है। ऊष्मायन अवधि के दौरान, आप अधिक ध्यान नहीं देते हैंअपनी समस्या और अन्य नियमित गतिविधियों में संलग्न रहें।

यह अवधि कुछ मिनटों से लेकर कई वर्षों तक रह सकती है। अध्ययनों से पता चला है कि इस अवधि में समाधान खोजने की संभावना बढ़ जाती है।3

3. अंतर्दृष्टि (रोशनी)

अंतर्दृष्टि तब होती है जब समाधान सचेत विचार में अनायास प्रकट होता है। यह आकस्मिकता महत्वपूर्ण है. यह समाधान की ओर एक छलांग की तरह लगता है, न कि विश्लेषणात्मक सोच की तरह धीमी गति से, चरणबद्ध तरीके से पहुंचने की।

4. सत्यापन

अंतर्दृष्टि के माध्यम से पहुंचा गया समाधान सही हो भी सकता है और नहीं भी, इसलिए परीक्षण की आवश्यकता है। समाधान को सत्यापित करना, फिर से, विश्लेषणात्मक सोच की तरह एक विचारशील प्रक्रिया है। यदि अंतर्दृष्टि के माध्यम से पाया गया समाधान गलत साबित होता है, तो तैयारी चरण दोहराया जाता है।

मुझे पता है कि आप क्या सोच रहे हैं:

“यह सब ठीक और बढ़िया है- चरण और सब कुछ . लेकिन वास्तव में हमें अंतर्दृष्टि कैसे मिलती है?"

चलिए एक पल के लिए इसके बारे में बात करते हैं।

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स्पष्ट-अंतर्निहित अंतःक्रिया (ईआईआई) सिद्धांत

एक दिलचस्प सिद्धांत सामने रखा गया है समझाएं कि हम अंतर्दृष्टि कैसे प्राप्त करते हैं यह स्पष्ट-अंतर्निहित इंटरैक्शन (ईआईआई) सिद्धांत है।4

सिद्धांत बताता है कि हमारी चेतन और अचेतन प्रक्रियाओं के बीच एक निरंतर बातचीत होती है। दुनिया के साथ बातचीत करते समय हम शायद ही कभी पूरी तरह से सचेत या बेहोश होते हैं।

चेतन (या स्पष्ट) प्रसंस्करण में बड़े पैमाने पर नियम-आधारित प्रसंस्करण शामिल होता है जो अवधारणाओं के एक विशिष्ट सेट को सक्रिय करता हैसमस्या-समाधान के दौरान।

जब आप किसी समस्या को विश्लेषणात्मक रूप से हल कर रहे होते हैं, तो आप इसे अपने अनुभव के आधार पर एक सीमित दृष्टिकोण के साथ करते हैं। मस्तिष्क का बायां गोलार्ध इस प्रकार के प्रसंस्करण को संभालता है।

अचेतन (या अंतर्निहित) प्रसंस्करण या अंतर्ज्ञान में दायां गोलार्ध शामिल होता है। जब आप किसी समस्या को हल करने का प्रयास कर रहे होते हैं तो यह अवधारणाओं की एक विस्तृत श्रृंखला को सक्रिय करता है। यह आपको बड़ी तस्वीर देखने में मदद करता है।

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उदाहरण के लिए, जब आप पहली बार साइकिल चलाना सीखते हैं, तो आपको पालन करने के लिए नियमों का एक सेट दिया जाता है। ये करो और वो मत करो. आपका चेतन मन सक्रिय है. आपके द्वारा कौशल सीख लेने के बाद, यह आपकी अचेतन या अंतर्निहित स्मृति का हिस्सा बन जाता है। इसे निहितार्थ कहा जाता है।

जब वही चीज़ विपरीत रूप से घटित होती है, तो हमारे पास स्पष्टीकरण या अंतर्दृष्टि होती है। यानी, हमें अंतर्दृष्टि तब मिलती है जब अचेतन प्रसंस्करण जानकारी को चेतन मन में स्थानांतरित करता है।

इस सिद्धांत के समर्थन में, अध्ययनों से पता चला है कि अंतर्दृष्टि प्राप्त करने से ठीक पहले, दायां गोलार्ध बाएं गोलार्ध को एक संकेत भेजता है।5

स्रोत:हेली और amp; सन (2010)

उपरोक्त आंकड़ा हमें बताता है कि जब कोई व्यक्ति किसी समस्या को छोड़ देता है (अर्थात सचेत प्रसंस्करण को रोकता है), तब भी उनका अचेतन समाधान तक पहुंचने के लिए सहयोगी संबंध बनाने की कोशिश करता है।

जब उसे सही मिल जाता है कनेक्शन- वोइला! अंतर्दृष्टि चेतन मन में प्रकट होती है।

ध्यान दें कि यह संबंध मन में अनायास उत्पन्न हो सकता हैकुछ बाहरी उत्तेजना (एक छवि, ध्वनि या एक शब्द) इसे ट्रिगर कर सकती है।

मुझे यकीन है कि आपने उन क्षणों में से एक का अनुभव किया है या देखा है जहां आप किसी समस्या-समाधानकर्ता से बात कर रहे हैं और आपकी कही गई किसी बात ने उनकी अंतर्दृष्टि को प्रेरित किया है। वे सुखद आश्चर्यचकित दिखते हैं, बातचीत छोड़ देते हैं, और अपनी समस्या को हल करने के लिए दौड़ पड़ते हैं।

अंतर्दृष्टि की प्रकृति के बारे में और अधिक जानकारी

हमने जो चर्चा की है, उसके अलावा अंतर्दृष्टि में और भी बहुत कुछ है। पता चला, विश्लेषणात्मक समस्या-समाधान और अंतर्दृष्टि समस्या समाधान के बीच यह द्वंद्व हमेशा कायम नहीं रहता है।

कभी-कभी विश्लेषणात्मक सोच के माध्यम से अंतर्दृष्टि तक पहुंचा जा सकता है। अन्य समय में, आपको अंतर्दृष्टि का अनुभव करने के लिए किसी समस्या को छोड़ने की आवश्यकता नहीं है।6

इसलिए, हमें अंतर्दृष्टि को देखने के लिए एक नए तरीके की आवश्यकता है जो इन तथ्यों को ध्यान में रख सके।

इसके लिए , मैं चाहता हूं कि आप समस्या-समाधान को बिंदु ए (पहली बार समस्या का सामना करना) से बिंदु बी (समस्या को हल करना) तक जाने के रूप में सोचें।

कल्पना करें कि बिंदु ए और बी के बीच, आपके पास पहेली के सभी टुकड़े बिखरे हुए हैं आस-पास। इन टुकड़ों को सही तरीके से व्यवस्थित करना समस्या को हल करने के समान होगा। आपने A से B तक का रास्ता बना लिया होगा।

यदि आपको कोई आसान समस्या आती है, तो संभवतः आपने अतीत में इसी तरह की समस्या हल कर ली है। समस्या को हल करने के लिए आपको केवल कुछ टुकड़ों को सही क्रम में व्यवस्थित करने की आवश्यकता है। जिस पैटर्न में टुकड़े एक साथ फिट होंगे, उसका पता लगाना आसान है।

टुकड़ों की यह पुनः व्यवस्था हैविश्लेषणात्मक सोच।

लगभग हमेशा, अंतर्दृष्टि का अनुभव तब होता है जब आप किसी जटिल समस्या का सामना कर रहे होते हैं। जब समस्या जटिल होती है, तो आपको टुकड़ों को फिर से व्यवस्थित करने में लंबा समय लगाना होगा। आपको कई परीक्षण करने होंगे. आप अधिक टुकड़ों के साथ खेल रहे हैं।

यदि आप बहुत सारे टुकड़ों को फेरबदल करते हुए समस्या को हल करने में असमर्थ हैं, तो इससे निराशा होती है। यदि आप चलते रहते हैं और समस्या को नहीं छोड़ते हैं, तो आपको एक अंतर्दृष्टि का अनुभव हो सकता है। आख़िरकार आपको पहेली के टुकड़ों के लिए एक पैटर्न मिल गया जो आपको ए से बी तक ले जा सकता है।

किसी जटिल समस्या का समाधान पैटर्न ढूंढने की यह भावना अंतर्दृष्टि पैदा करती है, भले ही आप समस्या को छोड़ दें।

सोचें कि अंतर्दृष्टि कैसी लगती है। यह सुखद, रोमांचक और राहत पहुंचाने वाला है। यह अनिवार्य रूप से प्रकट या गुप्त निराशा से राहत है। आप राहत महसूस कर रहे हैं क्योंकि आपको लगता है कि आपको एक जटिल समस्या का समाधान पैटर्न मिल गया है - भूसे के ढेर में एक सुई।

जब आप समस्या को छोड़ देते हैं तो क्या होता है?

जैसा कि ईआईआई सिद्धांत बताता है, यह संभव है कि आप निहितार्थ की प्रक्रिया में पहेली के टुकड़ों को छानने का कार्य अपने अचेतन मन को सौंप दें। ठीक वैसे ही जैसे आप कुछ समय तक साइकिल चलाने के बाद इसे अपने अचेतन को सौंप देते हैं।

यही वह चीज़ है जो आपके दिमाग के पीछे बनी रहने वाली समस्या की भावना के लिए जिम्मेदार हो सकती है।

जब आप अन्य गतिविधियों में लगे होते हैं, तो अवचेतन मन पुनः सक्रिय रहता है।पहेली के टुकड़ों को व्यवस्थित करना। यह आपके द्वारा सचेत रूप से उपयोग किए जा सकने वाले टुकड़ों से अधिक टुकड़ों का उपयोग करता है (दाएं गोलार्ध द्वारा अवधारणाओं की एक विस्तृत श्रृंखला का सक्रियण)।

जब आपका अवचेतन मन पुनर्व्यवस्थित हो जाता है और मानता है कि यह एक समाधान तक पहुंच गया है- a ए से बी तक जाने का तरीका- आपको "ए-हा" पल मिलता है। यह समाधान पैटर्न का पता लगाना निराशा की लंबी अवधि के अंत का प्रतीक है।

यदि आप पाते हैं कि समाधान पैटर्न वास्तव में समस्या का समाधान नहीं करता है, तो आप पहेली के टुकड़ों को फिर से व्यवस्थित करने के लिए वापस जाएं।

2>दृष्टिकोण को पुनर्गठित करना, समस्या को नहीं

गेस्टाल्ट मनोवैज्ञानिकों ने प्रस्तावित किया कि ऊष्मायन अवधि समस्या-समाधानकर्ता को समस्या को पुनर्गठित करने में मदद करती है यानी समस्या को अलग तरह से देखने में मदद करती है।

हमारे में पहेली टुकड़े सादृश्य, टुकड़े समस्या के तत्वों, स्वयं समस्या, साथ ही समस्या को हल करने के लिए दृष्टिकोण को संदर्भित करते हैं। इसलिए, जब आप पहेली के टुकड़ों को फिर से व्यवस्थित कर रहे हों, तो आप इनमें से एक या अधिक चीजें कर सकते हैं।

समस्या के पुनर्गठन और केवल दृष्टिकोण को बदलने के बीच अंतर को उजागर करने के लिए, मैं एक उदाहरण बताना चाहता हूं व्यक्तिगत अनुभव से।

9-बिंदु समस्या एक प्रसिद्ध अंतर्दृष्टि समस्या है जिसके लिए आपको बॉक्स के बाहर सोचने की आवश्यकता होती है। जब मेरे पिता ने पहली बार मुझे यह समस्या बताई तो मुझे कुछ भी पता नहीं था। मैं इसे हल नहीं कर सका। फिर आख़िरकार उसने मुझे समाधान दिखाया, और मुझे "अ-हा" क्षण मिला।

4 सीधी रेखाओं का उपयोग करते हुए,