વધારે વિચારવાનું કારણ શું છે?

 વધારે વિચારવાનું કારણ શું છે?

Thomas Sullivan

વધુ વિચારવાનું કારણ શું છે તે સમજવા માટે, આપણે શા માટે પ્રથમ સ્થાને વિચારીએ છીએ તે સમજવાની જરૂર છે. તે પછી, અમે અન્વેષણ કરવાનું શરૂ કરી શકીએ છીએ કે આ પ્રક્રિયા શા માટે ઓવરડ્રાઇવમાં જાય છે અને તેને દૂર કરવા માટે શું કરી શકાય છે.

20મી સદીના પહેલા ભાગમાં, વર્તનવાદીઓએ મનોવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં પ્રભુત્વ મેળવ્યું હતું. તેઓ માનતા હતા કે વર્તન માનસિક સંગઠનો અને વર્તનના પરિણામોનું ઉત્પાદન છે. આનાથી ક્લાસિકલ કન્ડીશનીંગ અને ઓપરેટ કન્ડીશનીંગને જન્મ આપ્યો.

સાદી રીતે કહીએ તો, ક્લાસિકલ કન્ડીશનીંગ કહે છે કે જો ઉત્તેજના અને પ્રતિભાવ એક સાથે વારંવાર થાય છે, તો ઉત્તેજના પ્રતિભાવને ટ્રિગર કરે છે. શાસ્ત્રીય પ્રયોગમાં, જ્યારે પણ પાવલોવના કૂતરાઓને ખોરાક આપવામાં આવતો હતો, ત્યારે ઘંટ વગાડવામાં આવતો હતો કે ખોરાકની ગેરહાજરીમાં ઘંટડી વગાડવાથી પ્રતિભાવ (લાળ નીકળે છે).

બીજી તરફ, ઓપરેટ કન્ડીશનીંગ ધરાવે છે. તે વર્તન તેના પરિણામોનું પરિણામ છે. જો કોઈ વર્તણૂકનું સકારાત્મક પરિણામ હોય, તો અમે તેને પુનરાવર્તન કરીએ તેવી શક્યતા છે. નકારાત્મક પરિણામ સાથેની વર્તણૂક માટે વિપરીત સાચું છે.

તેથી, વર્તનવાદ મુજબ, માનવ મન આ બ્લેક બોક્સ હતું જેણે પ્રાપ્ત ઉત્તેજના પર આધાર રાખીને પ્રતિભાવ પેદા કર્યો હતો.

પછી જ્ઞાનશાસ્ત્રીઓ આવ્યા જેમણે માન્યું કે બ્લેક બોક્સની અંદર પણ કંઈક ચાલી રહ્યું છે જે વર્તન-વિચારમાં પરિણમે છે.

આ મત મુજબ, માનવ મન માહિતીનું પ્રોસેસર છે. અમેઉત્તેજના પર આંખ આડા કાન કરવાને બદલે આપણી સાથે બનેલી વસ્તુઓની પ્રક્રિયા/અર્થઘટન કરો. વિચાર કરવાથી આપણને સમસ્યાઓ હલ કરવામાં, આપણી ક્રિયાઓનું આયોજન કરવા, નિર્ણયો લેવા વગેરેમાં મદદ મળે છે.

આપણે શા માટે વધારે વિચારીએ છીએ?

લાંબી વાર્તા ટૂંકમાં, આપણે જ્યારે વસ્તુઓની પ્રક્રિયા/અર્થઘટન કરતી વખતે અટકી જઈએ છીએ ત્યારે આપણે વધુ પડતા વિચાર કરીએ છીએ. આપણા વાતાવરણમાં થાય છે.

કોઈપણ સમયે, તમે બેમાંથી કોઈ એક પર ધ્યાન આપી શકો છો- તમારા વાતાવરણમાં શું થઈ રહ્યું છે અને તમારા મનમાં શું થઈ રહ્યું છે. એકસાથે બંને પર ધ્યાન આપવું મુશ્કેલ છે. બંને વચ્ચે ઝડપથી સ્વિચ કરવા માટે પણ ઉચ્ચ સ્તરની જાગરૂકતાની જરૂર છે.

હવે આપણા પર્યાવરણમાં સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે, આપણે વારંવાર વિચારવાની જરૂર છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આપણે પાછળ હટવાની જરૂર છે અને આપણું ધ્યાન પર્યાવરણમાંથી આપણા મન તરફ રીડાયરેક્ટ કરવું પડશે. તે જ સમયે આપણા પર્યાવરણ સાથે વિચારવું અને સંલગ્ન કરવું મુશ્કેલ છે. અમારી પાસે મર્યાદિત માનસિક સંસાધનો છે.

જો આપણે કોઈ સમસ્યાનો ઝડપથી ઉકેલ લાવવામાં સક્ષમ હોઈએ, તો આપણે ઝડપથી આપણા પર્યાવરણ સાથે જોડાઈ જઈ શકીએ છીએ. તમને શું લાગે છે કે જો આપણે કોઈ જટિલ સમસ્યાનો સામનો કરીએ જેનું સમાધાન કરવું સરળ નથી? બરાબર! અમે વધુ વિચાર કરીશું.

અમે વધુ વિચાર કરીશું કારણ કે સમસ્યાની પ્રકૃતિ તેની માંગ કરે છે. તમને વધુ પડતો વિચાર કરીને, તમારું મન સફળતાપૂર્વક તમારું ધ્યાન સમસ્યા પર કેન્દ્રિત કરે છે. તમે તમારા માથામાં છો. તમે તમારા મગજમાં છો કારણ કે તે તે સ્થાન છે જ્યાંથી તમે તમારા સંકુલનો ઉકેલ શોધી શકો છોસમસ્યા.

તમારી સમસ્યા જેટલી વધુ જટિલ હશે, તેટલી વધુ અને લાંબી, તમે વધુ વિચારશો. સમસ્યા હલ થઈ શકે કે ન થઈ શકે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી; તમારું મગજ તમને વધુ પડતી વિચારવાની સ્થિતિમાં મૂકે છે કારણ કે મુશ્કેલ અથવા નવી સમસ્યાઓને કેવી રીતે હલ કરવી તે તે એકમાત્ર રસ્તો છે.

કહો કે તમે પરીક્ષામાં નિષ્ફળ ગયા છો. જ્યારે તમે ઘરે પહોંચો છો, ત્યારે તમે તમારી જાતને વારંવાર શું થયું તે વિશે વિચારતા જોશો. તમારા મનને ખબર પડી છે કે તમારા વાતાવરણમાં કંઈક ખોટું છે.

તેથી, તે તમને તમારા માથા પર પાછા લાવવાનો પ્રયાસ કરે છે જેથી તમે સમજી શકો કે શું થયું, શા માટે થયું અને તમે તેને કેવી રીતે ઉકેલી શકો અથવા ભવિષ્યમાં તેને અટકાવી શકો.

આ મુકાબલો જ્યારે તમે તમારી જાતને વચન આપો છો કે તમે આગામી પેપર માટે વધુ સખત અભ્યાસ કરશો ત્યારે સામાન્ય રીતે વધારે વિચારવાનું સમાપ્ત થાય છે. જો કે, જો કોઈ સમસ્યા તેના કરતાં વધુ જટિલ હોય, તો તમે તમારી જાતને વધુ પડતા વિચારના અનંત સંઘર્ષમાં ફસાઈ જશો.

સારું કરીએ તો, વધુ પડતું વિચારવું એ એક પદ્ધતિ છે જે આપણને આપણી જટિલ સમસ્યાઓના સ્વરૂપને સમજવાની મંજૂરી આપે છે. જેનાથી આપણે તેને ઉકેલવાનો પ્રયાસ કરી શકીએ.

આ પણ જુઓ: ખિસ્સામાં હાથ બોડી લેંગ્વેજ

વધુ વિચારવું એ આદત નથી

વધુ વિચારવાને આદત અથવા લક્ષણ તરીકે જોવામાં સમસ્યા એ છે કે તે જે સંદર્ભમાં થાય છે અને તેના હેતુને અવગણે છે. કહેવાતા ટેવવાળું અતિ-વિચારનાર દરેક વખતે બધું જ વધારે પડતું વિચારતું નથી.

આ પણ જુઓ: 12 ઝેરી પુત્રીના ચિહ્નો જેનાથી સાવધાન રહેવું

જ્યારે લોકો વધારે વિચારે છે, ઘણી વાર નહીં, તો તેમની પાસે આમ કરવા માટેના સારા કારણો હોય છે. વધુ પડતી વિચારવાની તીવ્રતા અને આવર્તન તેની પ્રકૃતિ પર આધારિત છેજટિલ અને અનોખી સમસ્યા જેનો દરેક વ્યક્તિ સામનો કરે છે.

અતિશય વિચારને માત્ર બીજી ખરાબ આદત તરીકે ફગાવી દેવાથી આપણે વિક્ષેપ અને માઇન્ડફુલનેસ જેવી બાબતોથી છૂટકારો મેળવવાની જરૂર છે તે મોટા ચિત્રને ચૂકી જાય છે. ઉપરાંત, આદતો તેમની સાથે અમુક પ્રકારનું પુરસ્કાર જોડાયેલ છે. આ વધુ પડતા વિચારવા માટે સાચું નથી જે સામાન્ય રીતે વ્યક્તિને સમય જતાં વધુ ખરાબ લાગે છે.

વધારે વિચારવું શા માટે ખરાબ લાગે છે

લોકો વધુ પડતા વિચારથી છુટકારો મેળવવા માંગે છે કારણ કે તે ઘણીવાર ખરાબ લાગે છે અને તણાવ અને ડિપ્રેશન તરફ દોરી શકે છે. વાસ્તવમાં, ઉદાસીનતા એ હતાશાની મજબૂત આગાહી છે.

ડિપ્રેશન પરના મારા લેખમાં તેમજ મારા પુસ્તક ડિપ્રેશનના હિડન પર્પઝમાં, મેં કહ્યું હતું કે ડિપ્રેશન આપણને ધીમો પાડે છે જેથી કરીને આપણે આપણા જીવનની સમસ્યાઓ પર રમૂજ કરી શકીએ.

વાત એ છે કે, મનોવિજ્ઞાનની અન્ય ઘણી બાબતોની જેમ, તે સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ નથી કે અફવાને કારણે ડિપ્રેશન થાય છે કે ડિપ્રેશનથી અફસોસ થાય છે. મને શંકા છે કે તે દ્વિપક્ષીય સંબંધ છે. બંને એકબીજાના કારણો અને અસરો છે.

વિવિધ કારણો હોઈ શકે છે કે શા માટે વધુ પડતું વિચારવું નકારાત્મક લાગણીઓ તરફ દોરી જાય છે:

પ્રથમ, જો તમે કોઈ ઉકેલ વિના વધુ વિચારી રહ્યા હોવ, તો તમને ખરાબ લાગે છે કારણ કે તમે નિરાશાજનક અને લાચાર બની જાઓ છો . બીજું, જો તમને તમારા સંભવિત ઉકેલ વિશે વિશ્વાસ નથી, તો તમને ખરાબ લાગે છે કારણ કે તમારી પાસે તમારા ઉકેલને અમલમાં મૂકવાની પ્રેરણાનો અભાવ છે.

ત્રીજું, નકારાત્મક વિચારો જેમ કે "મારી સાથે આવું કેમ હંમેશા થાય છે?" અથવા "મારું નસીબ ખરાબ છે" અથવા"આ મારા ભવિષ્યને નુકસાન પહોંચાડશે" નકારાત્મક લાગણીઓ તરફ દોરી શકે છે.

આ ઉપરાંત, જ્યારે આપણે ભાવનાત્મક સ્થિતિમાં હોઈએ છીએ, હકારાત્મક કે નકારાત્મક, ત્યારે આપણે તેને લંબાવવાની વૃત્તિ ધરાવીએ છીએ. આ જ કારણ છે કે જ્યારે આપણે ખુશ હોઈએ ત્યારે આપણે વધુ એવી વસ્તુઓ કરીએ છીએ જે આપણને ખુશી આપે છે અને જ્યારે આપણે ખરાબ અનુભવીએ છીએ ત્યારે આપણે દરેક વસ્તુને નકારાત્મક રીતે કેમ જોઈએ છીએ. હું તેને ભાવનાત્મક જડતા કહેવાનું પસંદ કરું છું.

જો વધુ પડતું વિચાર કરવાથી નકારાત્મક લાગણીઓ જન્મે છે, તો સંભવ છે કે તમે તમારી નકારાત્મક ભાવનાત્મક સ્થિતિને લંબાવવા માટે તટસ્થ બાબતોને નકારાત્મક તરીકે સમજશો.

એ સમજવું અગત્યનું છે કે વધુ પડતું વિચારવું એ કોઈ સમસ્યા નથી. તમારી સમસ્યાઓ હલ કરવામાં તેની નિષ્ફળતા છે. અલબત્ત, જો વધુ પડતું વિચાર કરવાથી તમને ખરાબ લાગે છે અને તમારી સમસ્યાનું નિરાકરણ કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે, તો તમે તેને કેવી રીતે રોકવું અને આ જેવા લેખો પર ઉતરવું તે જાણવા માગશો.

હું સામાન્ય સલાહથી ભગાડું છું. જેમ કે "એનાલિસિસ પેરાલિસિસ ટાળો" અથવા "ક્રિયા કરનાર વ્યક્તિ બનો".

જેને કોઈ જટિલ સમસ્યાનો સામનો કરવો પડે છે તે તરત જ પગલાં લેવાની તમે કેવી રીતે અપેક્ષા રાખશો? જો તેઓ પ્રથમ તેમની સમસ્યાના સ્વરૂપ અને તેના પરિણામોને સંપૂર્ણ રીતે સમજવાનો પ્રયાસ કરે તો શું તે નુકસાન પહોંચાડશે?

તમે તમારી સમસ્યાને સમજવા માટે તમારો સમય ફાળવો છો અને તરત જ પગલાં ન લો તેનો અર્થ એ નથી કે તમે " ક્રિયાશીલ વ્યક્તિ."

તે જ સમયે, વધુ વિચાર કર્યા પછી, તમારી સમસ્યા પર સંપૂર્ણ પ્રક્રિયા કર્યા પછી, તમારે નિર્ણય લેવો પડશે. તે ઉકેલી શકાય છે? શું તે ઉકેલવા યોગ્ય છે? શું તેને નિયંત્રિત કરી શકાય છે? અથવા તમારે તેને છોડવું જોઈએ અને ભૂલી જવું જોઈએતેના વિશે?

માર્ગને અનુસરવા માટે તમારા મનને નક્કર કારણો આપો અને તે આગળ વધશે.

અતિશય વિચારો પર કાબુ મેળવવો

જ્યારે તમે જે સમસ્યા સર્જી રહ્યા છો તેનું નિરાકરણ કરશો ત્યારે અતિશય વિચારસરણી આપમેળે બંધ થઈ જશે વધારે વિચારવું. રાત્રિભોજન માટે શું ખાવું તે નક્કી કરવા કરતાં જો તમારે કારકિર્દીનો કયો માર્ગ પસંદ કરવાની જરૂર છે તે નક્કી કરવા માટે તમારે વધુ વિચારવાની જરૂર હોય, તો તેમાં નુકસાન ક્યાં છે? શા માટે અતિશય વિચારવું?

વધુ વિચારવું એ મોટે ભાગે સારી બાબત છે. જો તમે અતિ-વિચારક છો, તો તમે કદાચ બુદ્ધિશાળી છો અને સમસ્યાને તમામ ખૂણાઓથી જોવા માટે સક્ષમ છો. વધુ પડતું વિચારવાનું કેવી રીતે બંધ કરવું તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ નહીં, પરંતુ તમે શા માટે વધારે વિચારી રહ્યા છો, ખાસ કરીને શા માટે તમારું વધુ પડતું વિચાર કામ કરતું નથી તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ.

તમારી પાસે કોઈ ઉકેલ નથી? તમે જે રીતે સમસ્યાનો સંપર્ક કરી રહ્યાં છો તે કેવી રીતે બદલશો? સમાન સમસ્યાનો સામનો કરતી વ્યક્તિ પાસેથી મદદ લેવી કેવી રીતે?

આપણે એવા સમયમાં જીવીએ છીએ જ્યાં સતત જટિલ સમસ્યાઓ આપણા પર ફેંકવામાં આવે છે. એ દિવસો ગયા જ્યારે અમારે ફક્ત શિકાર કરવા અને પસાર થવા માટે ભેગા થવું પડતું હતું.

આપણા મન એવા વાતાવરણને અનુકૂલિત છે કે જેમાં જીવન આજના જેટલું જટિલ નહોતું. તેથી જો તમારું મન કોઈ સમસ્યા પર વધુ સમય પસાર કરવા માંગે છે, તો તેને થવા દો. તેને વિરામ આપો. તે એવા કાર્યો સાથે ઝઝૂમી રહી છે જેનો તેના જોબ વર્ણનમાં ઉલ્લેખ પણ કરવામાં આવ્યો નથી.

Thomas Sullivan

જેરેમી ક્રુઝ એક અનુભવી મનોવિજ્ઞાની અને લેખક છે જે માનવ મનની જટિલતાઓને ઉકેલવા માટે સમર્પિત છે. માનવ વર્તનની ગૂંચવણોને સમજવાની ઉત્કટતા સાથે, જેરેમી એક દાયકાથી વધુ સમયથી સંશોધન અને પ્રેક્ટિસમાં સક્રિયપણે સામેલ છે. તેમણે પીએચ.ડી. એક જાણીતી સંસ્થામાંથી મનોવિજ્ઞાનમાં, જ્યાં તેમણે જ્ઞાનાત્મક મનોવિજ્ઞાન અને ન્યુરોસાયકોલોજીમાં વિશેષતા પ્રાપ્ત કરી.તેમના વ્યાપક સંશોધન દ્વારા, જેરેમીએ મેમરી, ધારણા અને નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયાઓ સહિત વિવિધ મનોવૈજ્ઞાનિક ઘટનાઓમાં ઊંડી સમજ વિકસાવી છે. તેમની નિપુણતા મનોરોગવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં પણ વિસ્તરે છે, જે માનસિક સ્વાસ્થ્ય વિકૃતિઓના નિદાન અને સારવાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.જ્ઞાનની વહેંચણી માટે જેરેમીના જુસ્સાને કારણે તેઓ તેમના બ્લોગ, અન્ડરસ્ટેન્ડિંગ ધ હ્યુમન માઇન્ડની સ્થાપના કરવા તરફ દોરી ગયા. મનોવિજ્ઞાન સંસાધનોની વિશાળ શ્રેણીને ક્યુરેટ કરીને, તે વાચકોને માનવ વર્તનની જટિલતાઓ અને ઘોંઘાટમાં મૂલ્યવાન આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરવાનો હેતુ ધરાવે છે. વિચારપ્રેરક લેખોથી લઈને વ્યવહારિક ટિપ્સ સુધી, જેરેમી માનવ મનની તેમની સમજને વધારવા માંગતા કોઈપણ માટે એક વ્યાપક પ્લેટફોર્મ પ્રદાન કરે છે.તેમના બ્લોગ ઉપરાંત, જેરેમી મહત્વાકાંક્ષી મનોવૈજ્ઞાનિકો અને સંશોધકોના મનને પોષવા માટે, એક પ્રખ્યાત યુનિવર્સિટીમાં મનોવિજ્ઞાન શીખવવા માટે પણ પોતાનો સમય સમર્પિત કરે છે. તેમની આકર્ષક શિક્ષણ શૈલી અને અન્ય લોકોને પ્રેરણા આપવાની અધિકૃત ઇચ્છા તેમને આ ક્ષેત્રમાં ખૂબ જ આદરણીય અને શોધાયેલ પ્રોફેસર બનાવે છે.મનોવિજ્ઞાનની દુનિયામાં જેરેમીનું યોગદાન અકાદમીની બહાર વિસ્તરે છે. તેમણે પ્રતિષ્ઠિત જર્નલોમાં અસંખ્ય સંશોધન પત્રો પ્રકાશિત કર્યા છે, આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદોમાં તેમના તારણો રજૂ કર્યા છે અને શિસ્તના વિકાસમાં યોગદાન આપ્યું છે. માનવ મનની આપણી સમજણને આગળ વધારવા માટેના તેમના મજબૂત સમર્પણ સાથે, જેરેમી ક્રુઝ વાચકો, મહત્વાકાંક્ષી મનોવૈજ્ઞાનિકો અને સાથી સંશોધકોને મનની જટિલતાઓને ઉકેલવા તરફની તેમની સફર પર પ્રેરણા અને શિક્ષિત કરવાનું ચાલુ રાખે છે.