સ્ત્રીને જોવાનું મનોવિજ્ઞાન

 સ્ત્રીને જોવાનું મનોવિજ્ઞાન

Thomas Sullivan

આપણે શા માટે તાકીએ છીએ?

માણસો, સ્વભાવે, વિચિત્ર જીવો છે. અમને નવલકથા જોવાનું ગમે છે. આપણા વાતાવરણમાં જે કંઈપણ સામાન્ય બહારની છે તે આંખને આકર્ષક છે. આ કારણે લોકો સિનેમાઘરો અને સર્કસમાં જવાનું પસંદ કરે છે- વિચિત્ર અને અસામાન્ય વસ્તુઓ જોવા માટે.

“મારા પર વિશ્વાસ કરો. ફિલ્મ એક પ્રકારની છે. તમે આના જેવું કંઈ જોયું નથી.”

તે સાંભળીને અમને ઉત્સાહ અને અપેક્ષા ભરાઈ જાય છે. અમે તેને જોવા માટે રાહ જોઈ શકતા નથી.

નવીનતા અને સુંદરતા એકસાથે જાય છે. નવલકથા શું છે તે સામાન્ય રીતે સુંદર હોય છે, જોકે નવીનતા કરતાં સુંદરતામાં વધુ હોય છે. સુંદરતા આંખોને આનંદ આપે છે. તેથી, સુંદર શું છે તેની તરફ આપણી આંખો સરળતાથી ખેંચાય છે.

તેમજ, સુંદરતા દુર્લભ છે, જે તેને મૂલ્યવાન બનાવે છે. અને લોકોને કિંમતી વસ્તુઓ જોવી ગમે છે. આ જ કારણ છે કે જ્યારે લોકો શોરૂમમાં તેઓ ખરીદવા માગતા વાહનની તપાસ કરવા જાય છે, ત્યારે તેઓ તેમના બજેટની બહાર હોય તેવા વધુ મોંઘા અને સુંદર વાહનો પરથી નજર હટાવી શકતા નથી.

સુંદર મહિલાઓ માટે બંધાયેલા છે ધ્યાન દોરો

મારો મતલબ, તે સામાન્ય સમજ છે. તે સમગ્ર સમાગમની રમતનો એક ભાગ છે. સુંદર સ્ત્રીઓ આરોગ્ય, યુવાની અને સારા જનીનોનો સંકેત આપે છે, જે તેમને પુરૂષો માટે મૂલ્યવાન સંભવિત સાથી બનાવે છે. તેથી, પુરૂષો તેમની નોંધ લેવા માટે જોડાયેલા છે.

માત્ર પુરુષો જ નહીં, સ્ત્રીઓ પણ સુંદર સ્ત્રીઓને ધ્યાનમાં લે છે. માત્ર એટલા માટે નહીં કે તેઓ સૌંદર્ય તરફ આકર્ષાય છે, પણ સ્પર્ધાત્મક કારણોસર પણ.

જો રસ્તા પર સ્પોર્ટ્સ કાર હોય, તો પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને તેમના માથા ફેરવશેતેને જુઓ.

જ્યારે તમે સ્પોર્ટ્સ કારની નોંધ લો છો, ત્યારે તમે તેના દરવાજા, વિન્ડશિલ્ડ, એક્ઝોસ્ટ પાઇપ, ટાયર અને આંતરિક વસ્તુઓ તપાસો છો. મનોવિજ્ઞાનમાં, તમે જે કરો છો તેને સ્થાનિક પ્રક્રિયા કહેવામાં આવે છે. સ્થાનિક પ્રક્રિયા એ છે જ્યારે આપણે કોઈ વસ્તુને તેના ભાગોમાં તોડી નાખીએ છીએ અને ભાગોને જોઈએ છીએ.

આ જ વસ્તુ સ્ત્રીઓ સાથે થાય છે. જ્યારે પુરુષો અને સ્ત્રીઓ સ્ત્રીઓ તરફ જુએ છે, ત્યારે તેઓ સ્થાનિક પ્રક્રિયામાં જોડાય છે. તેઓ તેના ચહેરા, વાળ, પગ અને વળાંકો જોશે. આ રીતે જોવામાં આવેલી સ્ત્રીને ‘ઓબ્જેક્ટિફાઇડ’ થાય છે. તેણીને સ્પોર્ટ્સ કાર જેવી લાગે છે જે તમે તપાસી રહ્યાં છો. તેના મગજમાં, આ તેણીને અમાનવીય બનાવે છે. તેણી અસ્વસ્થતા અને અનાદર અનુભવે છે. તે માનવ તરીકે જોવા માંગે છે. તેણી શરીરના ભાગોના સંગ્રહ કરતાં વધુ કંઈક તરીકે જોવા માંગે છે.

પુરુષોને પણ વાંધાજનક ગણવામાં આવે છે

પુરુષો પણ વાંધાજનક હોય છે પરંતુ તેને નકારાત્મક રીતે લેતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ માણસ સ્નાયુબદ્ધ માણસને જોશે અને કહેશે, "તે વ્યક્તિના હાથ જુઓ!". જો સ્નાયુબદ્ધ માણસ તેને સાંભળશે, તો તે તેને ખુશામત તરીકે લેશે અને સારું અનુભવશે.

સ્ત્રીઓ શા માટે પુરુષો કરતાં વધુ ગંભીર અને નકારાત્મક રીતે વાંધો લે છે?

તે એટલા માટે છે કારણ કે ત્યાં ઘણું દબાણ છે સ્ત્રીઓ સુંદર બનવા માટે. સંભવિત જીવનસાથી તરીકે સ્ત્રીના મૂલ્યનો મોટો ભાગ સુંદર હોવામાં રહેલો છે. તેથી, જ્યારે તમે સ્ત્રીની સુંદરતાનું મૂલ્યાંકન કરો છો, ત્યારે તે તેણીને આત્મ-સભાન બનાવે છે. વાંધાજનકતાના આરોપો પાછળ, ચુકાદાનો ડર છે.

પુરુષો,તેનાથી વિપરીત, શારીરિક રીતે આકર્ષક ન હોવાને કારણે દૂર થઈ શકે છે. સંભવિત સાથી તરીકે તેમનું મૂલ્ય વધુ વૈવિધ્યસભર છે. એક મહાન વ્યક્તિત્વ ધરાવતો અથવા સફળ વ્યક્તિ આ ગુણો ધરાવતાં સ્નાયુબદ્ધ પુરુષ કરતાં વધુ સારો સાથી બની શકે છે.

સ્ત્રીઓ તરફ જોવું પુરુષોને ખરાબ દેખાય છે

સામાજિક કૌશલ્યનો એક ભાગ નથી અન્ય લોકોને અસ્વસ્થતા બનાવે છે. જો નિહાળવાથી મહિલાઓને અસ્વસ્થતા થાય છે, તો શિષ્ટ માણસોએ તે કરવાનું ટાળવું જોઈએ.

મહિલાઓ પર જોવાથી માત્ર પ્રતિકૂળ અસરો જ નથી થતી, પરંતુ તે પુરુષની છબીને પણ નુકસાન પહોંચાડે છે.

સ્ત્રીઓ બિન-મૌખિક સંદેશાવ્યવહારમાં માહેર હોય છે અને નિહાળવાથી ઈરાદાને સરળતાથી શોધી શકે છે. તેથી, જ્યારે તમે તેને 'ગંદો દેખાવ' આપો છો, ત્યારે તે બરાબર જાણે છે કે તમારા મગજમાં શું છે.

જો તમે પુરુષ છો, તો સ્ત્રીઓને જોવાથી તમે ઓછા મૂલ્યના પુરુષ તરીકે ઓળખો છો.

તેના વિશે વિચારો: સ્પોર્ટ્સ કારને કોણ વધુ જોશે?

સ્પોર્ટ્સ કારના માલિક કે જે લોકો સ્પોર્ટ્સ કાર ખરીદી શકતા નથી?

જ્યારે, એક માણસ તરીકે, તમે સ્ત્રીને જોતા રહો છો, તમે એવી છાપ આપો છો કે તમે એવી કોઈ વસ્તુ જોઈ રહ્યા છો જે તમારી પહોંચની બહાર છે. તમે આના જેવા છો:

“મારી પાસે આ સ્ત્રી નથી. મારાથી બને તેટલું તેણીને જોઈને મને તૃપ્ત થવા દો.”

કોણ સેલિબ્રિટીઝના પોસ્ટરો તેમના રૂમમાં લટકાવશે અને તેમના પર લટકશે? ચાહકો. અન્ય હસ્તીઓ નહીં. કારણ કે અન્ય સેલિબ્રિટીઓ જાણે છે કે તેઓ એટલા જ મૂલ્યવાન છે.

આ પણ જુઓ: ડરને સમજવો

સામાજિક સંદર્ભને ધ્યાનમાં રાખો

ક્યારેકstaring ઠીક હોઈ શકે છે અને તેનો ઉપયોગ સંભવિત ભાગીદારમાં રસ દર્શાવવા માટે થઈ શકે છે. પરંતુ તે બધા સામાજિક સંદર્ભ પર આધાર રાખે છે. તમે ક્યાં છો? શું તે પાર્ટી છે? શું તે એક વ્યાવસાયિક સેટિંગ છે? તમે કોની તરફ તાકી રહ્યા છો?

જો તમે સ્ટારિંગ દ્વારા રુચિનો સંચાર કરવા માંગતા હો, તો તમારે તે યોગ્ય સામાજિક સંદર્ભમાં અને બિન-સ્પષ્ટ રીતે કરવું જોઈએ. સૌથી અગત્યનું, તમારે તેણીની પ્રતિક્રિયાઓ જોવાની છે.

જો તમે તેની તરફ જોશો અને સ્મિત કરો છો, પરંતુ તેણી બદલો આપતી નથી, તો તેણીને રસ નથી. જો તમે તેના તરફથી કોઈ સકારાત્મક પ્રતિક્રિયા આપ્યા વિના તેની તરફ જોતા રહો અને સ્મિત કરતા રહેશો, તો તમે કમકમાટીભર્યા દેખાશો.

રુચિનો સંચાર કરવાની અન્ય રીતો છે. દાખલા તરીકે, તમે તેણીની સાથે તમારો પરિચય કરાવવાનો માર્ગ શોધી શકો છો.

આ પણ જુઓ: જ્યારે કોઈ વધારે બોલે છે ત્યારે તમે કેમ નારાજ થાઓ છો

જ્યારે તમે કોઈ સ્ત્રી સાથે વાત કરતા હો, ત્યારે તમે તેણીને વધુ જોઈ શકો છો. તમે તેની સાથે સંલગ્ન છો. સામાજિક સંદર્ભમાં તેણીને વધુ જોવાનો અર્થ થાય છે.

પરંતુ જ્યારે તમે રૂમની આજુબાજુથી તેણીને જુઓ છો, ત્યારે વિલક્ષણતા આવે છે. તમારા અને સ્ત્રી વચ્ચે જેટલું અંતર હશે તેટલું ઓછું તમારે જોવું જોઈએ.

આંખના સંપર્કમાં સંતુલન રાખવું અને ટાળવું

મને લાગે છે કે અજાણ્યા લોકો સાથે આંખનો સંપર્ક કરવો તે બિનજરૂરી છે સિવાય કે તમે તેમની સાથે વાતચીત કરી રહ્યાં હોવ. લોકો, માત્ર સ્ત્રીઓ જ નહીં, એવું લાગે છે કે તમે તેમની જગ્યા પર આક્રમણ કર્યું છે જો તમે તેમને જોવામાં કોઈ વ્યવસાય ન હોય ત્યારે તેમને ખૂબ જોશો.

જો કે, જ્યારે તમે કોઈની સાથે સંકળાયેલા હોવ, ત્યારે તે અજાણી વ્યક્તિ હોય. અથવા તમે જાણતા હો, તેઓ તંદુરસ્ત રકમ માટે લાયક છેતમારા તરફથી આંખનો સંપર્ક.

સંદર્ભ

  1. ગેસ્પર, કે., & ક્લોર, જી. એલ. (2002). મોટા ચિત્રમાં હાજરી આપવી: મૂડ અને વૈશ્વિક વિઝ્યુઅલ માહિતીની સ્થાનિક પ્રક્રિયા. મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાન , 13 (1), 34-40.
  2. Gervais, S. J., Vescio, T. K., Förster, J., Maass, A., & Suitner, C. (2012). સ્ત્રીઓને ઑબ્જેક્ટ તરીકે જોવું: જાતીય શરીરના ભાગની ઓળખ પૂર્વગ્રહ. યુરોપિયન જર્નલ ઓફ સોશિયલ સાયકોલોજી , 42 (6), 743-753.

Thomas Sullivan

જેરેમી ક્રુઝ એક અનુભવી મનોવિજ્ઞાની અને લેખક છે જે માનવ મનની જટિલતાઓને ઉકેલવા માટે સમર્પિત છે. માનવ વર્તનની ગૂંચવણોને સમજવાની ઉત્કટતા સાથે, જેરેમી એક દાયકાથી વધુ સમયથી સંશોધન અને પ્રેક્ટિસમાં સક્રિયપણે સામેલ છે. તેમણે પીએચ.ડી. એક જાણીતી સંસ્થામાંથી મનોવિજ્ઞાનમાં, જ્યાં તેમણે જ્ઞાનાત્મક મનોવિજ્ઞાન અને ન્યુરોસાયકોલોજીમાં વિશેષતા પ્રાપ્ત કરી.તેમના વ્યાપક સંશોધન દ્વારા, જેરેમીએ મેમરી, ધારણા અને નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયાઓ સહિત વિવિધ મનોવૈજ્ઞાનિક ઘટનાઓમાં ઊંડી સમજ વિકસાવી છે. તેમની નિપુણતા મનોરોગવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં પણ વિસ્તરે છે, જે માનસિક સ્વાસ્થ્ય વિકૃતિઓના નિદાન અને સારવાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.જ્ઞાનની વહેંચણી માટે જેરેમીના જુસ્સાને કારણે તેઓ તેમના બ્લોગ, અન્ડરસ્ટેન્ડિંગ ધ હ્યુમન માઇન્ડની સ્થાપના કરવા તરફ દોરી ગયા. મનોવિજ્ઞાન સંસાધનોની વિશાળ શ્રેણીને ક્યુરેટ કરીને, તે વાચકોને માનવ વર્તનની જટિલતાઓ અને ઘોંઘાટમાં મૂલ્યવાન આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરવાનો હેતુ ધરાવે છે. વિચારપ્રેરક લેખોથી લઈને વ્યવહારિક ટિપ્સ સુધી, જેરેમી માનવ મનની તેમની સમજને વધારવા માંગતા કોઈપણ માટે એક વ્યાપક પ્લેટફોર્મ પ્રદાન કરે છે.તેમના બ્લોગ ઉપરાંત, જેરેમી મહત્વાકાંક્ષી મનોવૈજ્ઞાનિકો અને સંશોધકોના મનને પોષવા માટે, એક પ્રખ્યાત યુનિવર્સિટીમાં મનોવિજ્ઞાન શીખવવા માટે પણ પોતાનો સમય સમર્પિત કરે છે. તેમની આકર્ષક શિક્ષણ શૈલી અને અન્ય લોકોને પ્રેરણા આપવાની અધિકૃત ઇચ્છા તેમને આ ક્ષેત્રમાં ખૂબ જ આદરણીય અને શોધાયેલ પ્રોફેસર બનાવે છે.મનોવિજ્ઞાનની દુનિયામાં જેરેમીનું યોગદાન અકાદમીની બહાર વિસ્તરે છે. તેમણે પ્રતિષ્ઠિત જર્નલોમાં અસંખ્ય સંશોધન પત્રો પ્રકાશિત કર્યા છે, આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદોમાં તેમના તારણો રજૂ કર્યા છે અને શિસ્તના વિકાસમાં યોગદાન આપ્યું છે. માનવ મનની આપણી સમજણને આગળ વધારવા માટેના તેમના મજબૂત સમર્પણ સાથે, જેરેમી ક્રુઝ વાચકો, મહત્વાકાંક્ષી મનોવૈજ્ઞાનિકો અને સાથી સંશોધકોને મનની જટિલતાઓને ઉકેલવા તરફની તેમની સફર પર પ્રેરણા અને શિક્ષિત કરવાનું ચાલુ રાખે છે.