શા માટે આપણે બીજાને અભિવાદન કરવા માટે ભમર ઉભા કરીએ છીએ

 શા માટે આપણે બીજાને અભિવાદન કરવા માટે ભમર ઉભા કરીએ છીએ

Thomas Sullivan

જ્યારે આપણે બીજાને દૂરથી અભિવાદન કરીએ છીએ, ત્યારે અમે તેમને સહેજ માથું હકાર આપીએ છીએ અથવા અમે અમારી ભમરને ખૂબ જ ટૂંકમાં ઉંચી કરીએ છીએ, જે બાદમાં 'ભમર ફ્લેશ' તરીકે ઓળખાતી અભિવ્યક્તિમાં પરિણમે છે.

‘ભમર ફ્લેશ’ માં, ભમર એક વિભાજિત સેકન્ડ માટે ઝડપથી વધે છે અને પછી ફરીથી નીચે આવે છે. 'આઇબ્રો ફ્લેશ'નો હેતુ વ્યક્તિના ચહેરા પર ધ્યાન દોરવાનો છે જેથી કરીને અન્ય ચહેરાના હાવભાવની વાતચીત કરી શકાય.

'ભમર ફ્લેશ'નો ઉપયોગ વિશ્વભરમાં લાંબા-અંતરના શુભેચ્છા સંકેત તરીકે થાય છે. જાપાનમાં જ્યાં તેને અયોગ્ય અને અસભ્ય માનવામાં આવે છે.

સંસ્કૃતિ આપણી સભાન શારીરિક ભાષાના હાવભાવ અને ચહેરાના હાવભાવના અર્થમાં ફેરફાર કરી શકે છે અને ઘણીવાર કરે છે. આઇબ્રો ફ્લૅશ, શંકા વિના, ચહેરાના સભાન અભિવ્યક્તિ છે જે અમે ફક્ત અમે જાણતા હોય તેવા લોકોને જ આપવાનું પસંદ કરીએ છીએ.

ભમરનો ફ્લેશ શું દર્શાવે છે

ભાષામાં ડર અથવા આશ્ચર્યનો સંકેત આપે છે ચહેરાના હાવભાવ.

તેથી જ્યારે આપણે કોઈને અભિવાદન કરીએ છીએ અને અમારી ભમર ઉંચી કરીએ છીએ, ત્યારે તેનો અર્થ એવો થઈ શકે છે કે "તમને જોઈને મને આશ્ચર્ય થયું (આનંદથી)" અથવા તે ભયની પ્રતિક્રિયા હોઈ શકે છે, "હું બિન-ધમકી આપતો છું" અથવા " હું તમને નુકસાન નહીં પહોંચાડીશ” અથવા “હું તમારાથી ડરું છું” અથવા “હું તમને સબમિટ કરું છું” સ્મિતની જેમ.

કદાચ આ જ કારણ છે કે 'ભમર ફ્લેશ' લગભગ હંમેશા સ્મિત સાથે હોય છે.

વાંદરાઓ અને અન્ય વાંદરાઓ પણ આ અભિવ્યક્તિનો ઉપયોગ "બિન-ધમકીજનક" વલણ દર્શાવવા માટે કરે છે. ભલે તે આશ્ચર્ય હોય કે ડર, અથવા એઆ અભિવ્યક્તિના મૂળમાં રહેલી બંને લાગણીઓનું મિશ્રણ, એક વાત સ્પષ્ટ છે- તે હંમેશા “હું તમને સ્વીકારું છું” અથવા “હું તમને જોઉં છું” અથવા “હું તમને સબમિટ કરું છું” એવો સંદેશ આપે છે.

જો તમને એ સમજવામાં સમસ્યા છે કે ભમર ફ્લેશ કેવી રીતે સબમિશન સિગ્નલ હોઈ શકે છે ("હું તમને સબમિટ કરું છું") તેની માથાના હકાર સાથે તુલના કરો, એક સ્પષ્ટ સબમિશન હાવભાવ જેમાં અમે અન્ય વ્યક્તિની ઉચ્ચ સ્થિતિને સ્વીકારવા માટે અમારી ઊંચાઈ ઘટાડીએ છીએ.

સહેજ માથું હકાર અને ભમર ફ્લેશ બંનેનો ઉપયોગ લગભગ એકબીજાના બદલે, લાંબા-અંતરના શુભેચ્છા સંકેત તરીકે થઈ શકે છે, તેથી તેઓએ સમાન વલણ દર્શાવવું જોઈએ. જો 'A' બરાબર 'B' અને 'B' બરાબર 'C', તો 'A' બરાબર 'C' થાય છે.

આ પણ જુઓ: સામાજિક અસ્વસ્થતા ક્વિઝ (LSASSR)

સબમિશન અને વર્ચસ્વ

જેમ કે મેં પહેલાં ઉલ્લેખ કર્યો છે, તેની ભાષામાં ભમર વધારવા ચહેરાના હાવભાવ ભય અથવા આશ્ચર્ય સાથે સંકળાયેલા છે. જ્યારે આપણે ભયભીત હોઈએ છીએ, ત્યારે આપણે આપમેળે આધીન સ્થિતિ તરફ દોરી જઈએ છીએ. તેથી ભમર ઉંચી કરવી એ આધીનતા સૂચવે છે.

હવે તેનાથી વિપરિત, ભમરને નીચી કરવાની વાત કરીએ. ચહેરાના હાવભાવમાં, ભમરનું નિમ્ન થવું એ ગુસ્સો અને અણગમાની લાગણીઓ સાથે સંકળાયેલું છે.

આ લાગણીઓ આપણને એક પ્રભાવશાળી સ્થાન પર લઈ જાય છે જ્યાંથી આપણે આપણી જાતને દબાવવાનો પ્રયત્ન કરીએ છીએ અને કોઈને નીચું અથવા નિંદા કરીએ છીએ અથવા તેનું સમર્થન કરીએ છીએ. તેથી ભમર નીચું કરવું, સામાન્ય રીતે, પ્રભુત્વ સૂચવે છે.

જો આપણે જે નિષ્કર્ષ પર પહોંચ્યા છીએ તે વધારવા અને ઘટાડવા વિશેભમર યોગ્ય છે, તો પછી વર્ચસ્વ અને સબમિશન દ્વારા સંચાલિત પુરુષ-સ્ત્રી આકર્ષણના નિયમો (પુરુષો આધીનતા તરફ આકર્ષાય છે અને સ્ત્રીઓ વર્ચસ્વ તરફ આકર્ષાય છે) પણ અહીં લાગુ થવા જોઈએ.

અને તેઓ સુંદર રીતે કરે છે.

પુરુષો ઊંચી ભમર (સબમિશન) ધરાવતી સ્ત્રીઓ તરફ આકર્ષાય છે અને સ્ત્રીઓ નીચી ભમર (પ્રભુત્વ) ધરાવતા પુરુષો તરફ આકર્ષાય છે. આ જ કારણ છે કે મોટાભાગના પુરૂષો કુદરતી રીતે ઓછી-સેટ આઈબ્રો ધરાવે છે, જે તેમને વધુ પ્રભાવશાળી દેખાવામાં મદદ કરવા માટે કુદરતની ભેટ છે.

સ્પાઇકી હેરસ્ટાઇલવાળા પુરુષોને ઘણી વાર 'કૂલ' ગણવામાં આવે છે કારણ કે કપાળ જેટલું વધારે ખુલ્લું હોય છે; ભ્રમર અને આંખો વચ્ચેનું અંતર જેટલું ઓછું છે.

બીજી તરફ, સ્ત્રીઓ તેમના ભમર અને પોપચાંને ઉંચી કરીને શિશુનો 'બેબી-ફેસ' દેખાવ બનાવે છે જે ખૂબ જ આકર્ષક હોય છે. પુરુષો કારણ કે તે આધીનતાનો સંકેત આપે છે. આઈબ્રો ઉંચી કરવાથી મહિલાઓને તેમની આંખો તેમના કરતા મોટી દેખાડવાની મંજૂરી પણ મળે છે.

કુદરત આ બધું જ જાણતી હતી તેથી જ તેણે મોટાભાગની મહિલાઓને હાઈ-સેટ આઈબ્રો પ્રદાન કરી છે. જેઓ આ ભેટથી વંચિત રહી ગયા છે તેઓ કુદરતની વિસ્મૃતિની ભરપાઈ કરવા માટે તેમની ભમરને કપાળથી ઉંચી કરીને ફરીથી દોરે છે.

તેઓ એવું કેમ કરે છે તે તેઓ જાણતા નથી પરંતુ અચેતન સ્તરે તેઓ સમજે છે કે પુરુષોને તે આકર્ષક લાગે છે.

આ પણ જુઓ: બાળપણની ભાવનાત્મક ઉપેક્ષા પરીક્ષણ (18 વસ્તુઓ)

Thomas Sullivan

જેરેમી ક્રુઝ એક અનુભવી મનોવિજ્ઞાની અને લેખક છે જે માનવ મનની જટિલતાઓને ઉકેલવા માટે સમર્પિત છે. માનવ વર્તનની ગૂંચવણોને સમજવાની ઉત્કટતા સાથે, જેરેમી એક દાયકાથી વધુ સમયથી સંશોધન અને પ્રેક્ટિસમાં સક્રિયપણે સામેલ છે. તેમણે પીએચ.ડી. એક જાણીતી સંસ્થામાંથી મનોવિજ્ઞાનમાં, જ્યાં તેમણે જ્ઞાનાત્મક મનોવિજ્ઞાન અને ન્યુરોસાયકોલોજીમાં વિશેષતા પ્રાપ્ત કરી.તેમના વ્યાપક સંશોધન દ્વારા, જેરેમીએ મેમરી, ધારણા અને નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયાઓ સહિત વિવિધ મનોવૈજ્ઞાનિક ઘટનાઓમાં ઊંડી સમજ વિકસાવી છે. તેમની નિપુણતા મનોરોગવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં પણ વિસ્તરે છે, જે માનસિક સ્વાસ્થ્ય વિકૃતિઓના નિદાન અને સારવાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.જ્ઞાનની વહેંચણી માટે જેરેમીના જુસ્સાને કારણે તેઓ તેમના બ્લોગ, અન્ડરસ્ટેન્ડિંગ ધ હ્યુમન માઇન્ડની સ્થાપના કરવા તરફ દોરી ગયા. મનોવિજ્ઞાન સંસાધનોની વિશાળ શ્રેણીને ક્યુરેટ કરીને, તે વાચકોને માનવ વર્તનની જટિલતાઓ અને ઘોંઘાટમાં મૂલ્યવાન આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરવાનો હેતુ ધરાવે છે. વિચારપ્રેરક લેખોથી લઈને વ્યવહારિક ટિપ્સ સુધી, જેરેમી માનવ મનની તેમની સમજને વધારવા માંગતા કોઈપણ માટે એક વ્યાપક પ્લેટફોર્મ પ્રદાન કરે છે.તેમના બ્લોગ ઉપરાંત, જેરેમી મહત્વાકાંક્ષી મનોવૈજ્ઞાનિકો અને સંશોધકોના મનને પોષવા માટે, એક પ્રખ્યાત યુનિવર્સિટીમાં મનોવિજ્ઞાન શીખવવા માટે પણ પોતાનો સમય સમર્પિત કરે છે. તેમની આકર્ષક શિક્ષણ શૈલી અને અન્ય લોકોને પ્રેરણા આપવાની અધિકૃત ઇચ્છા તેમને આ ક્ષેત્રમાં ખૂબ જ આદરણીય અને શોધાયેલ પ્રોફેસર બનાવે છે.મનોવિજ્ઞાનની દુનિયામાં જેરેમીનું યોગદાન અકાદમીની બહાર વિસ્તરે છે. તેમણે પ્રતિષ્ઠિત જર્નલોમાં અસંખ્ય સંશોધન પત્રો પ્રકાશિત કર્યા છે, આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદોમાં તેમના તારણો રજૂ કર્યા છે અને શિસ્તના વિકાસમાં યોગદાન આપ્યું છે. માનવ મનની આપણી સમજણને આગળ વધારવા માટેના તેમના મજબૂત સમર્પણ સાથે, જેરેમી ક્રુઝ વાચકો, મહત્વાકાંક્ષી મનોવૈજ્ઞાનિકો અને સાથી સંશોધકોને મનની જટિલતાઓને ઉકેલવા તરફની તેમની સફર પર પ્રેરણા અને શિક્ષિત કરવાનું ચાલુ રાખે છે.