કોઈને કેવી રીતે માન્ય કરવું (સાચો રસ્તો)

 કોઈને કેવી રીતે માન્ય કરવું (સાચો રસ્તો)

Thomas Sullivan

મનુષ્યો અતિ-સામાજિક પ્રજાતિઓ છે જેઓ એકબીજાથી માન્યતા મેળવવા ઝંખે છે. સામાજિક માન્યતા એ ગુંદર છે જે માનવ સંબંધોને એકસાથે રાખે છે. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, માન્ય થવું એટલે સ્વીકારવું, અને અમાન્ય થવું એટલે બરતરફ થવું.

કોઈને કેવી રીતે માન્ય કરવું તે અંગે આપણે ચર્ચા કરીએ તે પહેલાં, એ સમજવું અગત્યનું છે કે માણસો અનેક ક્ષેત્રોમાં માન્યતા શોધે છે. મોટા ભાગના નિષ્ણાતો માત્ર ભાવનાત્મક માન્યતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, પરંતુ તે માત્ર એક જ છે, જો કે, મહત્વપૂર્ણ હોવા છતાં, લોકો માન્યતા શોધે છે.

લોકો તેમની ઓળખ, માન્યતાઓ, મંતવ્યો, મૂલ્યો, વલણો અને અસ્તિત્વને પણ માન્ય કરવા માગે છે. કોઈના અસ્તિત્વને માન્ય કરવાની જરૂરિયાત કદાચ માનવીય માન્યતાની તમામ જરૂરિયાતોમાં સૌથી મૂળભૂત અને કાચી છે.

જ્યારે તમે કોઈના અસ્તિત્વને માન્ય કરો છો, ઉદાહરણ તરીકે તેમની સાથે વાત કરીને, તમે સ્વીકારો છો કે તે અસ્તિત્વમાં છે. તેઓ આના જેવા છે:

“હું અસ્તિત્વમાં છે. હું એક વ્યક્તિ છું. અન્ય લોકો મારી સાથે સંપર્ક કરી શકે છે.”

અસ્તિત્વની માન્યતા લોકોને સમજદાર રાખવામાં મોટો ભાગ ભજવે છે. જ્યારે તેઓ તેમના અસ્તિત્વને માન્ય કરી શકતા નથી ત્યારે તે લોકોને મારી નાખે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, જે લોકો કોઈની સાથે વાતચીત કર્યા વિના લાંબા સમય સુધી જાય છે તેઓ તેમના અસ્તિત્વની ભાવના ગુમાવવાનું જોખમ લે છે. તેથી જ એકાંત કેદ એ સૌથી ખરાબ પ્રકારની સજા છે.

ઓળખની માન્યતા

તમે સ્વીકારો કે વ્યક્તિ અસ્તિત્વમાં છે તે પછી, માન્યતાનું આગલું મુખ્ય ક્ષેત્ર ઓળખ છે. કોઈની ઓળખને માન્ય કરવી એ તે કોણ છે તે સ્વીકારવું છે. આ ઘણી વાર છેતેઓ પોતાને કેવા તરીકે પ્રોજેક્ટ કરે છે તેના આધારે.

લોકોને સામાજિક રીતે સ્વીકારવાની સખત જરૂર છે. તેથી તેઓ ઘણીવાર એવી ઓળખ રજૂ કરે છે જે તેઓ માને છે કે તેમની આદિજાતિ દ્વારા સૌથી વધુ સ્વીકારવામાં આવશે. જ્યારે તમે સ્વીકારો છો કે તેઓ પોતાને કોણ તરીકે રજૂ કરી રહ્યાં છે, ત્યારે તે તેમને અપાર સંતોષ આપે છે.

માન્યતાઓ, વલણો, અભિપ્રાયો અને મૂલ્યો-બધું જ આપણી ઓળખનો સમાવેશ કરે છે. તેથી, આમાંથી કોઈપણને માન્ય કરવું એ વ્યક્તિની ઓળખને માન્ય કરવાનો એક ભાગ છે.

સામાજિક માન્યતાના પ્રકાર.

માન્યતાના બે સ્તરો

વસ્તુઓને સરળ રાખવા માટે, મેં મારું પોતાનું, યાદ રાખવા માટે સરળ બે-સ્તરની માન્યતા મોડેલ ઘડી કાઢ્યું છે. સામાજિક માન્યતા બે સ્તરો પર થઈ શકે છે:

  1. નોંધણી
  2. મૂલ્યાંકન

1. નોંધણી

તેનો સીધો અર્થ એ છે કે તમે તમારા મગજમાં અન્ય વ્યક્તિ પાસેથી નીકળતી માહિતીની નોંધણી કરો, પછી ભલે તે માહિતી "તેઓ અસ્તિત્વમાં છે" જેટલી મૂળભૂત હોય.

જ્યારે તમે નોંધણી કરો છો અથવા સ્વીકારો છો કે અન્ય વ્યક્તિ તમારી સાથે શેર કરી રહી છે, તમે તેને માન્ય કર્યું છે. સામાજિક માન્યતા માટે આ ન્યૂનતમ અને પર્યાપ્ત આવશ્યકતા છે.

ઉદાહરણ તરીકે, વાતચીતમાં, અસરકારક નોંધણી તેમના પર તમારું સંપૂર્ણ ધ્યાન આપવાનો આકાર લઈ શકે છે. જો તમે વિચલિત થશો તો તમે તેઓ જે માહિતી શેર કરી રહ્યાં છે તેની નોંધણી કરી શકતા નથી. તેથી, તેમના પર તમારું સંપૂર્ણ ધ્યાન ન આપવાથી તેઓ અમાન્ય લાગે છે.

અસરકારક નોંધણી થવા માટે, તમારે તેમને અસરકારક રીતે શેર કરવા દેવા પડશે. આ તે છે જ્યાં ઘણા લોકો સંઘર્ષ કરે છે.તમારે અન્ય વ્યક્તિને સંપૂર્ણ રીતે અભિવ્યક્ત થવા દેવી પડશે, જેથી તમે સંપૂર્ણ રીતે નોંધણી કરાવી શકો, અને તે રીતે, તેમને સંપૂર્ણ રીતે માન્ય કરી શકો.

જો તમે તેમની અભિવ્યક્તિને અવરોધિત કરી રહ્યાં છો, તો તમે તેઓ જે ઑફર કરવા માગે છે તેની નોંધણી કરી શકશો નહીં. તેઓ અમાન્ય લાગે છે.

સંબંધોમાં મહિલાઓની સામાન્ય ફરિયાદ વિશે વિચારો:

"તે મારી વાત સાંભળતો નથી."

તેઓ જે કહે છે તે છે કે તેમની જીવનસાથી તેમની અભિવ્યક્તિને અવરોધે છે, સલાહ અથવા ઉકેલ આપીને. જ્યારે તેમની અભિવ્યક્તિને અવરોધિત કરવામાં આવે છે, ત્યારે તેઓ અમાન્ય લાગે છે, ભલે ઓફર કરેલ ઉકેલ અસરકારક હોય.

સોલ્યુશન ઓફર કરીને, પુરુષો મહિલાઓની ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિને ટૂંકી કરે છે. તેઓને ખ્યાલ નથી હોતો કે જ્યારે સ્ત્રીઓ સમસ્યાઓ શેર કરે છે, ત્યારે તેઓ મોટાભાગે માન્યતા શોધે છે.

અલબત્ત, ઉકેલો મહત્વપૂર્ણ છે. પરંતુ તેઓએ નોંધણીનું પાલન કરવું પડશે, જે અમને માન્યતાના આગલા સ્તર પર લાવે છે:

2. મૂલ્યાંકન

બીજી વ્યક્તિ જે માહિતી શેર કરી રહી છે તેનું મૂલ્યાંકન એ માન્યતાનું આગલું સ્તર છે. અલબત્ત, તમે કોઈ વસ્તુનું મૂલ્યાંકન કરી શકો તે પહેલાં, તમારે પહેલા તેને તમારા મગજમાં નોંધવું પડશે.

જ્યારે મૂલ્યાંકન થાય છે ત્યારે રજીસ્ટ્રેશન દરમિયાન , તે અભિવ્યક્તિને શોર્ટ-સર્કિટ કરે છે, જે અન્ય વ્યક્તિને તે અનુભવે છે' પોતાને સંપૂર્ણ રીતે અભિવ્યક્ત કરવા માટે ફરીથી જગ્યા આપવામાં આવી નથી.

અમે વ્યક્તિની વધુ માન્યતા માટે મૂલ્યાંકનનો ઉપયોગ કરી શકીએ છીએ. ઉદાહરણ તરીકે, તેમની સાથે સંમત થવું, તેમની સાથે સહાનુભૂતિ દર્શાવવી, તેઓએ જે શેર કર્યું છે તે પસંદ કરવું વગેરે તમામ હકારાત્મક મૂલ્યાંકન છે જે તેમને માન્ય કરે છેઆગળ.

આ તબક્કે, તમે તેઓએ તમારી સાથે શેર કરેલી માહિતી પર પ્રક્રિયા કરી છે અને તેના પર તમારો અભિપ્રાય ઓફર કરી રહ્યાં છો. આ બિંદુએ, સંમત થવું કે સંમત થવું તે એટલું મહત્વનું નથી કારણ કે અન્ય વ્યક્તિ પહેલેથી જ કેટલીક મૂળભૂત માન્યતા અનુભવે છે. પરંતુ જો તમે સંમત થાઓ છો, તો તમે તેમને આગળ પ્રમાણિત કરો છો.

તેઓએ જે શેર કર્યું છે તેની યોગ્ય રીતે નોંધણી કરતાં પહેલાં જો તમે અસંમત અથવા નાપસંદ કરો છો (નકારાત્મક મૂલ્યાંકન), તો તમે તેમને ખંજવાળ અને અમાન્ય જ કરશો. કરવા માટે સામાજિક રીતે સ્માર્ટ વસ્તુ નથી. નોંધણી-મૂલ્યાંકન ક્રમ હંમેશા ધ્યાનમાં રાખો.

નોંધણી-મૂલ્યાંકન ક્રમ.

ભાવનાઓને માન્ય કરવી

તમે હંમેશા અન્ય લોકો શું શેર કરી રહ્યાં છે તેની સાથે સંબંધ રાખી શકતા નથી. તેઓ તમને કહે છે કે કંઈક એવું બન્યું કે જેનાથી તેમને ચોક્કસ અનુભૂતિ થઈ, અને તમે આના જેવા છો:

"તે આટલો સંવેદનશીલ કેમ છે?"

"તે શા માટે ડ્રામા ક્વીન છે?"

તે નકારાત્મક મૂલ્યાંકન છે! જો તમે વ્યક્તિની કાળજી લેતા નથી, તો આગળ વધો, તેનું નકારાત્મક મૂલ્યાંકન કરો. તમારા ચુકાદાઓ તેમના પર નાખો. પરંતુ જો તમે તેમની કાળજી રાખતા હો અને તેમને માન્ય કરવા માંગતા હો, તો આવા ઘૂંટણિયે થયેલા મૂલ્યાંકનથી દૂર રહો.

હવે, જ્યારે તેઓ જે શેર કરી રહ્યાં છે તેનાથી તમે સંબંધિત ન હોઈ શકો ત્યારે મૂલ્યાંકન ટાળવું મુશ્કેલ છે. વસ્તુ એ છે કે તમારે કરવાની જરૂર નથી. જો તમે કરી શકો, તો તે મહાન છે. તમે તેમની માહિતીનું સકારાત્મક મૂલ્યાંકન કરી રહ્યાં છો અને તે તેમને પાછા પ્રતિબિંબિત કરી રહ્યાં છો. તમે સહાનુભૂતિ અનુભવો છો.

તે માન્યતાનું ઉચ્ચ સ્તર છે, પરંતુ તમારે તેની જરૂર નથી. નોંધણી બધા છેતમારે કોઈને માન્યતાનું મૂળભૂત સ્તર પૂરું પાડવા માટે કરવું પડશે.

"હું સમજું છું કે તમને કેવું લાગે છે." (જો તમે કરો છો?)

કહો કે તમારો શ્રેષ્ઠ મિત્ર મુશ્કેલ સમયમાંથી પસાર થઈ રહ્યો છે અને તેઓ તેમની લાગણીઓ તમારી સાથે શેર કરે છે. તમે કહો છો:

"હું સમજું છું કે તમે કેવું અનુભવો છો."

જો તમે ક્યારેય તેમની પાસે જે કંઈપણ અનુભવ્યું નથી, તો તેઓ વિચારશે કે તમે જૂઠું બોલી રહ્યાં છો અથવા નિષ્ઠાપૂર્વક નમ્ર છો. તમે તેમને નકલી લાગશો.

તેના બદલે, જ્યારે તમે ખરેખર તેઓ કેવી રીતે અનુભવી રહ્યાં છે તેનાથી સંબંધિત ન હોઈ શકો, ત્યારે તમે ખાલી કહી શકો છો:

"તે ભયાનક લાગ્યું હશે."

તમે એવો દાવો નથી કરી રહ્યા કે તમે સમજો છો, પરંતુ તમે તેમના અનુભવને તમારા મગજમાં નોંધી રહ્યાં છો (માન્યતા!) અને માત્ર તેમની લાગણીઓને અંતર આપી રહ્યા છો.

ફરીથી, સહાનુભૂતિ અને હોવા માન્યતા માટે સંબંધિત કરવા સક્ષમ હોવું જરૂરી નથી. ફક્ત તેમને બતાવો કે તેઓ શું વાતચીત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યાં છે તેની તમે નોંધણી કરી છે. સહાનુભૂતિ, જો શક્ય હોય તો, સામાજિક માન્યતાની ટોચ પરની ચેરી છે.

ભાવનાત્મક માન્યતા મોટાભાગે વ્યક્તિ તેની પોતાની લાગણીઓ સાથે કેવી રીતે સંપર્કમાં છે તેના પર આવે છે. જે લોકો તેમની પોતાની લાગણીઓના સંપર્કમાં છે તેઓ અન્યની લાગણીઓને વધુ સારી રીતે માન્ય કરી શકે છે.

તેઓ સમજે છે કે લાગણીઓનું પોતાનું મૂલ્ય છે, પછી ભલે તે કેવી રીતે ઉદભવે. તેઓ સમજે છે કે લાગણીઓને અન્વેષણ કરવાની જરૂર છે, બરતરફ નહીં.

તે બધું એકસાથે મૂકીને

કહો કે તમારી પત્ની તમારી પાસે આવે છે અને તમને આ નવા વ્યવસાયિક વિચાર વિશે જણાવે છે જેનાથી તેઓ ખૂબ જ ઉત્સાહિત છે. તમે તેમની નોંધણી કરોવિચાર, તે રોમાંચક છે, અને તમારા પોતાના ઉત્સાહને પ્રતિબિંબિત કરો (સકારાત્મક મૂલ્યાંકન), એમ કહીને:

આ પણ જુઓ: કેવી રીતે જન્મ ક્રમ વ્યક્તિત્વને આકાર આપે છે

"આ ખરેખર રોમાંચક છે!"

અભિનંદન! તમે હમણાં જ તેમને આત્યંતિક માન્યતા આપી છે.

આ પણ જુઓ: આપણે કેવી રીતે મોં વડે નારાજગી વ્યક્ત કરીએ છીએ

જો તમે તેમના વિચારને સાંભળો છો અને તેને મૂર્ખ લાગે છે, તો તમે કહી શકો છો:

"કેવો મૂર્ખ વિચાર છે!"

તમે તેમને નુકસાન પહોંચાડી શકે છે, હા, પરંતુ તમે તેમને અમાન્ય કર્યા નથી. તમે બતાવી રહ્યાં છો કે તમે તેમનો વિચાર રજીસ્ટર કર્યો છે અને તે મૂર્ખ છે (નકારાત્મક મૂલ્યાંકન) તમે નોંધણીના તબક્કામાંથી મૂલ્યાંકનના તબક્કામાં આગળ વધ્યા છો.

હવે, ચાલો કહીએ કે જ્યારે તેઓ ઉત્સાહપૂર્વક વિચાર વિશે વાત કરી રહ્યા હતા, ત્યારે તમે તેમને ટૂંકાવીને કટાક્ષ કરીને કહ્યું:

“તમે અને તમારા વ્યવસાયના વિચારો !”

તમે હમણાં જ તેમને અમાન્ય કર્યા છે. તેઓ ગુસ્સે થઈ જશે કે તમે તેમની અભિવ્યક્તિને નષ્ટ કરવા માટે તમારો મૂલ્યાંકન બોમ્બ ફેંક્યો તે પહેલાં તમે તેમના વિચારને સાંભળ્યો (નોંધણી) પણ ન કર્યો.

શું તમે જોઈ શકો છો કે નકારાત્મક મૂલ્યાંકન કરતાં અમાન્યતા કેટલી ખરાબ છે?

હવે, ટૂંકી અભિવ્યક્તિને કાપવા માટે સકારાત્મક મૂલ્યાંકનની અસર વિશે વિચારો.

કહો કે તમે તમારા ઉત્તેજક વિચારને વ્યક્ત કરી રહ્યાં છો અને તેઓએ તમને ટૂંકાવીને કહ્યું:

“તે એક સરસ વિચાર છે!”

જો તેઓ જૂઠું ન બોલતા હોય અને, તેઓએ જે થોડું સાંભળ્યું તેના આધારે, વિચાર્યું કે તે એક સારો વિચાર હતો, તો પણ તમે વિચારી શકો છો કે તેઓ જૂઠું બોલી રહ્યાં છે અથવા બરતરફ કરી રહ્યાં છે . સકારાત્મક મૂલ્યાંકન હોવા છતાં, તમે અમાન્ય અનુભવો છો.

તમારા માટે તે માનવું મુશ્કેલ છે કે તેઓને તમારો વિચાર ગમ્યો છે કારણ કે તેઓને તે ગમ્યું નથીતેને રજીસ્ટર કરવા માટે સમય કાઢો.

મારી સાથે અનેક પ્રસંગોએ આવું બન્યું છે.

ઉદાહરણ તરીકે, હું YouTube પર એક સરસ શાસ્ત્રીય ભાગ જોઉં છું અને તેને મિત્ર સાથે શેર કરું છું. આ ટુકડો લગભગ 4 મિનિટ લાંબો હોવા છતાં, હું તેમને મોકલું તેની 10 સેકન્ડ પછી, તેઓ આના જેવા છે:

“મહાન ગીત!”

અલબત્ત, 10 સેકન્ડ પૂરતી નથી 4 મિનિટ લાંબા શાસ્ત્રીય સંગીતના ભાગની મહાનતા નોંધવા માટે. તે માત્ર મને અમાન્ય હોવાનો અહેસાસ કરાવે છે, પરંતુ મારા મગજમાં લાલ ધ્વજ ઊભો કરે છે.

તેઓ નકલી, અપ્રમાણિક અને ખુશ કરવા ઈચ્છે છે. હું તેમના માટે થોડો આદર ગુમાવીશ.

તેના બદલે, તેઓએ કંઈક એવું કહ્યું હોત:

“જુઓ, માણસ. હું શાસ્ત્રીય સંગીતમાં નથી. મને આ સામગ્રી મોકલવાનું બંધ કરો.”

મને થોડું માન્ય લાગ્યું હશે કારણ કે તેઓએ ઓછામાં ઓછું તે શાસ્ત્રીય સંગીત છે તે સમજવા માટે તેના પર પૂરતું ધ્યાન આપ્યું હતું. તેઓએ નોંધણી-મૂલ્યાંકન ક્રમનું યોગ્ય રીતે પાલન કર્યું. ઉપરાંત, તેઓ પ્રમાણિક હોવા બદલ મારું સન્માન મેળવે છે.

Thomas Sullivan

જેરેમી ક્રુઝ એક અનુભવી મનોવિજ્ઞાની અને લેખક છે જે માનવ મનની જટિલતાઓને ઉકેલવા માટે સમર્પિત છે. માનવ વર્તનની ગૂંચવણોને સમજવાની ઉત્કટતા સાથે, જેરેમી એક દાયકાથી વધુ સમયથી સંશોધન અને પ્રેક્ટિસમાં સક્રિયપણે સામેલ છે. તેમણે પીએચ.ડી. એક જાણીતી સંસ્થામાંથી મનોવિજ્ઞાનમાં, જ્યાં તેમણે જ્ઞાનાત્મક મનોવિજ્ઞાન અને ન્યુરોસાયકોલોજીમાં વિશેષતા પ્રાપ્ત કરી.તેમના વ્યાપક સંશોધન દ્વારા, જેરેમીએ મેમરી, ધારણા અને નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયાઓ સહિત વિવિધ મનોવૈજ્ઞાનિક ઘટનાઓમાં ઊંડી સમજ વિકસાવી છે. તેમની નિપુણતા મનોરોગવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં પણ વિસ્તરે છે, જે માનસિક સ્વાસ્થ્ય વિકૃતિઓના નિદાન અને સારવાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.જ્ઞાનની વહેંચણી માટે જેરેમીના જુસ્સાને કારણે તેઓ તેમના બ્લોગ, અન્ડરસ્ટેન્ડિંગ ધ હ્યુમન માઇન્ડની સ્થાપના કરવા તરફ દોરી ગયા. મનોવિજ્ઞાન સંસાધનોની વિશાળ શ્રેણીને ક્યુરેટ કરીને, તે વાચકોને માનવ વર્તનની જટિલતાઓ અને ઘોંઘાટમાં મૂલ્યવાન આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરવાનો હેતુ ધરાવે છે. વિચારપ્રેરક લેખોથી લઈને વ્યવહારિક ટિપ્સ સુધી, જેરેમી માનવ મનની તેમની સમજને વધારવા માંગતા કોઈપણ માટે એક વ્યાપક પ્લેટફોર્મ પ્રદાન કરે છે.તેમના બ્લોગ ઉપરાંત, જેરેમી મહત્વાકાંક્ષી મનોવૈજ્ઞાનિકો અને સંશોધકોના મનને પોષવા માટે, એક પ્રખ્યાત યુનિવર્સિટીમાં મનોવિજ્ઞાન શીખવવા માટે પણ પોતાનો સમય સમર્પિત કરે છે. તેમની આકર્ષક શિક્ષણ શૈલી અને અન્ય લોકોને પ્રેરણા આપવાની અધિકૃત ઇચ્છા તેમને આ ક્ષેત્રમાં ખૂબ જ આદરણીય અને શોધાયેલ પ્રોફેસર બનાવે છે.મનોવિજ્ઞાનની દુનિયામાં જેરેમીનું યોગદાન અકાદમીની બહાર વિસ્તરે છે. તેમણે પ્રતિષ્ઠિત જર્નલોમાં અસંખ્ય સંશોધન પત્રો પ્રકાશિત કર્યા છે, આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદોમાં તેમના તારણો રજૂ કર્યા છે અને શિસ્તના વિકાસમાં યોગદાન આપ્યું છે. માનવ મનની આપણી સમજણને આગળ વધારવા માટેના તેમના મજબૂત સમર્પણ સાથે, જેરેમી ક્રુઝ વાચકો, મહત્વાકાંક્ષી મનોવૈજ્ઞાનિકો અને સાથી સંશોધકોને મનની જટિલતાઓને ઉકેલવા તરફની તેમની સફર પર પ્રેરણા અને શિક્ષિત કરવાનું ચાલુ રાખે છે.