Gus tuigsinn dè a tha ag adhbhrachadh cus smaoineachadh, feumaidh sinn tuigsinn carson a tha sinn a’ smaoineachadh sa chiad àite. Às deidh sin, is urrainn dhuinn tòiseachadh a’ rannsachadh carson a tha am pròiseas seo a’ dol a-steach gu cus agus dè ghabhas dèanamh gus faighinn seachad air.

Anns a’ chiad leth den 20mh linn, bha smachd aig luchd-giùlain ann an raon Saidhgeòlas. Bha iad den bheachd gu robh giùlan mar thoradh air ceanglaichean inntinneil agus builean giùlan. Thug seo breith air suidheachadh clasaigeach agus suidheachadh obrachaidh.

Gus a chur gu sìmplidh, tha suidheachadh clasaigeach ag ràdh ma bhios brosnachadh agus freagairt a’ tachairt còmhla gu tric, gum brosnaich am brosnachadh am freagairt. Ann an deuchainn chlasaigeach, a h-uile uair a chaidh biadh a thoirt dha coin Pavlov, chaidh clag a sheinn gus am biodh an clag a’ bualadh às aonais biadh a’ toirt freagairt (salivation).

Air an làimh eile, tha suidheachadh obraiche a’ cumail grèim air. tha an giùlan sin mar thoradh air a bhuilean. Ma tha deagh bhuaidh aig giùlan, tha sinn dualtach a dhèanamh a-rithist. Tha an taobh eile fìor airson giùlan le droch bhuaidh.

Mar sin, a rèir giùlanachas, b’ e inntinn an duine am bogsa dubh seo a chruthaich freagairt a rèir an spreagadh a fhuaireadh.

An uairsin thàinig an luchd-eòlais a bha a’ cumail a-mach gun robh rudeigin a’ dol air adhart sa bhogsa dhubh cuideachd a lean gu giùlan-smuaintean.

A rèir a’ bheachd seo, tha inntinn an duine na phròiseas fiosrachaidh. sinnpròiseas/mìnich rudan a thachras dhuinn an àite a bhith dìreach a’ dèiligeadh gu dall ri brosnachaidhean. Bidh smaoineachadh gar cuideachadh gus fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan, ar gnìomhan a phlanadh, co-dhùnaidhean a dhèanamh, msaa.

Carson a tha sinn a’ smaoineachadh cus?

Sgeulachd fhada ghoirid, bidh sinn a’ dèanamh cus smaoineachadh nuair a tha sinn an sàs fhad ‘s a tha sinn a’ giullachd/a’ mìneachadh nan rudan a tachairt san àrainneachd againn.

Aig àm sònraichte sam bith, faodaidh tu aire a thoirt do aon den dà rud – dè tha a’ tachairt nad àrainneachd agus na tha a’ tachairt nad inntinn. Tha e duilich aire a thoirt don dà chuid aig an aon àm. Feumaidh fiù 's gluasad gu luath eadar an dà rud ìre àrd mothachaidh.

A-nis gus fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan san àrainneachd againn, feumaidh sinn smaoineachadh gu tric. Ann am faclan eile, feumaidh sinn ceum air ais agus ar n-aire ath-stiùireadh bhon àrainneachd gu ar n-inntinn. Tha e doirbh smaoineachadh agus ceangal a dhèanamh ris an àrainneachd againn aig an aon àm. Tha goireasan inntinn cuibhrichte againn.

Mas urrainn dhuinn duilgheadas fhuasgladh gu sgiobalta, is urrainn dhuinn a dhol air ais gu luath gu bhith an sàs san àrainneachd againn. Dè do bheachd a thachras ma tha duilgheadas iom-fhillte againn nach eil furasta fhuasgladh? Dìreach! Nì sinn cus smaoineachadh.

Nì sinn cus smaoineachadh oir tha nàdar na trioblaid ga iarraidh. Le bhith a’ toirt cus smaoineachadh ort, bidh d’ inntinn gu soirbheachail a’ cuimseachadh d’ aire air an duilgheadas. Tha thu nad cheann. Tha thu nad cheann oir is e sin an t-àite far am faigh thu a-mach fuasgladh don toinnte agadduilgheadas.

Mar as iom-fhillte a bhios an duilgheadas agad, 's ann as motha a bhios tu, agus nas fhaide, smaoinichidh tu. Chan eil e gu diofar an urrainn no nach urrainnear an duilgheadas fhuasgladh; bidh an eanchainn agad gad chuir a-steach don mhodh cus smaoineachadh oir sin an aon dòigh anns a bheil fios aige mar a dh’ fhuasglas tu duilgheadasan duilich no ùr.

Abair gun do dh’fhàillig thu ann an deuchainn. Nuair a ruigeas tu dhachaigh, bidh thu a’ smaoineachadh air na thachair a-rithist is a-rithist. Tha d’ inntinn air faighinn a-mach gu bheil rudeigin ceàrr san àrainneachd agad.

Mar sin, feuchaidh e ri do thoirt air ais nad cheann gus an tuig thu dè thachair, carson a thachair e agus mar as urrainn dhut a rèiteach no a chasg san àm ri teachd.

Am bout seo mar as trice thig cus smaoineachadh gu crìch nuair a gheallas tu dhut fhèin gun dèan thu sgrùdadh nas duilghe airson an ath phàipear. Ge-tà, ma tha duilgheadas tòrr nas iom-fhillte na sin, lorgaidh tu thu fhèin air do ghlacadh ann an cus smaoineachadh gun chrìoch.

Gu h-iomlan, tha cus smaoineachadh na dhòigh a leigeas leinn nàdar ar duilgheadasan iom-fhillte a thuigsinn gun urrainn dhuinn feuchainn ri fuasgladh fhaighinn orra.

Chan e cleachdadh a th' ann an tar-smuain

Is e an duilgheadas le bhith a' faicinn cus smaoineachadh mar chleachdadh no mar thlachd gu bheil e a' seachnadh a' cho-theacs sa bheil e a' tachairt agus an adhbhar a tha e a' tachairt. Cha bhi neach ris an canar cus-bheachdaiche àbhaisteach a’ gabhail cus beachd air a h-uile càil fad na h-ùine.

Nuair a bhios daoine a’ smaoineachadh cus, nas trice na chan e, tha adhbharan matha aca airson sin a dhèanamh. Tha cho dian agus cho tric ‘s a tha cus smaoineachadh an urra ri nàdar anan duilgheadas iom-fhillte agus gun samhail a tha mu choinneamh gach neach fa leth.

Le bhith a’ cur às do bhith a’ smaoineachadh gur e dìreach droch chleachdadh eile a dh’ fheumas sinn faighinn cuidhteas le rudan leithid buaireadh agus mothachadh tha sin ag ionndrainn an dealbh nas motha. Cuideachd, tha seòrsa de dhuais aig cleachdaidhean ceangailte riutha. Chan eil seo fìor airson cus smaoineachadh a bhios mar as trice a’ toirt air neach a bhith a’ faireachdainn nas miosa thar ùine.

Carson a tha cus smaoineachadh a’ faireachdainn dona

Tha daoine airson faighinn cuidhteas cus smaoineachadh oir bidh e tric a’ faireachdainn dona, agus faodaidh sin leantainn gu cuideam is trom-inntinn. Tha rumanachadh, gu dearbh, na ro-innseadair làidir air trom-inntinn.

Anns an artaigil agam air trom-inntinn a bharrachd air anns an leabhar agam Depression's Hidden Purpose, thuirt mi gu bheil trom-inntinn gar slaodadh sìos gus an urrainn dhuinn iomradh a thoirt air duilgheadasan ar beatha.

Is e an rud, mar le iomadh rud eile ann an Saidhgeòlas, chan eil e buileach soilleir a bheil fathann ag adhbhrachadh trom-inntinn no trom-inntinn a’ leantainn gu fathann. Tha amharas agam gur e dàimh dà-thaobhach a th’ ann. Tha an dà chuid adhbharan agus buaidhean a chèile.

Faodaidh diofar adhbharan a bhith ann carson a tha cus smaoineachadh a’ leantainn gu faireachdainnean àicheil:

An toiseach, ma tha thu air a bhith a’ dèanamh cus smaoineachadh às aonais fuasgladh sam bith nad shealladh, bidh thu a’ faireachdainn dona leis gu bheil thu a’ fàs gun dòchas agus gun chuideachadh . San dàrna h-àite, mura h-eil thu misneachail mun fhuasgladh a dh’ fhaodadh a bhith agad, tha thu a’ faireachdainn dona leis nach eil an spreagadh agad airson do fhuasgladh a chuir an gnìomh.

San treas àite, smuaintean àicheil leithid “Carson a tha seo an-còmhnaidh a’ tachairt dhòmhsa? ” no "Tha mo fhortan dona" noFaodaidh “seo cron a dhèanamh air an àm ri teachd agam” leantainn gu faireachdainnean àicheil.

Cuideachd, nuair a tha sinn ann an staid tòcail, deimhinneach no àicheil, tha sinn dualtach a leudachadh. Sin as coireach gum bi sinn a’ dèanamh barrachd rudan a bheir toileachas dhuinn nuair a tha sinn toilichte agus carson a chì sinn a h-uile dad àicheil nuair a tha sinn a’ faireachdainn dona. Is toil leam a bhith ga ainmeachadh mar inertia tòcail.

Ma tha cus smaoineachadh a’ leantainn gu faireachdainnean àicheil, tha coltas ann gum faic thu rudan neodrach mar rud àicheil gus do staid tòcail àicheil a leudachadh.

Tha e cudromach tuigsinn nach e cus smaoineachadh a th’ ann fhèin na dhuilgheadas. Is e a dh’ fhàiligeadh air na duilgheadasan agad fhuasgladh. Gu dearbh, ma thig cus smaoineachadh gu crìch a’ toirt ort a bhith a’ faireachdainn dona agus mura dèan thu fuasgladh air an duilgheadas agad, bidh thu airson faighinn a-mach mar a chuireas tu stad air agus faighinn gu artaigilean mar an tè seo.

Tha mi air mo chuir às le comhairle ghnèitheach leithid “seachain pairilis anailis” no “bi nad neach gnìomh”.

Ciamar a tha dùil agad gun dèan cuideigin aig a bheil duilgheadas iom-fhillte gnìomh anns a’ bhad? Am biodh e air a ghoirteachadh nan feuchadh iad ri nàdar na trioblaid aca agus a’ bhuaidh a thuigsinn an-toiseach?

Dìreach air sgàth ‘s gu bheil thu a’ gabhail d’ùine gus do dhuilgheadas a thuigsinn agus gun a bhith a’ dèanamh gnìomh anns a’ bhad chan eil sin a’ ciallachadh nach eil thu nad “ neach gnìomh."

Aig an aon àm, às deidh dhut cus smaoineachadh, às deidh dhut an duilgheadas agad a làimhseachadh gu h-iomlan, feumaidh tu co-dhùnadh a dhèanamh. Am faodar a rèiteachadh? An fhiach e fuasgladh? An gabh smachd a chumail air? No am bu chòir dhut a leigeil seachad agus dìochuimhneachadhmu dheidhinn?

Thoir adhbharan làidir nad inntinn airson frith-rathad a leantainn agus leanaidh i air adhart.

A’ faighinn thairis air cus smaoineachaidh

Stadaidh tu a’ smaoineachadh gu fèin-obrachail nuair a nì thu fuasgladh air a’ chùis a tha gad adhbharachadh cus smaoineachadh. Ma dh'fheumas tu barrachd smaoineachadh gus co-dhùnadh dè an t-slighe dreuchd a dh'fheumas tu a thaghadh seach a bhith a 'co-dhùnadh dè a dh'itheas tu airson dinnear, càite a bheil an cron ann an sin? Carson a bhithear a’ smaoineachadh cus?

Is e rud math a th’ ann an tar-bheachd sa mhòr-chuid. Ma tha thu nad neach-smaoineachaidh cus, is dòcha gu bheil thu tuigseach agus comasach air coimhead air duilgheadas bho gach ceàrnaidh. Cha bu chòir am fòcas a bhith air mar a chuireas tu stad air cus smaoineachadh ach air carson a tha thu a’ dèanamh cus smaoineachadh, gu sònraichte carson nach eil an cus smaoineachadh agad ag obair.

Nach eil fuasgladh agad ann an sealladh? Dè mu dheidhinn atharrachadh mar a tha thu a’ tighinn faisg air an duilgheadas? Dè mu dheidhinn a bhith a’ sireadh cuideachadh bho neach aig a bheil an aon dhuilgheadas?

Tha sinn beò ann an amannan far a bheil duilgheadasan a tha a’ sìor fhàs nas toinnte gan tilgeil oirnn gu cunbhalach. Tha na làithean air falbh nuair a dh'fheumadh sinn dìreach sealg agus cruinneachadh airson faighinn seachad.

Tha ar n-inntinn air atharrachadh gu àrainneachdan anns nach robh beatha cha mhòr cho iom-fhillte ’s a tha e an-diugh. Mar sin ma tha d’ inntinn airson barrachd ùine a chaitheamh a’ fuireach air duilgheadas, leig leis. Thoir fois dha. Tha e a’ dol an sàs ann an gnìomhan nach deach eadhon ainmeachadh anns an tuairisgeul obrach aige.