Cànan bodhaig ann an conaltradh agus àite pearsanta
Clàr-innse
Gus beachd a thoirt dhut air mar a tha pàirt aig cànan bodhaig ann an conaltradh, tha mi airson Ahmed a thoirt a-steach dhut.
Bha Ahmed na dhuine glè thoilichte agus fortanach. Tha fios agad air an t-seòrsa - am fear a bhios an-còmhnaidh a ’gàireachdainn agus a’ briseadh a-mach ann an gàire càirdeil, àrd-chòig air an fealla-dhà as miosa.
Am fear a bheir slaod air a h-uile duine air a dhruim nuair a ruigeas e mar ghluasad fàilte agus a bhios an-còmhnaidh a’ suathadh, a’ cumail agus a’ lùbadh a dh’ionnsaigh dhaoine tro chòmhraidhean. feuch ri smaoineachadh air Ahmed. Tha thu airson gun còrd Ahmed riut ach tha rudeigin mu dheidhinn cho annasach is gu bheil thu airson a cheann a bhìdeadh dheth.
Ged a tha Ahmed a’ dèanamh a dhìcheall a bhith snog agus càirdeil, tha e a’ dol an aghaidh prionnsapal bunaiteach saidhgeòlach a tha a’ riaghladh comhfhurtachd dhaoine.
Bun-bheachd fearann no àite pearsanta
Is e sgìre no àite pearsanta ann an cànan bodhaig a’ chonaltraidh an t-àite timcheall air neach a tha e ag ràdh a tha aige fhèin. Dìreach mar a thogas duine feansaichean no ballachan timcheall an taighe aige gus an togalach aige a chomharrachadh, tha àite neo-fhaicsinneach timcheall a chorp a tha e a’ creidsinn a bhuineas dha fhèin agus dha a-mhàin.
Nuair a thèid an raon pearsanta seo dheth a bhriseadh, bidh e a’ faireachdainn mì-chofhurtail, fo bhagairt agus fo eagal, dìreach mar a dhèanadh duine nan tigeadh coigreach a-steach don taigh aige gun chead iarraidh.
Air an làimh eile, mura h-eil neach a’ faireachdainn mì-chofhurtail cuinbidh cuideigin a’ dol a-steach don àite pearsanta aige, tha e a’ ciallachadh gu bheil e a’ gabhail ris an neach-tadhail, nach eil e ga fhaicinn mar chunnart, a’ faireachdainn comhfhurtail na làthair no eadhon a’ faighinn tlachd às a’ chompanaidh aige - dìreach mar a dhèanadh duine nan tachradh cuideigin a tha càirdeach no dlùth dha tadhal air an taigh aige .
Faic cuideachd: Dè a tha ag adhbhrachadh nailbiting? (Cànan bodhaig)Tha e a’ leantainn gu bheil an ìre gu bheil an neach A a’ leigeil le neach B a dhol a-steach don àite phearsanta aige na dhòigh cheart air tomhas dè cho comhfhurtail sa tha a’ chiad fhear a’ faireachdainn ann an companaidh an neach mu dheireadh. Ann an teirmean nas sìmplidh, mar as motha a bheir thu cothrom do chuideigin a dhol a-steach don àite pearsanta agad is ann as comhfhurtail a bhios tu a’ faireachdainn sa chompanaidh aca.
Gus a dhèanamh eadhon nas sìmplidhe - tha faisg air corporra cuideachd a’ nochdadh cho faisg tòcail ie mar as fhaisge a bheir thu duine a dh’ ionnsaigh do bhodhaig ’s ann as fhaisge a bhios e ort gu tòcail, ach a-mhàin gu dearbh nuair a tha thu a dh’aona ghnothach a’ feuchainn ri cron a dhèanamh air an neach rè an sabaid, carachd no breab-bogsa.
Tha na tìrean aca fhèin aig mòran bheathaichean cuideachd a bhios iad a’ comharrachadh le bhith a’ call no a’ maothachadh gus teachdaireachd shoilleir a thoirt do bheathaichean eile gun a bhith a’ dèanamh eucoir. Gu inntinneach, tha e coltach gu bheil barrachd spèis aig beathaichean don àite pearsanta agad na tha aig daoine eile mar as àbhaist dhutsa.
Nuair a bhios tu a’ coiseachd sìos sràid, feumaidh tu a bhith air mothachadh mar a bhios cù no cat a’ coiseachd fhad ‘s a tha e a’ tighinn thugad bhon taobh eile stiùir. Bidh e a’ gluasad gu oir na sràide, cho fada air falbh bhuat ’s a ghabhas, gus an tèid e tarsainn ort agus an uairsin gluaisidh e air ais gu meadhan na sràide. Am beathach bochda’ feuchainn nas fheàrr gun a bhith a’ toirt ionnsaigh air an àite pearsanta agad gus nach bi thu fo eagal.
Tha na sgìrean aca fhèin aig eadhon eòin. Tha cha mhòr a h-uile duine air eòlas fhaighinn air briseadh-dùil a bhith ag iarraidh sùil gheur a thoirt air eun ach nuair a thig thu faisg gu leòr, nuair a bheir thu ionnsaigh air fearann an eun, bidh e ag itealaich air falbh.
Adhbhar a bhith a’ lùbadh ann an conaltradh
Tha a bhith a’ lùbadh a dh’ionnsaigh neach no air falbh bhuapa na oidhirp air an àite eadar thu fhèin agus iadsan a mheudachadh no a lughdachadh. Nuair a bhios sinn a’ lùbadh a dh’ionnsaigh neach, tha sinn an dàrna cuid a’ feuchainn ri faighinn a-steach don àite pearsanta aca no a’ toirt cuireadh dhaibh a-steach don àite pearsanta againn.
An dara dòigh, tha am faireachdainn a tha sinn a’ faireachdainn airson an neach sin mar an aon chomhfhurtachd. Is toil leinn an neach sin gu leòr airson a bhith a’ faireachdainn comhfhurtail a bhith san àite pearsanta aca no leigeil leotha a-steach don àite pearsanta againn. Ann an ùine ghoirid, nuair a tha ùidh againn ann an cuideigin, bidh sinn a’ feuchainn ris an astar eadar sinne agus iadsan a lùghdachadh.
Sin as coireach gu bheilear a’ faicinn càraidean a tha gu mòr ann an gràdh a’ lùbadh a dh’ionnsaigh a chèile. Le bhith a’ coimhead buidheann dhaoine gheibh thu a-mach gu furasta caraidean dlùth agus coigrich le bhith ag amharc air na h-astaran a tha iad a’ cumail eatorra fhèin.
Le bhith a’ lùbadh air falbh bho chuideigin tha e a’ nochdadh ar mì-chofhurtachd agus ar mì-thoileachas dhaibh. Ma lorgas boireannach duine nach eil tarraingeach ach gun lean i oirre a’ suirghe leatha, leanaidh i air ais agus gluaisidh i air falbh bhuaithe gus an dèan i leisgeul mu dheireadh falbh.
Uaireannan faodaidh leantainn air ais innse cuideachdleisg no apathy. Ach tha faireachadh na h-aimhreit an-còmhnaidh ann.
Chan e a-mhàin gu bheil sinn a' cumail taic ri daoine, ach ri rud sam bith a thogas ar ùidh. Ge bith an e òraid a tha thu a' cluinntinn, taisbeanadh TBh a tha thu a' coimhead no òraid air a bheil thu a' frithealadh, nuair a thig rudeigin inntinneach am bàrr, tha coltas ann gum bi thu a' lùbadh air adhart.
Cànan bodhaig de thagradh caol is tìreil
Bidh cuid a’ toirt ionnsachadh chun ath ìre. Tha iad dha-rìribh suathadh an nì anns a bheil ùidh aca gus an tèid àite sam bith eadar iad agus an nì sin à sealladh gu tur. Nuair a bhios daoine a’ suathadh ri chèile, is e àirde an dlùth-chàirdeas, an ìre as àirde de chomhfhurtachd as urrainn dhaibh a bhith a’ faireachdainn timcheall air a chèile.
Chan eil ann am magadh, mar eisimpleir, ach oidhirp gus àite litireil no figearach sam bith eadar dithis a dhubhadh às gu tur.
Ach tha suathadh cuideachd a’ nochdadh rudeigin eile a bharrachd air dlùth-chàirdeas. Nuair a chuireas tu suathadh air rudeigin, gu sònraichte an làthair dhaoine eile, bidh thu cuideachd ag agairt gu bheil seilbh agad air an rud sin agus an dùil gun toir daoine eile urram dha sin. Tha thu gu neo-bhriathrach ag innse do dhaoine eile, ‘Is leamsa an rud seo. Is ann leam a tha e.’
Faic cuideachd: Is e bun-adhbhar perfectionismIs tric a chìthear neach a thogas dealbh dheth fhèin leis a’ chàr aige a’ lùbadh a dh’ionnsaigh a’ chàr agus a’ suathadh ris. Is e an t-amas sealltainn do dhaoine eile gur ann leis a tha an càr.
Mar an ceudna, nuair a leumas neach-gnìomhachais air ais anns a’ chathair aige agus a chuireas e a chasan air a’ bhòrd, tha e neo-bhriathracha’ tagradh sealbh air an oifis agus an àirneis. Smaoinich air neach-cuideachaidh na shuidhe mar seo ann an cathair a cheannard.
Nuair a chì an ceannard seo, bidh e a’ faireachdainn gu bheil e ann an cunnart, bidh a chridhe a’ rèiseadh agus bidh e a’ faireachdainn miann mean-fhàs airson an sgìre aige fhaighinn air ais.
A bheil thu airson eagal a chur air cuideigin? Dèan suathadh air na stuthan aca gun chead.
Tha e naive a bhith a’ smaoineachadh gu bheil an giùlan ‘tagradh seilbh’ seo fìor airson nithean leithid càraichean agus nach eil e a’ leudachadh gu mac an duine eile cuideachd.
Mar a tha gràin againn air gearanan dhaoine, nuair a bhios sinn gu poblach a’ lùbadh air adhart no a’ cuairteachadh ar gàirdean timcheall cuideigin, tha sinn dha-rìribh a’ tagradh seilbh air an neach sin.
A-nis faodaidh cuid a bhith ag argamaid gur e dlùth-chàirdeas a th’ ann ach gu tric bidh e nas motha na sin. Tha neach a tha a’ dèanamh seo gu soilleir ag ràdh ri daoine eile, ‘Is leamsa an rud seo’.
Bha Ahmed na dhuine còir ach nuair a bhean e ri daoine gun fheum, bhris e an àite pearsanta aca agus ann an dòigh seòlta, thuirt e gu robh sealbh aige orra. . Bidh a’ mhòr-chuid de dhaoine a’ faighinn sin troimhe-chèile.