Psychology fan ûntrou (útlein)

 Psychology fan ûntrou (útlein)

Thomas Sullivan

Unfidelity bart foar in grut ferskaat oan redenen, fariearjend fan sykjen nei ego-befrediging oant wraak nimme. Om de psychology fan ûntrou te begripen, moatte wy begripe wêrom't se yn it foarste plak relaasjes oangeane.

In relaasje is in kontrakt dat twa persoanen oangeane. D'r binne unskreaune betingsten fan dit kontrakt dat fan elke partij ferwachte wurdt om te folgjen.

Bygelyks ferwachtet elke partij leafde, fertrouwen en selskip fan 'e oare partij. Yn dizze sin is in relaasje net hiel oars fan in saaklik kontrakt.

Krekt as in saaklik gearwurkingsferbân oangien wurdt om't it foldocht oan de behoeften fan de belutsen partijen; likegoed komme twa minsken in relaasje yn om te foldwaan oan harren behoeften fan seksuele en emosjonele befrediging.

Sjoch ek: ‘Wêrom fiel ik my mislearre?’ (9 redenen)

Wy kinne feilich oannimme dat wannear't de behoeften fan in persoan yn in relaasje net mear foldien wurde, se soene sykje om fuort te gean. De wichtige fraach is: Wêrom cheat minsken - as se net tefreden binne yn in relaasje - ynstee fan de relaasje hielendal te beëinigjen?

Sjoch ek: 5 Stadia fan learen wat wurdich learen

It ienfâldige antwurd is dat de kosten fan in relaasje folslein te beëinigjen binne te grut. It kin bygelyks dreger wêze foar in frou om in man te ferlitten wêrfan se ekonomysk ôfhinklik is.

Lyksa kin it foar in man dreger wêze om in frou te ferlitten mei wa't hy bern hat. Sa rinne se op tinne iis troch in affêre te hawwen en besykje de koeke te iten en it ek te hawwen.

Wêrom manlju en frouljuhawwe affairs

Mannen geane benammen relaasjes yn foar seks en froulju foar leafde. Dêrom, as manlju net seksueel tefreden binne en froulju net emosjoneel tefreden binne yn relaasjes, hawwe se in motyf om te cheat. Yn enkêtes neame froulju faak 'gebrek oan emosjonele yntimiteit' as de wichtichste reden foar it hawwen fan in affêre.

Manlju dy't ûntefreden binne yn har relaasjes hawwe mear kâns as froulju om prostitúsje of escorttsjinsten te brûken en it gebrûk fan froulju fan sokke tsjinsten is seldsum.

As froulju sokke tsjinsten brûke, dogge se dat om redenen dy't foar manlju ûnfoarstelber binne. Dizze omfetsje knuffeljen, praten, in romantysk diner hawwe, of gewoan tegearre lizzen sûnder wat te sizzen of te dwaan.

Froulju binne yntuïtyf en witte wannear't leafde ôfwêzich is yn in relaasje. Dit is de reden wêrom't de measte breakups wurde inisjearre troch froulju.1 Froulju kinne breakups op 'e meast yngewikkelde manieren begjinne. It hawwen fan in affêre soe minder wêze kinne oer it ferbinen mei de nije persoan en mear oer it fuortheljen fan 'e hjoeddeistige relaasje.

As in frou fynt dat in affêre net it potinsjeel hat om in bliuwende, emosjonele ferbining te wurden, is se wierskynlik ophâlde. Krektoarsom, in man kin it net skele as er hieltyd seks krije fan in affêre en neat oars. Wylst manlju binne by steat om te skieden seks út leafde; oan froulju, seks hast altyd lyk oan leafde.

Dêrom is it dreech foar in frou om te begripen hoe't manlju yn steat binne seks te hawwen en dan te sizzen: "Itbetsjutte neat foar my." Foar froulju is it fysike sterk bûn oan it emosjonele.

Praat út in suver reproduktyf eachpunt, manlju hawwe mear te winnen troch it sykjen fan ekstra-pear copulations as froulju dogge.2 Dit betsjut lykwols net dat froulju cheat minder faak as manlju; allinich dat as se fongen wurde, se mear te ferliezen hawwe as manlju.

Oare oarsaken fan ûntrou

As men besiket ûntrou te begripen, binne de evolúsjonêre psychologyske redenen wêrom't minsken har dwaande hâlde mei it gedrach moat earst socht wurde. Yn 'e measte gefallen, om ûntrou te barren, moat de nije maat mear matewearde hawwe as de foarige maat, teminsten yn' e eagen fan 'e persoan dy't ûntrou pleegt.

Foar in man om syn frou te bedroch mei in mêtresse , dat lêste moat meastentiids oantrekliker wêze as de frou. Foar in frou om har man te bedroch, moat de nije man op ien of oare manier better wêze as de man.

Der binne minsken dy't lykje te wêzen yn perfekte en lokkige relaasjes en dochs bedroch op har partners. Faak hat dit in protte te meitsjen mei de eigen psychologyske make-up fan in persoan as de relaasje of de relaasjepartner.

Nim it klassike foarbyld fan in troude man mei in geweldige frou en bern dy't dwaalt om't hy net mear de oandacht fan syn frou krijt. Benammen om't har frou har no yn 'e bern ferpakt hat.

As de man rûnom lêst hie fan in algemien gebrek oan oandachtsyn bernetiid, is it wierskynlik dat hy bedroch sil, om't it opheljen fan ferlerne oandacht wichtich foar him is.

De skriuwer Esther Perel jout in moai foarbyld fan in frou dy't har hiele libben 'goed' wie en leaude dat se de 'leuk' fan teenagejierren. Se riskearre har hjoeddeistige, funksjonele relaasje te hook mei in man se soe hawwe nea datearre yn normale omstannichheden.

Troch de affêre besocht se yn wêzen har ferlerne teenagejierren werom te krijen troch úteinlik te besykjen in persoan te wêzen dy't se noait wie.

Us identiteiten binne nau bûn oan ús gedrach. Untrou kin barre om't in persoan ûntefreden is mei har hjoeddeistige identiteit. Se wolle besykje in nije of opnij belibje wat âlde, koestere ien sa as in tiener.

References

  1. Pease, A., & Pease, B. (2016). Wêrom manlju net harkje & amp; Froulju kinne net lêze Maps: Hoe te spot de ferskillen yn 'e wize manlju & amp; froulju tinke . Hachette UK.
  2. Buss, D. (2015). Evolúsjonêre psychology: De nije wittenskip fan 'e geast . Psychology Press.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz is in betûfte psycholooch en auteur wijd oan it unraveljen fan de kompleksiteiten fan 'e minsklike geast. Mei in passy foar it begripen fan 'e fynsinnigens fan minsklik gedrach, is Jeremy al mear as in desennia aktyf belutsen by ûndersyk en praktyk. Hy hâldt in Ph.D. yn Psychology fan in ferneamde ynstelling, dêr't er him spesjalisearre yn kognitive psychology en neuropsychology.Troch syn wiidweidich ûndersyk hat Jeremy in djip ynsjoch ûntwikkele yn ferskate psychologyske ferskynsels, ynklusyf ûnthâld, belibbing en beslútfoarming. Syn saakkundigens wreidet ek út nei it fjild fan psychopatology, rjochte op 'e diagnoaze en behanneling fan mentale sûnenssteuringen.Jeremy's passy foar it dielen fan kennis late him ta syn blog, Understanding the Human Mind. Troch in grut oanbod fan psychology-boarnen te sammeljen, is hy fan doel de lêzers weardefolle ynsjoch te jaan oer de kompleksiteiten en nuânses fan minsklik gedrach. Fan gedachteprovocerende artikels oant praktyske tips, Jeremy biedt in wiidweidich platfoarm foar elkenien dy't har begryp fan 'e minsklike geast besykje te ferbetterjen.Njonken syn blog wijde Jeremy syn tiid ek oan it ûnderwizen fan psychology oan in foaroansteande universiteit, it koesterjen fan de geasten fan aspirant psychologen en ûndersikers. Syn boeiende learstyl en autentike winsk om oaren te ynspirearjen meitsje him in tige respekteare en socht heechlearaar op it fjild.Jeremy's bydragen oan 'e wrâld fan psychology wreidzje bûten de akademy. Hy hat tal fan ûndersyksartikels publisearre yn wurdearre tydskriften, presintearje syn befinings op ynternasjonale konferinsjes, en draacht by oan de ûntwikkeling fan de dissipline. Mei syn sterke tawijing om ús begryp fan 'e minsklike geast te befoarderjen, bliuwt Jeremy Cruz lêzers, aspirant psychologen en kollega-ûndersikers ynspirearje en opliede op har reis nei it ûntdekken fan' e kompleksiteiten fan 'e geast.