Psychology fan stoarjen nei in frou

 Psychology fan stoarjen nei in frou

Thomas Sullivan

Wêrom stoarje wy?

Minsken binne fan natuere nijsgjirrige skepsels. Wy sjogge graach nei nije dingen. Alles yn ús omjouwing dat bûtengewoan is, is opfallend. Dit is de reden wêrom't minsken graach nei bioskopen en sirkussen geane - om frjemde en ûngewoane dingen te sjen.

"Trust me. De film is ien fan in soarte. Jo hawwe neat sjoen as it."

It hearren makket ús fol mei opwining en ferwachting. Wy kinne net wachtsje om it te sjen.

Nije en skientme geane hân yn hân. Wat is roman is meastal wat is moai, hoewol't der mear oan skientme as nijichheid. Skientme is noflik foar de eagen. Dus, ús eagen wurde maklik lutsen nei wat moai is.

Ek skientme is seldsum, dat makket it weardefol. En minsken sjogge graach nei weardefolle dingen. Dit is de reden wêrom't minsken nei in showroom gean om in auto te kontrolearjen dy't se keapje wolle, se har eagen net fan djoere en prachtige auto's kinne ôfnimme dy't bûten har budzjet binne.

Moaie froulju binne bûn oan oandacht krije

Ik bedoel, it is sûn ferstân. It is in part fan de hiele mating spultsje. Moaie froulju sinjalearje sûnens, jeugdigens en goede genen, dy't har weardefolle potinsjele maten meitsje foar manlju. Dat, manlju binne bedrade om se op te merken.

Net allinich manlju, froulju sjogge ek moaie froulju. Net allinnich om't se oanlutsen binne troch skientme, mar ek om konkurrinsjeredenen.

As der in sportauto op 'e dyk stiet, draaie sawol manlju as froulju har holle neisjoch der mar nei.

As jo ​​in sportauto opmerke, kontrolearje jo de doarren, foarrút, útlaatpijp, bannen en ynterieur. Yn psychology wurdt wat jo dogge lokale ferwurking neamd. Lokale ferwurking is as wy wat yn syn dielen ôfbrekke en nei de dielen sjogge.

Itselde bart mei froulju. As manlju en froulju nei froulju stoarje, dogge se mei oan lokale ferwurking. Se sille har gesicht, hier, skonken en bochten sjen. Sa wurdt de frou dy’t oansjoen wurdt ‘objektyf’.2

De frou dy’t oansjoen wurdt fielt him as in objekt. Se fielt as in sportauto dy't jo kontrolearje. Yn har tinzen, dit dehumanizes har. Se fielt har ûngemaklik en respekteare. Se wol sjoen wurde as in minske. Se wol sjoen wurde as wat mear as in samling lichemsdielen.

Mannen wurde ek objektifisearre

Mannen wurde ek objektifisearre mar lykje it net negatyf op te nimmen. Bygelyks, in man kin in muskulêre man fernimme en sizze: "Sjoch nei de earms op dy man!". As de gespierde man it oerheart, nimt er it as in komplimint en fielt er him goed.

Wêrom nimme froulju objektivearring serieus en negatyf as manlju?

It komt om't der in soad druk is. op froulju om moai te wêzen. It grutste part fan in frou syn wearde as in potinsjele partner leit yn wêzen moai. Dus, as jo de skientme fan in frou beoardielje, makket it har selsbewust. Efter beskuldigings fan objektivearring sit in eangst foar oardiel.

Sjoch ek: Probleemoplossing yn dreamen (ferneamde foarbylden)

Mannen,yn tsjinstelling, kin krije fuort mei net wêzen fysyk oantreklik. Harren wearde as potinsjele maten is mear ferskaat. In man mei in geweldige persoanlikheid of ien dy't suksesfol is, kin in bettere maat wêze as in gespierde man dy't dizze kwaliteiten mist.

Froulju sjen litte manlju min sjen

In diel fan goede sosjale feardichheden is net meitsje oare minsken ûngemaklik. As it stoarjen makket froulju ûngemaklik, dan moatte fatsoenlike minsken it net dwaan.

Stjerjen hat net allinnich neidielige effekten op froulju, mar it docht ek skea oan it imago fan de man dy't it docht.

Froulju binne masters fan non-ferbale kommunikaasje en kinne maklik útfine yntinsje út in stare. Dus, as jo har dat 'smoarge uterlik' jouwe, wit se krekt wat jo yn 't sin is.

As jo ​​in man binne, dan komt it stjerren nei froulju oer as in man fan leechwearde.

Tink der oer nei: wa sjocht mear nei in sportauto?

De sportauto-eigner of minsken dy't gjin sportauto kinne betelje?

As, as man, jo bliuwe nei in frou stoarje, jo jouwe de yndruk dat jo nei eat sjogge dat bûten jo berik is. Jo binne lykas:

"Ik kin dizze frou net hawwe. Lit my my mar sadwaande troch har sa folle as ik kin te sjen.”

Wa hinget posters fan ferneamde persoanen yn har keamer en drolt der oer? De fans. Net oare celebrities. Om't oare ferneamde persoanen witte dat se like weardefol binne.

Hâld sosjale kontekst yn gedachten

Somsstoarjen kin wêze goed en kin brûkt wurde om oan te jaan ynteresse yn in potinsjele partner. Mar it hinget allegear ôf fan 'e sosjale kontekst. Wêr bisto? Is it in feest? Is it in profesjonele ynstelling? Nei wa stoarje jo?

As jo ​​ynteresse kommunisearje wolle fia stoarjen, moatte jo it dwaan yn 'e passende sosjale kontekst en op in net foar de hân lizzende manier. It wichtichste is dat jo nei har reaksjes moatte sjen.

As jo ​​nei har stoarje en glimkje, mar se docht net werom, is se net ynteressearre. As jo ​​bliuwe stoarje en glimkjend nei har sûnder in positive reaksje fan har, do silst sjen as in krûp.

Der binne oare manieren fan kommunisearje ynteresse. Jo kinne bygelyks in manier fine om josels oan har foar te stellen.

Sjoch ek: Is karma echt? Of is it in make-up ding?

As jo ​​mei in frou prate, kinne jo mear nei har sjen. Jo binne dwaande mei har. It is logysk binnen de sosjale kontekst om mear nei har te sjen.

Mar as jo fan 'e oare kant nei har stoarje, komt der griezelens yn. Hoe mear de ôfstân tusken jo en de frou is, hoe minder jo moatte stoarje.

Balânsje meitsje en eachkontakt foarkomme

Ik tink dat eachkontakt meitsje mei frjemden net nedich is, útsein as jo mei har omgean. Minsken, net allinich froulju, fiele dat jo har romte binne ynfallen as jo tefolle nei har sjogge as jo gjin saak hawwe om nei har te sjen.

As jo ​​lykwols mei immen omgeane, is it in frjemdling. of immen dy't jo witte, se fertsjinje in sûn bedrach faneachkontakt fan dy.

Referinsjes

  1. Gasper, K., & amp; Kloer, G. L. (2002). Bywenje oan it grutte byld: Stimming en globale fersus lokale ferwurking fan fisuele ynformaasje. Psychologyske wittenskip , 13 (1), 34-40.
  2. Gervais, S. J., Vescio, T. K., Förster, J., Maass, A., & amp; Suitner, C. (2012). Froulju sjen as objekten: de erkenning fan seksueel lichemsdielen. European Journal of Social Psychology , 42 (6), 743-753.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz is in betûfte psycholooch en auteur wijd oan it unraveljen fan de kompleksiteiten fan 'e minsklike geast. Mei in passy foar it begripen fan 'e fynsinnigens fan minsklik gedrach, is Jeremy al mear as in desennia aktyf belutsen by ûndersyk en praktyk. Hy hâldt in Ph.D. yn Psychology fan in ferneamde ynstelling, dêr't er him spesjalisearre yn kognitive psychology en neuropsychology.Troch syn wiidweidich ûndersyk hat Jeremy in djip ynsjoch ûntwikkele yn ferskate psychologyske ferskynsels, ynklusyf ûnthâld, belibbing en beslútfoarming. Syn saakkundigens wreidet ek út nei it fjild fan psychopatology, rjochte op 'e diagnoaze en behanneling fan mentale sûnenssteuringen.Jeremy's passy foar it dielen fan kennis late him ta syn blog, Understanding the Human Mind. Troch in grut oanbod fan psychology-boarnen te sammeljen, is hy fan doel de lêzers weardefolle ynsjoch te jaan oer de kompleksiteiten en nuânses fan minsklik gedrach. Fan gedachteprovocerende artikels oant praktyske tips, Jeremy biedt in wiidweidich platfoarm foar elkenien dy't har begryp fan 'e minsklike geast besykje te ferbetterjen.Njonken syn blog wijde Jeremy syn tiid ek oan it ûnderwizen fan psychology oan in foaroansteande universiteit, it koesterjen fan de geasten fan aspirant psychologen en ûndersikers. Syn boeiende learstyl en autentike winsk om oaren te ynspirearjen meitsje him in tige respekteare en socht heechlearaar op it fjild.Jeremy's bydragen oan 'e wrâld fan psychology wreidzje bûten de akademy. Hy hat tal fan ûndersyksartikels publisearre yn wurdearre tydskriften, presintearje syn befinings op ynternasjonale konferinsjes, en draacht by oan de ûntwikkeling fan de dissipline. Mei syn sterke tawijing om ús begryp fan 'e minsklike geast te befoarderjen, bliuwt Jeremy Cruz lêzers, aspirant psychologen en kollega-ûndersikers ynspirearje en opliede op har reis nei it ûntdekken fan' e kompleksiteiten fan 'e geast.