Disoziazioa fenomeno psikologiko bat da, non pertsona bat errealitatetik edo bere buruarekiko deskonektatua sentitzen den. Disoziazioa espektro batean gertatzen da, arinetik larria bitartekoa.

Tartea egitea eta amets egitea dira disoziazio arinaren adibide arruntak. Konturatuko zara askotan ondoeza arinek eragiten dutela, hala nola asperdura eta informazioa gainezka.

Gogamena hutsik geratzen da disoziazioaren beste adibide bat. Hitzaldi bat ematean edo birrintzearekin hitz egitean norberak bizi ditzakeen beldur eta antsietate sentimendu mingarriek eragiten dute.

Espektroaren beste muturrean, trauma larriek eragiten duten disoziazio larria dugu. Esaterako, identitate disoziatiboaren nahasmenduan, pertsona baten identitatea bi identitate bereizi edo gehiagotan disoziatzen da.

Zerk eragiten du disoziazioa?

Disoziazioa adimenak errealitate mingarri batetik deskonektatzeko modua da. Gizakiak oso motibatuta daude mina saihesteko. Disoziazioa adimenak erabiltzen duen defentsa-mekanismoa da emozio negatiboek gainditzea saihesteko, hala nola antsietatea eta beldurra.

Horregatik, edozein trauma motak disoziazioa eragin dezake, hala nola:

• Gehiegikeria
• Erasoa
• Istripuak
• Hondamendi naturalak
• Borroka militarra

Disoziazioa ez ezik disoziatiboaren sintoma ohikoa da. nahasteak baina baita antsietate eta aldarte-nahasteak ere.

Disoziazio arinak kaltegabeak izan ohi diren arren, disoziazio larriak-batez ere kronikoak direnek, ondorio negatibo nabarmenak izan ditzakete.

Gertaera traumatiko bat gertatu ondoren, disoziazioa biktimen psikean iraun dezake. Jendeak disoziazioa izan du minutu, ordu, egun, hilabete eta baita urteetan ere.

Trauma-biktima bati iraganeko trauma gogorarazten dioten abiarazleek oroitzapen mingarriak azaleratzen dituzte, disoziazioa ere eragin dezaketenak. Disoziazioak isuri-efektu hau du, eta, ondorioz, beldurra edo antsietatea sortzen duten egoera guztiek abiarazten dute.

Ondorioz, disoziazioa gogamenaren aurre egiteko mekanismoa bihur daiteke traumak eraginda. Biktimaren bizitzan ezer ez da berdin geratzen. Haien buruan etengailu bat piztuko balitz bezala da, errealitatetik edo beren buruetatik deskonektatzen jarraitzen duena.

Disoziazioa bizitzeko modu azkar bat zerbaiti luzaro begiratzea da. Azkenean, adimenak ezin du jasan estimulu berberak behin eta berriz hautematearen ondoeza, disoziazioa eraginez.

Batzuetan, ispiluan neure buruari begira nagoenean disoziazioa jasaten dut. Nire gorputza okupatzen duen kanpoko entitate bat naizela jasotzen dut aldi baterako "sentsazio" hori.

Esperientzia disoziatibo motak

Bi esperientzia disoziatibo mota daude:

1. Despertsonalizazioa = Norberarengandik deskonektatzea
2. Desrealizazioa = Ingurutik deskonektatzea

1.Despertsonalizazioa

Despertsonalizazioan, pertsona bere gorputzetik, pertzepziotik, ekintzetatik eta emozioetatik aldenduta sentitzen da. Despertsonalizazioa jasan duten pertsonek, batzuetan, beren gorputzen gainetik flotatzen dutela sentitzen dute.

Oso bakanetan, pertsona batek bere "bikoitza" hautematen ez ezik, elkarreragin ere egiten du.2

Beste despertsonalizazio batzuk Esperientziak honako hauek dira:

Zure burua absente edo irreala izatearen sentimenduak, Beldur bizia, denboraren zentzu desitxuratua, arnasestutasuna, ikusmen lausoa, fisikoki eta emozionalki zoratuta sentitzea, bere kabuz gertatzen direla dirudien gorputz ekintzak, zu bezala sentitzea. zure gorputza arrastaka (despertsonalizazioaren espektroa)

2. Deserrealizazioa

Desrealizazioan, pertsona bat bere ingurutik eta beste pertsonekiko deskonektatuta sentitzen da bere inguruko mundua irreala dirudien punturaino. Batzuek diote mundua tristea eta grisa sentitzen dela.

Behin desrealizazioa bizi izan nuen gure tokiko ia eremu guztiak urperatu zituen uholde batean. Urpeko etxeetako teilatuak begiratzen nituenean, beste mundu faltsu batera garraiatu nintzela sentitu nuen.

Desrealizazioa egungo errealitatea ukatzeko modu bat da. Egungo errealitatea mingarriegia da adimenak prozesatzeko, beraz, adimenak desitxuratzen du.

Nola gelditu disoziazioa

Noizbehinka disoziazio arinak jasaten badituzu, ez duzu kezkatzeko arrazoirik. . Disoziazioa dagoenean bakarrik arazo bihurtzen dalarria eta kronikoa. Imajina dezakezun bezala, etengabe ‘offline’ egoteak norberaren bizitzako alor guztiak kaltetu ditzake.

Ondokoak dira disoziazioa geldiarazteko modu desberdinak:

1. Grounding teknikak

Teknika hauek buruan eta gorputzean itzultzeko diseinatuta daude. Hau normalean zentzumen bat edo gehiago engaiatuz egiten da. Hauek dira oinarri-tekniken adibideak:

• Ikusmen erakargarria den zerbait ikustea
• Zerbait zaporetsua dastatzea
• Entzuten ari zaren soinuak deskribatzea
• Ukitzea zerbait beroa ala hotza
• Usain bizia duen zerbait usaintzea
• Gorputza mugitzea

Zentzumenak aktibatzen dituzunean, zure burua atzera botatzen duzu. Horri esker, disoziazio-saio batetik askatzea ahalbidetzen duzu.

Denok egin dugu oinarriren bat noizbait. Esan norbaitekin jaten ari garela, eta badirudi memoriaren bidetik bidaia bat egin dutela. Ondoren, haien ikusmen-sistema sentsorialak eskuak begien aurrean astintzen ditugu.

2. Disoziazioaren funtzioa gogoratuz

Pertsonek disoziazio larria jasaten dutenean, beldurtu eta nahastu egiten dira, ez baitute horrelakorik bizi. Disoziazioaren helburua gogoratzea disoziazioari aurre egiteko modu ona da. Bere lana egiten utzi diozu. Bukatzean, alde egingo du.

Disoziazioari aurre egiteko gauza delikatua aurre egiteko mekanismo bati aurre egiten ari zarela da. Ulertzen duzuneandisoziazioaren helburua, gutxiago borrokatzen duzu.

Disoziazioaren aurka borrokatu beharrean, zure bizitzan aurre egin behar diozun min bat dagoela seinale gisa ikusten duzu. Ebatzi gabeko arazo batzuk konpondu behar dira. Aurpegi gabeko beldur batzuei aurre egin behar zaie.

Minari aurre egiteak gure buruari buruzko informazio baliotsua eskaintzen digu. Gure bizitzan zer konpondu behar dugun esaten digu. Disoziazioaren helburua mina saihestea da, min horri aurre egiteko erabilgarria izan daitekeen arren. Utzi bere lana egiten. Geroago mina sakondu dezakezu.

“Zure mina zure ulermena biltzen duen oskola haustea da.”

3. Prozesatu gabeko trauma prozesatzea

Traumak gure psikean irauteko joera du, prozesatu gabe jarraitzen duelako. Traumaren prozesamendu osasuntsuak zentzua ematea esan nahi du, horrekin bakea egin eta aurrera egin dezazun.

Noski, hau ez da tarta bat. Ezagutza lortzea eta profesional eskudunen laguntza bilatzea izugarri lagungarria izan daiteke.

Zure trauma sendatzen duzunean eta zure iragana atzean uzten duzunean, berriro seguru sentitzen has zaitezke. Disoziazioa ezin da segurtasunarekin eta erosotasunarekin batera bizi. Zure buruak zu babesteko beharrik sentitzen ez duenean desagertuko da.

4. Norberaren zentzu sendoa garatzea

Hemen irakurle arrunta bazara, badakizu milioika aldiz hitz egin dudala norberaren zentzu sendoaren garrantziaz. Disoziazioak norbera zatitzen du: batzuetanaldi baterako eta, batzuetan, denbora luzez.

Zure burua berriro integratzen den azkarren araberakoa izango da. Norberaren zentzu hauskorra baduzu, erraza izango da desegitea.

Disoziazioa konpartimentuaren hasierako etapa da. Disoziatzen zarenean, zure adimenak identitate bereizi bat sortzeko prozesua hasten du memoria bereizi batekin. Adimena oroitzapen mingarriak konpartitzen saiatzen da sortu berri den memoria-banku honetan, «zure» memoriak haiei aurre egin behar izan ez diezaien.

Horregatik, disoziazioak norberaren asaldurak eragiten ditu eta garapen osasuntsua eten egiten du. norbera.3

Hau da disoziazioa eta trauma jasaten duten pertsonek autoestimu baxua izatearen arrazoietako bat. Ez dute argi nor diren eta zer nahi duten.

Norberaren zentzu sendoa duzunean, hobeto aurre egin diezaieke disoziazioaren indar disoziatzaileei.

Erreferentziak

1. Boysan, M., Goldsmith, R. E., Çavuş, H., Kayri, M., & Keskin, S. (2009). Antsietatearen, depresioaren eta sintoma disoziatiboen arteko harremanak: tratu txarren azpimotaren eragina. Journal of Trauma & Disoziazioa , 10 (1), 83-101.
2. Cardefia, E. (1994). Disoziazioaren eremua. Disoziazioa: ikuspegi kliniko eta teorikoak , 15-31.
3. Carlson, E. A., Yates, T. M., & Sroufe, L. A. (2009). Norberaren disoziazioa eta garapena.