Vastastikune altruism psühholoogias

 Vastastikune altruism psühholoogias

Thomas Sullivan

Vastastikune altruism ehk vastastikkus on psühholoogias defineeritud kui inimeste kalduvus vastuteeneteks. Kuigi vastastikust altruismi on täheldatud sugulussuhetes, on see tavaline ka sõprussuhetes. Ei ole liialdus öelda, et sõprussuhted ja muud mittesugulussuhted põhinevad vastastikusel altruismil.

Mõelge järgmisele stsenaariumile:

Oli Monica töökaaslase sünnipäev. Nad olid nüüdseks juba neli aastat koos töötanud. Varem olid nad üksteist sünnipäeval lihtsalt tervitanud. Kuid sel aastal kinkis Monica töökaaslane talle sünnipäeval kingituse. Monica tundis vajadust teha talle sama, kuigi ta polnud seda varem kunagi teinud.

Vaata ka: Tsüklotüümia test (20 punkti)

Kui keegi teeb meile teene, miks me tunneme vajadust seda tagasi anda?

Miks me tõenäoliselt aitame neid, kes on meid varem aidanud?

Miks me ostame kingitusi neile, kes teevad meile sama?

Vastastikune altruism

Altruistlikke tegusid peaks ootama oma lähimalt perekonnalt - oma lähimatelt geneetilistelt sugulastelt. Seda seetõttu, et aidates üksteist ellu jääda ja paljuneda, aitab perekond sisuliselt oma ühiseid geene edukalt edasi anda järgmisele põlvkonnale. See on evolutsioonilisest vaatenurgast mõistlik.

Aga mis seletab altruismi väljaspool perekonda?

Miks moodustavad inimesed tihedaid sidemeid nendega, kes ei ole nendega sugulased?

Selle eest vastutab psühholoogiline nähtus nimega vastastikune altruism. Vastastikune altruism ei ole midagi muud kui vastastikune kasu. Me loome inimestega sidemeid ja aitame neid, et meid saaksime vastutasuks abi. Sõprus ja suhted ei saa lihtsalt eksisteerida ilma vastastikuse kasu väljavaateta.

Kui ma ütlen "vastastikune kasu", siis ei pea see kasu tingimata olema materiaalne kasu. Kasu võib olla igasugusel kujul ja kujul, alates materiaalsest kuni psühholoogilise kasu (näiteks seltskond).

Vastastikuse altruismi päritolu

Suurema osa meie evolutsioonilise ajaloo vältel oli jahipidamine oluline tegevus toidu hankimiseks. Kuid jahipidamise edu oli ettearvamatu. Ühel nädalal sai jahimees rohkem liha kui vaja, teisel nädalal ei saanud ta üldse midagi.

Lisage sellele asjaolu, et liha ei saa kaua ladustada ja see rikneb kergesti. Meie jahimeeste esivanemad said seega ellu jääda ainult siis, kui nad tagasid kuidagi pideva toiduvarustuse.

See tekitas valikusurve vastastikuse altruismi suunas, mis tähendab, et need, kellel olid vastastikused altruistlikud kalduvused, jäid tõenäolisemalt ellu ja edestasid neid, kellel selliseid kalduvusi ei olnud.

Need, keda aidati- aitasid tulevikus teisi. Seega on altruistlikud kalduvused tänapäeva inimeste seas laialt levinud.

Vastastikune altruism esineb ka loomariigis. Šimpansid, meie lähimad sugulased, moodustavad liite, et suurendada oma ellujäämis- ja paljunemisvõimalusi. Šimpanside domineeriv isas- isasliit on tõenäoliselt teistest isasloomadest paljunemiskõlblikum.

Vampiirnahkhiired, kes imevad öösel veiste verd, ei ole alati edukad. On täheldatud, et need nahkhiired annavad oma "sõpradele" tagasi röögitud verd, kui nad on hädas. Need "sõbrad" on nahkhiired, kes on neile varem verd andnud. Nad moodustavad omavahel tihedaid suhteid, kuigi nad ei ole omavahel suguluses.

Tuleviku vari

Vastastikune altruism tekib tõenäoliselt siis, kui on suur tulevikuvariant. Kui teine inimene arvab, et ta hakkab sinuga pikemas tulevikus sageli suhtlema, siis on tal stiimul olla sinu suhtes altruistlik. Ta eeldab, et sa oled tema suhtes altruistlik ka tulevikus.

Kui teine inimene arvab, et ta ei suhtle sinuga enam kaua (st. väike vari tulevikust), siis tundub, et pole mõtet olla altruistlik. Seega tekib vähem sõprussuhteid, kui on väike vari tulevikust.

See on üks põhjus, miks enamik sõprussuhteid koolides ja kolledžites tekivad õppeaasta alguses, mitte siis, kui kursus hakkab lõpule jõudma.

Alguses otsivad õpilased teisi õpilasi, kes võiksid neile kursuse jooksul kasulikud olla. Lihtsalt pole mõtet sõpru leida, kui sa vaevalt tulevikus suhtlema hakkad.

Kui tundub, et sõber on sinu suhtes altruistlik ka pärast kolledžit, siis tõenäoliselt tekib sinuga eluaegne side. Kui sõber on sind minevikus palju aidanud ja sina samuti, siis tõenäoliselt tekib eluaegne sõprus. See on tingitud sellest, et te mõlemad olete näidanud oma vastavat pühendumust vastastikusele altruismile.

Sama võib öelda romantiliste või isegi ärisuhete kohta. Tavaliselt kulub aega, et luua selline vastastikune usaldus, enne kui saab koos elada või töötada.

Kui ei ole tulevikku, mida oodata, vähenevad võimalused vastastikuseks altruismiks. Kõik keerleb vastastikuse kasu ümber.

Vaata ka: Kuidas ärritada passiiv-agressiivset inimest

Miks suhted purunevad

Kui me näeme vastastikust altruismi kui liimi, mis seob suhteid kokku, siis sellest järeldub, et suhted lagunevad, kui vastastikune altruism puudub. Võib juhtuda, et üks partner võtab rohkem, kui ta annab, või ei anna midagi. Või võib juhtuda, et mõlemad partnerid on oma vastavad hüved tagasi võtnud.

Mis iganes on põhjuseks, siis tõenäoliselt algatab lahkumineku see partner, kes tunneb kõigepealt, et ta ei saa vähemalt sama palju, kui ta annab (mida rohkem, seda parem).

Meil on psühholoogilised mehhanismid, mis on loodud kaitsma meid raiskava investeerimise eest. Me ei saa jätkata investeerimist inimestesse, saamata midagi vastu. See ei ole optimaalne strateegia ja meie esivanemad, kellel võis olla selliseid kalduvusi, hävitati tõenäoliselt geenivarast.

Kokkuvõtteks võib öelda, et nii palju kui inimesed ka ei taha sellesse uskuda, ei ole olemas sellist asja nagu tingimusteta armastus või sõprus. Sellel pole lihtsalt mingit mõtet. Müüt tingimusteta armastusest on tõenäoliselt kõrvalsaadus sellest inimlikust kalduvusest romantiseerida armastust ja tõsta see pjedestaalile.

Reproduktsioon on evolutsiooni jaoks keskne ja armastus on tavaliselt esimene samm enne seda, kui kaks inimest saavad koos elada, paljuneda ja järeltulijaid kasvatada. Uskumine tingimusteta armastusse on enesepettuse strateegia, mida inimesed kasutavad, et jääda viljatutesse suhetesse. Just selleks, et evolutsioon saaks oma tööd teha, sõltumata indiviidide õnnest ja eneseteostusest.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz on kogenud psühholoog ja autor, kes on pühendunud inimmõistuse keerukuse lahtiharutamisele. Jeremy, kes on kirglik inimkäitumise keerukuse mõistmise vastu, on osalenud aktiivselt uurimistöös ja praktikas juba üle kümne aasta. Tal on Ph.D. Psühholoogias tunnustatud asutusest, kus ta oli spetsialiseerunud kognitiivsele psühholoogiale ja neuropsühholoogiale.Oma ulatusliku uurimistööga on Jeremy arendanud sügava ülevaate erinevatest psühholoogilistest nähtustest, sealhulgas mälust, tajust ja otsustusprotsessidest. Tema teadmised ulatuvad ka psühhopatoloogia valdkonda, keskendudes vaimse tervise häirete diagnoosimisele ja ravile.Jeremy kirg teadmiste jagamise vastu pani ta asutama oma ajaveebi Understanding the Human Mind. Kureerides tohutul hulgal psühholoogiaressursse, soovib ta anda lugejatele väärtuslikku teavet inimkäitumise keerukuse ja nüansside kohta. Alates mõtlemapanevatest artiklitest kuni praktiliste näpunäideteni – Jeremy pakub kõikehõlmavat platvormi kõigile, kes soovivad parandada oma arusaamist inimmõistusest.Lisaks oma ajaveebile pühendab Jeremy oma aega ka psühholoogia õpetamisele silmapaistvas ülikoolis, turgutades edasipüüdlike psühholoogide ja teadlaste meeli. Tema kaasahaarav õpetamisstiil ja autentne soov teisi inspireerida teevad temast selles valdkonnas väga lugupeetud ja nõutud professori.Jeremy panus psühholoogiamaailma ulatub akadeemilistest ringkondadest kaugemale. Ta on avaldanud arvukalt teadustöid hinnatud ajakirjades, esitledes oma tulemusi rahvusvahelistel konverentsidel ja andnud oma panuse teadusharu arengusse. Oma tugeva pühendumusega inimmõistuse mõistmise edendamisele jätkab Jeremy Cruz lugejate, edasipüüdlike psühholoogide ja kaasuurijate inspireerimist ja harimist nende teekonnal mõistuse keerukuse lahtiharutamise poole.