Psykologien i at stirre på en kvinde

 Psykologien i at stirre på en kvinde

Thomas Sullivan

Hvorfor stirrer vi?

Se også: 8 tegn på en manipulerende svigerinde

Mennesker er af natur nysgerrige væsener. Vi kan godt lide at se på nye ting. Alt i vores omgivelser, der er ud over det sædvanlige, er iøjnefaldende. Det er derfor, folk kan lide at gå i biografen og i cirkus - for at se mærkelige og usædvanlige ting.

"Tro mig, filmen er enestående. Du har aldrig set noget lignende."

At høre det fylder os med spænding og forventning. Vi kan ikke vente med at se det.

Nyhed og skønhed går hånd i hånd. Det, der er nyt, er som regel også det, der er smukt, men skønhed er mere end nyhed. Skønhed er en fryd for øjet, så vores øjne tiltrækkes let af det, der er smukt.

Skønhed er også sjældent, hvilket gør det værdifuldt. Og folk kan godt lide at se på værdifulde ting. Det er derfor, at når folk går ind i et showroom for at se på en bil, de gerne vil købe, kan de ikke tage øjnene fra dyrere og smukkere biler, som er uden for deres budget.

Smukke kvinder får altid opmærksomhed

Det er sund fornuft og en del af hele parringsspillet. Smukke kvinder signalerer sundhed, ungdommelighed og gode gener, hvilket gør dem til værdifulde potentielle partnere for mænd. Så mænd er indrettet til at lægge mærke til dem.

Ikke kun mænd, også kvinder lægger mærke til smukke kvinder. Ikke kun fordi de er tiltrukket af skønhed, men også af konkurrencemæssige årsager.

Hvis der kører en sportsvogn på vejen, vil både mænd og kvinder dreje hovedet for at se på den.

Når du lægger mærke til en sportsvogn, tjekker du dens døre, forrude, udstødningsrør, dæk og interiør. I psykologi kaldes det, du gør, lokal bearbejdning. Lokal bearbejdning er, når vi bryder noget ned i dets dele og ser på delene.

Det samme sker med kvinder. Når mænd og kvinder stirrer på kvinder, foretager de en lokal bearbejdning. De kigger på hendes ansigt, hår, ben og kurver. Det er sådan, den kvinde, der stirres på, bliver "objektiveret".2

Kvinden, der bliver stirret på, føler sig som et objekt. Hun føler sig som en sportsvogn, du tjekker ud. I hendes øjne dehumaniserer det hende. Hun føler sig utilpas og ikke respekteret. Hun vil gerne ses som et menneske. Hun vil gerne ses som noget mere end en samling kropsdele.

Mænd bliver også objektiveret

Mænd bliver også objektiveret, men ser ikke ud til at tage det negativt. For eksempel kan en mand lægge mærke til en muskuløs mand og sige: "Se hans arme!". Hvis den muskuløse mand overhører det, tager han det som en kompliment og har det godt.

Hvorfor tager kvinder objektivering mere alvorligt og negativt end mænd?

Det er fordi, der er et stort pres på kvinder for at være smukke. Størstedelen af en kvindes værdi som potentiel partner ligger i at være smuk. Så når du bedømmer en kvindes skønhed, gør det hende selvbevidst. Bag beskyldninger om objektivering ligger der en frygt for at blive bedømt.

Mænd kan derimod slippe af sted med ikke at være fysisk attraktive. Deres værdi som potentielle partnere er mere varieret. En mand med en stor personlighed eller en, der har succes, kan være en bedre partner end en muskuløs mand, der mangler disse kvaliteter.

At stirre på kvinder får mænd til at se dårlige ud

En del af at have gode sociale færdigheder er ikke at gøre andre mennesker utilpasse. Hvis det gør kvinder utilpasse at blive stirret på, så bør anstændige mennesker undgå at gøre det.

At stirre har ikke kun negative effekter på kvinder, men det skader også billedet af den mand, der gør det.

Kvinder er mestre i nonverbal kommunikation og kan let gennemskue intentioner ud fra et blik. Så når du giver hende det "beskidte blik", ved hun præcis, hvad du tænker på.

Hvis du er en mand, der stirrer på kvinder, kommer du til at fremstå som en mand med lav værdi.

Tænk over det: Hvem vil se mere på en sportsvogn?

Se også: Sådan får du en undvigende person til at elske dig

Ejeren af en sportsvogn eller folk, der ikke har råd til en sportsvogn?

Når du som mand bliver ved med at stirre på en kvinde, giver du indtryk af, at du kigger på noget, der er uden for din rækkevidde. Du er sådan:

"Jeg kan ikke få denne kvinde. Lad mig bare tilfredsstille mig selv ved at se på hende så meget som muligt."

Hvem hænger plakater af berømtheder op på deres værelse og savler over dem? Fansene. Ikke andre berømtheder. Fordi andre berømtheder ved, at de er lige så værdifulde.

Husk den sociale kontekst

Nogle gange kan det være okay at stirre og kan bruges til at vise interesse for en potentiel partner. Men det hele afhænger af den sociale kontekst. Hvor er du? Er det en fest? Er det et professionelt miljø? Hvem stirrer du på?

Hvis du vil kommunikere interesse ved at stirre, skal du gøre det i en passende social sammenhæng og på en måde, der ikke er åbenlys. Vigtigst af alt skal du se på hendes reaktioner.

Hvis du stirrer og smiler til hende, men hun ikke gengælder det, er hun ikke interesseret. Hvis du bliver ved med at stirre og smile til hende uden nogen positiv reaktion fra hende, kommer du til at ligne et kryb.

Der er andre måder at kommunikere interesse på. Du kan for eksempel finde en måde at præsentere dig for hende på.

Når du taler med en kvinde, kan du se mere på hende. Du er i kontakt med hende. Det giver mening i den sociale kontekst at se mere på hende.

Men når du stirrer på hende fra den anden side af rummet, begynder uhyggen at indfinde sig. Jo større afstand der er mellem dig og kvinden, jo mindre bør du stirre.

Balancere mellem at skabe og undgå øjenkontakt

Jeg synes, det er unødvendigt at have øjenkontakt med fremmede, medmindre du interagerer med dem. Folk, ikke kun kvinder, føler, at du invaderer deres rum, hvis du kigger for meget på dem, når du ikke har noget at gøre med at kigge på dem.

Men når du er i kontakt med nogen, hvad enten det er en fremmed eller en, du kender, fortjener de en sund mængde øjenkontakt fra dig.

Referencer

  1. Gasper, K., & Clore, G. L. (2002) Attending to the big picture: Mood and global versus local processing of visual information. Psykologisk videnskab , 13 (1), 34-40.
  2. Gervais, S. J., Vescio, T. K., Förster, J., Maass, A., & Suitner, C. (2012). At se kvinder som objekter: Den seksuelle kropsdelgenkendelsesbias. Europæisk tidsskrift for socialpsykologi , 42 (6), 743-753.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz er en erfaren psykolog og forfatter dedikeret til at optrevle kompleksiteten i det menneskelige sind. Med en passion for at forstå forviklingerne af menneskelig adfærd, har Jeremy været aktivt involveret i forskning og praksis i over et årti. Han har en ph.d. i psykologi fra en anerkendt institution, hvor han specialiserede sig i kognitiv psykologi og neuropsykologi.Jeremy har gennem sin omfattende forskning udviklet en dyb indsigt i forskellige psykologiske fænomener, herunder hukommelse, perception og beslutningsprocesser. Hans ekspertise strækker sig også til feltet psykopatologi med fokus på diagnosticering og behandling af psykiske lidelser.Jeremys passion for at dele viden fik ham til at etablere sin blog, Understanding the Human Mind. Ved at kurere en bred vifte af psykologiske ressourcer sigter han mod at give læserne værdifuld indsigt i kompleksiteten og nuancerne af menneskelig adfærd. Fra tankevækkende artikler til praktiske tips tilbyder Jeremy en omfattende platform for alle, der søger at forbedre deres forståelse af det menneskelige sind.Ud over sin blog dedikerer Jeremy også sin tid til at undervise i psykologi på et fremtrædende universitet, hvor han nærer sindet hos håbefulde psykologer og forskere. Hans engagerende undervisningsstil og autentiske lyst til at inspirere andre gør ham til en højt respekteret og efterspurgt professor på området.Jeremys bidrag til psykologiens verden strækker sig ud over den akademiske verden. Han har publiceret adskillige forskningsartikler i anerkendte tidsskrifter, præsenteret sine resultater på internationale konferencer og bidraget til udviklingen af ​​disciplinen. Med sin stærke dedikation til at fremme vores forståelse af det menneskelige sind, fortsætter Jeremy Cruz med at inspirere og uddanne læsere, håbefulde psykologer og medforskere på deres rejse mod at optrevle sindets kompleksitet.