Mae anffyddlondeb yn digwydd am amrywiaeth eang o resymau, yn amrywio o geisio boddhad ego i ddial. Er mwyn deall seicoleg anffyddlondeb, mae angen i ni ddeall pam maen nhw'n mynd i berthnasoedd yn y lle cyntaf.

Mae perthynas yn gontract y mae dau unigolyn yn ymrwymo iddo. Mae amodau anysgrifenedig yn y cytundeb hwn y disgwylir i'r naill barti neu'r llall eu dilyn.

Er enghraifft, mae pob parti yn disgwyl cariad, ymddiriedaeth a chwmnïaeth gan y parti arall. Yn yr ystyr hwn, nid yw perthynas yn wahanol iawn i gontract busnes.

Yn union fel yr ymrwymir i bartneriaeth fusnes oherwydd ei bod yn bodloni anghenion y partïon dan sylw; yn yr un modd, mae dau berson yn mynd i mewn i berthynas i ddiwallu eu hanghenion o foddhad rhywiol ac emosiynol.

Gallwn dybio'n ddiogel pan na fydd anghenion person mewn perthynas yn cael eu diwallu mwyach, y byddent yn ceisio gadael. Y cwestiwn pwysig yw: Pam mae pobl - os nad ydyn nhw'n fodlon mewn perthynas - yn twyllo yn lle dod â'r berthynas i ben yn gyfan gwbl?

Yr ateb syml yw bod costau dod â pherthynas i ben yn gyfan gwbl yn rhy enfawr. Er enghraifft, gall fod yn anoddach i fenyw adael dyn y mae’n ddibynnol yn economaidd arno.

Yn yr un modd, gall fod yn anoddach i ddyn adael gwraig y mae wedi cael plant gyda hi. Felly maen nhw'n cerdded ar rew tenau trwy gael affêr ac yn ceisio bwyta'r gacen a'i chael hi hefyd.

Pam dynion a merchedcael materion

Mae dynion yn bennaf yn mynd i berthnasoedd ar gyfer rhyw a merched am gariad. Felly, os nad yw dynion yn rhywiol fodlon ac nad yw menywod yn fodlon yn emosiynol mewn perthnasoedd, mae ganddynt gymhelliad i dwyllo. Mewn arolygon, mae menywod yn aml yn dyfynnu ‘diffyg agosatrwydd emosiynol’ fel y prif reswm dros gael perthynas.

Mae dynion sy’n anfodlon â’u perthnasoedd yn fwy tebygol na merched o ddefnyddio gwasanaethau puteindra neu hebrwng ac mae defnydd menywod o wasanaethau o’r fath yn brin.

Pan fydd menywod yn defnyddio gwasanaethau o’r fath, maent yn gwneud hynny am resymau sy’n annirnadwy i ddynion. Mae'r rhain yn cynnwys cofleidio, siarad, cael cinio rhamantus, neu ddim ond gorwedd i lawr gyda'i gilydd heb ddweud na gwneud dim.

Mae merched yn reddfol ac yn gwybod pan fydd cariad yn absennol mewn perthynas. Dyma pam mai menywod sy'n cychwyn y rhan fwyaf o achosion o dorri i fyny.1 Gall menywod gychwyn toriadau yn y ffyrdd mwyaf cymhleth. Gallai cael perthynas fod yn llai am ddod i gysylltiad â'r person newydd ac yn fwy am ddod allan o'r berthynas bresennol.

Os yw merch yn canfod nad oes gan berthynas y potensial i ddod yn gysylltiad emosiynol parhaol, mae hi debygol o roi'r gorau iddi. I'r gwrthwyneb, efallai na fydd ots gan ddyn os yw'n dal i gael rhyw o berthynas a dim byd arall. Tra mae dynion yn gallu gwahanu rhyw oddi wrth gariad; i ferched, mae rhyw bron bob amser yn cyfateb i gariad.

Dyma pam ei bod yn anodd i fenyw ddeall sut mae dynion yn gallu cael rhyw ac yna dweud, “Mae'nyn golygu dim i mi.” I fenywod, mae'r corfforol ynghlwm yn gryf â'r emosiynol.

A siarad o safbwynt atgenhedlol yn unig, mae gan ddynion fwy i'w ennill trwy geisio copulations pâr ychwanegol na merched.2 Fodd bynnag, nid yw hyn yn golygu bod menywod yn twyllo yn llai aml na dynion; dim ond os ydyn nhw'n cael eu dal, mae ganddyn nhw fwy i'w golli na dynion.

Achosion eraill anffyddlondeb

Pryd bynnag mae rhywun yn ceisio deall anffyddlondeb, y rhesymau seicolegol esblygiadol pam mae pobl yn cymryd rhan yn yr ymddygiad dylid ei geisio yn gyntaf. Yn y rhan fwyaf o achosion, er mwyn i anffyddlondeb ddigwydd, dylai'r cymar newydd fod â mwy o werth cymar na'r cymar blaenorol, o leiaf yng ngolwg y sawl sy'n cyflawni anffyddlondeb.

I ddyn dwyllo ar ei wraig gyda meistres , fel arfer mae'n rhaid i'r olaf fod yn fwy deniadol na'r wraig. Er mwyn i fenyw dwyllo ei gŵr, mae'n rhaid i'r dyn newydd fod yn well na'r gŵr mewn rhyw ffordd.

Mae yna bobl sy'n ymddangos fel petaen nhw mewn perthnasoedd perffaith a hapus ac eto'n twyllo ar eu partneriaid. Yn aml, mae gan hyn lawer i'w wneud â chyfansoddiad seicolegol y person ei hun na naill ai'r berthynas neu'r partner perthynas.

Cymerwch yr enghraifft glasurol o ddyn priod gyda gwraig a phlant anhygoel sy'n crwydro oherwydd nad yw bellach yn cael sylw ei wraig. Yn bennaf oherwydd bod ei gwraig bellach wedi lapio'i hun yn y plant.

Os oedd y dyn yn dioddef o ddiffyg sylw cyffredinol drwyddo drawei blentyndod, mae'n debygol y bydd yn twyllo oherwydd mae adalw sylw coll yn bwysig iddo.

Mae'r awdur Esther Perel yn rhoi enghraifft braf o ddynes oedd yn 'dda' ar hyd ei hoes ac yn credu ei bod wedi colli'r sylw. 'hwyl' blynyddoedd yr arddegau. Roedd hi'n peryglu ei pherthynas weithredol, bresennol i gysylltu â dyn na fyddai erioed wedi dyddio o dan amgylchiadau arferol.

Drwy'r berthynas, roedd hi'n ceisio cael ei harddegau coll yn ôl yn ei hanfod trwy geisio bod yn berson nad oedd hi erioed wedi bod.

Mae cysylltiad agos rhwng ein hunaniaeth a'n hymddygiad. Gall anffyddlondeb ddigwydd oherwydd bod person yn anfodlon â'i hunaniaeth gyfredol. Maen nhw eisiau rhoi cynnig ar un newydd neu ail-fyw un hen annwyl fel bod yn eich arddegau.

Cyfeiriadau

1. Pease, A., & Pease, B. (2016). Pam nad yw Dynion yn Gwrando & Mae Merched yn Methu Darllen Mapiau: Sut i adnabod y gwahaniaethau yn y ffordd y mae dynion & merched yn meddwl . Hachette DU.
2. Bws, D. (2015). Seicoleg esblygiadol: Gwyddoniaeth newydd y meddwl . Wasg Seicoleg.