‘Pam ydw i mor dawel?’ 15 Rhesymau posibl

 ‘Pam ydw i mor dawel?’ 15 Rhesymau posibl

Thomas Sullivan

Roeddwn yn rhan o’r tîm craidd a drefnodd ŵyl yn ein coleg. Cawsom gyfarfodydd rheolaidd i roi'r wybodaeth ddiweddaraf i ni am y cynnydd. Yn ystod yr un cyfarfod hwn, pan oeddem yn cael cinio, fe wnaeth arweinydd y tîm aneglur, “Mae mor dawel. Nid yw'n siarad llawer”, yn siarad amdanaf.

Rwy'n cofio sut roeddwn i'n teimlo.

Embaras oedd yn bennaf. Roeddwn i'n teimlo bod rhywun yn ymosod arna i ac roeddwn i'n cael fy mhlesio. Cefais fy ngwneud i deimlo bod rhywbeth o'i le arnaf. Teimlais yr awydd cryf hwn i amddiffyn fy hun. Ond allwn i ddim meddwl am unrhyw beth i'w ddweud. Felly, arhosais yn dawel, gan ymddwyn fel pe na bai ei sylw yn effeithio arnaf. Ond roeddwn i’n llosgi y tu mewn.

Tra roedd hyn yn digwydd, fe wnaeth cyd-chwaraewr fy ‘achub’ o’r sefyllfa. Meddai:

“Efallai na fydd yn dweud dim, ond mae wedi gweithio'n galed iawn. Edrychwch ar ei waith ef, nid ei sgwrs.”

Tra bod hynny’n lleddfu i’w glywed, allwn i ddim ysgwyd yr embaras roeddwn i’n ei deimlo. Daeth ag atgofion yn ôl o blentyndod a fy arddegau pan oeddwn yn hynod o swil a thawel. Roeddwn wedi newid llawer ers hynny, ac fe wnaeth yr adlais sydyn hwn i fy mhersonoliaeth yn y gorffennol wneud i mi feddwl:

Pam wnaeth fy nhawelwch boeni arweinydd y tîm?

A oedd yn cael ei brifo'n fwriadol?

Pam mae pobl yn dweud, 'Pam wyt ti mor dawel?', wrth bobl dawel?

Rhesymau pam eich bod mor dawel

Er mwyn deall seicoleg person tawel, mae gennym ni i gloddio i'w cyflwr meddwl. Gadewch i ni archwilio'r cymhellion a'r rhesymau sydd gan bobl dawel dros fod yn dawel. dwi wediceisio creu rhestr gynhwysfawr o'r holl resymau fel y gallwch ddewis y rhai sy'n berthnasol i chi. Mae llawer o'r rhain yn gorgyffwrdd.

1. Mewnblygiad

Yn llythrennol mae mewnblygiad yn golygu ‘troi i mewn’. Mae gan bobl fewnblyg bersonoliaeth sy'n cael ei throi i mewn. Maent yn canolbwyntio arnynt eu hunain y rhan fwyaf o'r amser ac mae ganddynt fywyd mewnol cyfoethog. Mae mewnblygwyr yn feddylwyr ac weithiau'n or-feddylwyr.

Oherwydd bod cymaint yn digwydd yn eu meddyliau, ychydig o led band sydd gan fewnblyg ar ôl ar gyfer rhyngweithio cymdeithasol. Felly, tueddant i fod yn bobl dawel.

2. Pryder cymdeithasol

Mae pryder cymdeithasol yn deillio o'r gred nad yw rhywun yn gallu delio â rhyngweithiadau cymdeithasol. Mae fel arfer yn brofiadol gyda dieithriaid a grwpiau mawr o bobl. Gall rhywun sy’n gymdeithasol bryderus hyd yn oed gael pyliau o banig a thaflu i fyny cyn rhoi araith.

Mae’r gred eich bod yn gymdeithasol analluog yn eich gorfodi i beidio ag ymgysylltu’n gymdeithasol. Rydych chi'n dod yn dawel.

Gweld hefyd: Sut i ymateb i ddifaterwch

3. Swildod

Nid yw swildod yr un peth â mewnblygrwydd neu bryder cymdeithasol. Ond gall gydfodoli â mewnblygrwydd a phryder cymdeithasol. Mae swildod yn deillio o gywilydd ac ofn. Rydych chi'n teimlo nad ydych chi'n ddigon da i siarad â phobl. Pan fyddwch chi'n swil, rydych chi eisiau siarad ond ddim yn gallu oherwydd bod gennych chi ddiffyg hyder.

4. Gwrando gweithredol

Mae rhai pobl yn gwrando mwy nag y maent yn siarad mewn sgyrsiau. Mae’n debyg eu bod nhw wedi sylweddoli y gallan nhw ddysgu mwy os ydyn nhw’n gwrando mwy. Eudoethineb yn eu gwneud yn dawel.

5. Ymarfer

Mae rhai pobl angen amser i ddod o hyd i'r geiriau cywir i fynegi eu teimladau a'u barn. Maent yn ymarfer yn feddyliol yr hyn y maent am ei ddweud. Mae mewnblygwyr yn tueddu i wneud hyn yn aml. Byddan nhw'n ymarfer pethau y gall allblyg ei ddweud yn ddifeddwl ac yn rhwydd.

Yn aml, byddan nhw'n dal i ymarfer beth i'w ddweud a sut i'w ddweud heb orfod ei ddweud. Yna, pan ddônt at y ddedfryd berffaith 50 mlynedd yn ddiweddarach, mae'n rhy hwyr.

6. Heb ddim i'w ddweud

Mae'n bosibl mai'r rheswm y mae rhywun yn dawel yn ystod sgwrs yw nad oes ganddyn nhw ddim i'w ddweud. Does ganddyn nhw ddim byd i'w ddweud mewn gwirionedd. Wn i ddim pam fod pobl sy’n cymryd rhan mewn sgwrs yn disgwyl i bawb gael barn am bwnc y sgwrs.

7. Heb ddim byd gwerth chweil i'w ddweud

Mae gwahaniaeth cynnil ond pwysig rhwng hwn a'r pwynt blaenorol. Mae bod â dim byd gwerth chweil i’w ddweud yn golygu bod gennych chi rywbeth i’w ddweud, ond dydych chi ddim yn meddwl y bydd eraill yn ei werthfawrogi. Neu dydych chi ddim yn gwerthfawrogi eich barn eich hun.

Rydych chi'n credu na allwch chi gyfrannu'n ystyrlon at y sgwrs.

8. Diffyg diddordeb

Efallai eich bod yn dawel oherwydd nad oes gennych ddiddordeb ym mhwnc y sgwrs a/neu’r bobl rydych yn sgwrsio â nhw. Yn yr achos hwn, rydych chi'n meddwl nad yw cyfrannu at y sgwrs yn werth eich amser ac ymdrech. Rydych chi'n mynd i ennill dim allan oiddo.

9. Ofn barn a beirniadaeth

Mae ofn barn yn rhan fawr o swildod a phryder cymdeithasol, ond gall rhywun hefyd brofi'r ofn hwn yn annibynnol. Efallai eich bod chi'n ofni siarad eich meddwl oherwydd eich bod chi'n ofni y bydd pobl yn meddwl eich bod chi'n dwp neu fod eich syniad yn rhy allan yna.

10. Meddwl am rywbeth arall

Efallai eich bod wedi diflasu ac wedi gadael parthau allan. Rydych chi'n meddwl beth fydd gennych chi i ginio neu'r broblem rydych chi'n ei hwynebu gyda'ch teulu. Mae eich pryderon a'ch pryderon yn bwysicach i chi na'r sgwrs wrth law. Mae'r meddwl yn ceisio rhoi ei egni i bryderon mwy dybryd.

11. Arsylwi

Os nad ydych yn cymryd rhan yn y sgwrs, efallai y byddwch yn brysur yn arsylwi pethau'n ddwfn. Efallai eich bod mewn sefyllfa nad ydych fel arfer yn cael eich hun ynddi ac yn teimlo braidd yn bryderus. Mae gorbryder yn arwain at or-wyliadwriaeth a sganio eich amgylchedd am fygythiadau posibl.

12. Ddim yn ffitio i mewn

Mae gan bobl sy’n cael eu hystyried yn dawel fel arfer bobl maen nhw’n agor ac yn siarad yn ddiddiwedd â nhw. Siaradwch â pherson tawel am y pethau sydd o ddiddordeb iddynt, a bydd person cyfan arall yn dod allan. Pan maen nhw gyda phobl yn siarad bach neu bethau nad ydyn nhw o ddiddordeb iddyn nhw, maen nhw'n teimlo nad ydyn nhw'n ffitio i mewn.

Pan maen nhw'n teimlo nad ydyn nhw'n ffitio i mewn, dydyn nhw ddim teimlo fel ymgysylltu.

13. Wedi'u bygylu

Mae pobl ddylanwadol a statws uchel yn tueddu i ddychryn statws iselpobl. O ganlyniad, mae pobl statws isel yn tueddu i aros yn dawel yn eu presenoldeb. Mae sgwrs rhwng cyfartalion yn llifo'n fwy llyfn. Dyma pam na allwch chi siarad â'ch bos fel i chi siarad â'ch ffrindiau.

14. Haerllugrwydd

Dyma'r gwrthwyneb i'r pwynt blaenorol. Nid yw sgwrs yn llifo'n esmwyth rhwng anghyfartal oherwydd nad yw'r naill blaid na'r llall yn teimlo fel siarad. Nid yw'r person statws isel yn teimlo fel siarad oherwydd ei fod wedi'i ddychryn. Nid yw'r person uchel ei statws yn teimlo fel siarad oherwydd haerllugrwydd.

Nid yw'r person trahaus yn siarad oherwydd ei fod yn meddwl bod eraill oddi tanynt. Dim ond ymgysylltu â'u cydradd y maen nhw eisiau. Maent yn osgoi cyswllt llygad a sgwrs gyda'r rhai oddi tanynt.

15. Cuddio

Efallai eich bod yn dawel mewn cyd-destun cymdeithasol oherwydd eich bod am guddio a pheidio â datgelu gormod amdanoch chi'ch hun. Efallai eich bod yn asiant cudd, neu efallai eich bod yn gwybod y bydd y parti arall yn ceisio tynnu gwybodaeth oddi wrthych.

Gweld hefyd: Sut mae ein profiadau yn y gorffennol yn siapio ein personoliaeth

Manteision ac anfanteision bod yn dawel

Manteision:

  • Rydych chi'n dod ar draws fel person doeth
  • Rydych chi'n dod ar draws yn gwrtais
  • Dydych chi ddim yn gor-rannu
  • Dych chi ddim yn dweud unrhyw beth gwirion
  • Dydych chi ddim yn mynd i drafferth gyda'r hyn rydych chi'n ei ddweud

Anfanteision:

  • Rydych chi'n teimlo'n unig ac yn chwith allan
  • Rydych chi mewn perygl o ddod yn neb heb unrhyw bersonoliaeth
  • Rydych chi'n dod ar draws yn drahaus
  • Rydych chi'n dod ar draws fel rhywun sydd heb ddiddordeb
  • Mae pobl yn meddwl eich bod chi'n ofnii godi llais

Y rheswm y tu ôl i ddweud “Pam wyt ti mor dawel?”

Fel rydych chi wedi gweld, mae yna lawer o resymau pam fod pobl yn dawel. Ac mae bod yn dawel yn dod gyda'i fanteision a'i anfanteision. Oherwydd bod yna lawer o resymau posibl dros fod yn dawel, pan fydd pobl yn dod ar draws person tawel, ni allant ddarganfod ar unwaith y rheswm y tu ôl i'r tawelwch. cwestiwn tawel?’.

Gan fod bodau dynol yn cael eu gyrru gan emosiwn yn bennaf, allan o’r rhestr o resymau a grybwyllwyd uchod, maen nhw’n dewis y rhesymau mwyaf emosiynol dros eich tawelwch.

“Rhaid ei fod yn rhy swil i siarad.”

“Mae'n debyg nad yw hi'n fy hoffi i.”

Efallai y byddan nhw'n ei wneud yn fwy amdanyn nhw eu hunain nag y maen nhw'n ei wneud amdanoch chi.

A yw'n iawn iawn i fod yn dawel?

Mae cymdeithas yn gwerthfawrogi allblygiad yn hytrach na mewnblygiad yn aruthrol. Yn gyffredinol, mae cymdeithas yn gwerthfawrogi aelodau sy'n cyfrannu fwyaf at gymdeithas. Mae'n anodd i gymdeithas weld sut mae pobl dawel (fel gwyddonwyr) yn cyfrannu trwy eu deallusrwydd a'u creadigrwydd.

Ond mae'n amlwg sut mae allblyg (fel perfformwyr) yn cyfrannu trwy adloniant.

Rhan o'r rheswm y yn cael eu talu cymaint mwy.

Mae symudiad cynyddol yn erbyn y 'tuedd allblyg' hon o gymdeithas. Mae pobl wedi ysgrifennu llyfrau i amddiffyn bod yn dawel. Os ydych yn berson tawel, eich penderfyniad chi yw a ydych am aros felly ai peidio.

Os maitawel yn ymyrryd â'ch nodau pwysig, sy'n debygol iawn, rhaid i chi tôn i lawr eich tawelwch. Dichon fod eich tawelwch yn rhy uchel i gymdeithas.

Fel y dywedais, yr oeddwn yn dawel iawn, iawn yn fy mhlentyndod. Wnes i erioed godi fy llaw i siarad yn y dosbarth tan y 5ed gradd. Digwyddodd rhywbeth yn y 5ed gradd a oedd yn drobwynt yn fy mywyd.

Roedd ein hathro wedi gofyn cwestiwn i ni. Nid oedd neb yn gwybod yr ateb i'r cwestiwn hwnnw. Roedd yn gwestiwn ffiseg am magnetedd. Roeddwn i'n hoff iawn o wyddoniaeth yn blentyn ac wedi gwneud rhywfaint o ddarllen ar y testun.

Roedd gen i ateb mewn golwg, ond doeddwn i ddim yn siŵr taw dyna'r ateb cywir.

Roedd yr athrawes yn wych. yn siomedig na allai neb ateb y cwestiwn hwnnw. Dywedodd hi hyd yn oed na fyddai'n parhau i ddysgu nes bod y cysyniad hwn yn glir i bawb.

Yn gyndyn o godi fy llaw a siarad, fe wnes i ddweud yr ateb wrth fy nghyd-ddisgybl oedd yn eistedd wrth fy ymyl. Roeddwn i eisiau gwybod beth oedd yn ei feddwl o fy ateb. Cyn gynted ag y clywodd, cododd ei law a llefarodd fy ateb.

Cafodd yr athraw ryddhad a mawr argraff. Bu'r dosbarth cyfan yn curo arna i, ond trwy fy nghyd-ddisgybl.

Fel unrhyw un sy'n dwli ar wyddoniaeth, roeddwn i'n hapus fy mod wedi cael y gwir, hyd yn oed os nad oedd gen i'r clod. Ond ar y cyfan, roedd y profiad yn un poenus a dysgodd wers enfawr i mi.

Doeddwn i byth eto'n mynd i oedi cyn siarad. Doeddwn i byth eto yn mynd i gael fy sathru fel 'na.

Thomas Sullivan

Mae Jeremy Cruz yn seicolegydd ac yn awdur profiadol sy'n ymroddedig i ddatrys cymhlethdodau'r meddwl dynol. Gydag angerdd am ddeall cymhlethdodau ymddygiad dynol, mae Jeremy wedi bod yn ymwneud yn weithredol ag ymchwil ac ymarfer ers dros ddegawd. Mae ganddo Ph.D. mewn Seicoleg o sefydliad enwog, lle bu'n arbenigo mewn seicoleg wybyddol a niwroseicoleg.Trwy ei ymchwil helaeth, mae Jeremy wedi datblygu mewnwelediad dwfn i wahanol ffenomenau seicolegol, gan gynnwys cof, canfyddiad, a phrosesau gwneud penderfyniadau. Mae ei arbenigedd hefyd yn ymestyn i faes seicopatholeg, gan ganolbwyntio ar ddiagnosis a thriniaeth anhwylderau iechyd meddwl.Arweiniodd angerdd Jeremy dros rannu gwybodaeth at sefydlu ei flog, Understanding the Human Mind. Trwy guradu amrywiaeth eang o adnoddau seicoleg, ei nod yw rhoi mewnwelediad gwerthfawr i ddarllenwyr i gymhlethdodau a naws ymddygiad dynol. O erthyglau sy'n procio'r meddwl i awgrymiadau ymarferol, mae Jeremy yn cynnig llwyfan cynhwysfawr i unrhyw un sy'n ceisio gwella eu dealltwriaeth o'r meddwl dynol.Yn ogystal â'i flog, mae Jeremy hefyd yn cysegru ei amser i ddysgu seicoleg mewn prifysgol amlwg, gan feithrin meddyliau darpar seicolegwyr ac ymchwilwyr. Mae ei arddull addysgu atyniadol a'i awydd dilys i ysbrydoli eraill yn ei wneud yn athro uchel ei barch ac y mae galw mawr amdano yn y maes.Mae cyfraniadau Jeremy i fyd seicoleg yn ymestyn y tu hwnt i'r byd academaidd. Mae wedi cyhoeddi nifer o bapurau ymchwil mewn cyfnodolion o fri, gan gyflwyno ei ganfyddiadau mewn cynadleddau rhyngwladol, a chyfrannu at ddatblygiad y ddisgyblaeth. Gyda’i ymroddiad cryf i ddatblygu ein dealltwriaeth o’r meddwl dynol, mae Jeremy Cruz yn parhau i ysbrydoli ac addysgu darllenwyr, darpar seicolegwyr, a chyd-ymchwilwyr ar eu taith tuag at ddatrys cymhlethdodau’r meddwl.