Diffinnir allgaredd cilyddol neu ddwyochredd mewn seicoleg fel tuedd pobl i ddychwelyd ffafrau. Er bod anhunanoldeb dwyochrog i'w weld mewn perthnasoedd â pherthynas, mae'n gyffredin mewn cyfeillgarwch. Ni fydd yn or-ddweud dweud bod cyfeillgarwch a pherthnasoedd eraill nad ydynt yn berthnasau yn seiliedig ar anhunanoldeb dwyochrog.

Ystyriwch y senario a ganlyn:

Roedd yn ben-blwydd i gydweithiwr Monica . Mae wedi bod yn bedair blynedd bellach ohonynt yn cydweithio. Yn flaenorol, roedden nhw'n arfer cyfarch ei gilydd ar eu penblwyddi priodol. Ond eleni, rhoddodd cydweithiwr Monica anrheg iddi ar ei phen-blwydd. Teimlodd Monica orfodaeth i wneud yr un peth iddi hi, er nad oedd hi erioed wedi gwneud hynny o'r blaen.

Pan mae rhywun yn gwneud cymwynas i ni, pam rydyn ni'n teimlo'r awydd i'w dychwelyd?

Pam rydyn ni'n debygol o helpu'r rhai sydd wedi ein helpu ni o'r blaen?

Pam rydyn ni'n prynu anrhegion i'r rhai sy'n gwneud yr un peth i ni?

Allgaredd cilyddol

Dylai rhywun ddisgwyl gweithredoedd anhunanol gan eich teulu agos - perthnasau genetig agosaf rhywun. Mae hyn oherwydd trwy helpu ei gilydd i oroesi ac atgenhedlu, mae teulu yn ei hanfod yn helpu ei enynnau a rennir i drosglwyddo'n llwyddiannus i'r genhedlaeth nesaf. Mae'n gwneud synnwyr o safbwynt esblygiadol.

Ond beth sy'n esbonio anhunanoldeb y tu allan i'r teulu?

Pam mae pobl yn ffurfio cwlwm agos â'r rhai nad ydyn nhw'n perthyn iddyn nhw?

> Y ffenomen seicolegol a elwir yn ddwyochrogallgaredd sy'n gyfrifol am hyn. Nid yw anhunanoldeb cilyddol yn ddim ond budd i'r ddwy ochr. Rydym yn ffurfio bondiau gyda phobl ac yn eu helpu felly efallai y byddwn yn cael cymorth yn gyfnewid. Ni all cyfeillgarwch a pherthnasoedd fodoli heb y gobaith o fudd i'r ddwy ochr.

Pan ddywedaf fudd i’r ddwy ochr, nid oes rhaid i’r budd hwn o reidrwydd fod yn fudd materol. Gall buddion ddod ar bob ffurf yn amrywio o faterol i seicolegol (fel cwmnïaeth).

Gwreiddiau anhunanoldeb dwyochrog

Yn ystod y rhan fwyaf o'n hanes esblygiadol, bu hela yn digwydd. gweithgaredd pwysig ar gyfer caffael bwyd. Ond roedd llwyddiant hela yn anrhagweladwy. Un wythnos byddai heliwr yn cael mwy o gig nag sydd ei angen, ac wythnos arall ni fyddai'n cael dim byd o gwbl.

Ychwanegwch at hyn y ffaith na ellir storio cig yn hir a'i fod yn hawdd ei ddifetha. Ni allai ein cyndeidiau helwyr, felly, oroesi oni bai eu bod rywsut yn sicrhau cyflenwad parhaus o fwyd.

Cynhyrchodd hyn bwysau dethol am anhunanoldeb cilyddol, gan olygu bod y rhai â thueddiadau anhunanol ar y cyd yn fwy tebygol o oroesi ac atgynhyrchu'r rheini'n ormodol. nad oedd ganddynt dueddiadau o'r fath.

Y rhai a gafodd gymorth - helpu eraill yn y dyfodol. Felly, mae tueddiadau anhunanol yn gyffredin ymhlith bodau dynol heddiw.

Canfyddir anhunanoldeb cilyddol yn nheyrnas yr anifeiliaid hefyd. Mae tsimpansî, ein cefndryd agosaf, yn ffurfio cynghreiriau i hybu eu siawns ogoroesi ac atgenhedlu. Mae cynghrair gwrywaidd-dynion tra-arglwyddiaethol mewn tsimpansïaid yn debygol o or-gynhyrchu gwrywod eraill.

Nid yw ystlumod fampir sy’n sugno gwaed gwartheg yn y nos bob amser yn llwyddo. Sylwyd bod yr ystlumod hyn yn darparu gwaed adfywiad i’w ‘ffrindiau’ pan fyddant mewn angen dybryd. Mae’r ‘ffrindiau’ hyn yn ystlumod oedd wedi rhoi gwaed iddyn nhw yn y gorffennol. Maent yn ffurfio cysylltiadau agos â'i gilydd, er nad ydynt yn perthyn i'w gilydd.

Cysgod y dyfodol

Mae anhunanoldeb cilyddol yn debygol o ddigwydd pan fydd cysgod mawr o'r dyfodol. Os yw'r person arall yn meddwl y bydd yn rhyngweithio â chi'n aml yn y dyfodol estynedig, yna mae ganddo gymhelliant i fod yn anhunanol tuag atoch chi. Maen nhw'n disgwyl y byddwch chi'n anhunanol iddyn nhw yn y dyfodol hefyd.

Os yw'r person arall yn meddwl na fydd yn rhyngweithio â chi yn hir (h.y. cysgod bach o'r dyfodol), yna mae'n ymddangos bod dim pwynt bod yn anhunanol. Felly, mae cyfeillgarwch yn llai tebygol o ddigwydd pan fydd yna gysgod bach o'r dyfodol.

Dyma un rheswm pam mae'r rhan fwyaf o gyfeillgarwch mewn ysgolion a cholegau yn digwydd ar ddechrau'r flwyddyn academaidd, ac nid pan fydd y cwrs yn agosáu ei diwedd.

Ar y dechrau, mae myfyrwyr yn chwilio am fyfyrwyr eraill a allai fod o fudd iddynt yn ystod y cwrs. Yn syml, does dim pwynt gwneud ffrindiau pan fyddwch chi prin yn mynd i ryngweithio yn y dyfodol.

Os yw'n edrych fel bod ffrind ynyn mynd i fod yn anhunanol tuag atoch y tu hwnt i'r coleg, rydych chi'n debygol o ffurfio bond gydol oes gyda'r ffrind hwnnw. Os yw ffrind wedi eich helpu llawer yn y gorffennol, a chithau felly, rydych yn debygol o ffurfio cyfeillgarwch gydol oes. Mae hyn oherwydd bod y ddau ohonoch wedi dangos eich ymrwymiad i anhunanoldeb cilyddol.

Gallwn ddweud yr un peth am berthnasoedd rhamantus neu hyd yn oed fusnes. Fel arfer mae’n cymryd amser i sefydlu’r lefel honno o gyd-ymddiriedaeth cyn y gallwch fyw neu weithio gyda’ch gilydd.

Pan nad oes dyfodol i edrych ymlaen ato, mae’r siawns o anhunanoldeb cilyddol yn lleihau. Mae’r cyfan yn ymwneud â budd i’r ddwy ochr.

Pam mae perthnasoedd yn chwalu

Os gwelwn anhunanoldeb cilyddol fel y glud sy’n clymu perthnasoedd â’i gilydd, mae’n dilyn y bydd perthnasoedd yn chwalu pan nad oes anhunanoldeb cilyddol. Mae’n bosibl y bydd un partner yn cymryd mwy nag y mae’n ei roi neu’n rhoi dim byd. Neu efallai bod y ddau bartner wedi tynnu eu buddion yn ôl.

Beth bynnag yw'r rheswm, y partner sy'n teimlo'n gyntaf nad yw'n cael o leiaf cymaint ag y mae'n ei roi (gorau po fwyaf) yw debygol o gychwyn y chwalu.

Mae gennym fecanweithiau seicolegol a gynlluniwyd i'n gwarchod rhag buddsoddiadau gwastraffus. Ni allwn barhau i fuddsoddi mewn pobl heb gael dim byd yn ôl. Nid yw'n strategaeth orau, ac mae'n debyg bod ein cyndeidiau a allai fod wedi bod â thueddiadau o'r fath wedi cael eu dileu o'r genynpool.

I gloi, cymaint ag y mae pobl am gredu ynddo, nid oes y fath beth â chariad diamod neu gyfeillgarwch. Yn syml, nid yw'n gwneud unrhyw synnwyr o gwbl. Mae'n debyg mai myth cariad diamod yw sgil-gynnyrch y duedd ddynol hon i ramantu cariad a'i roi ar bedestal.

Mae atgenhedlu yn ganolog i esblygiad a chariad fel arfer yw’r cam cyntaf cyn y gall dau berson fyw gyda’i gilydd, atgenhedlu a magu epil. Mae credu mewn cariad diamod yn strategaeth hunan-dwyll y mae pobl yn ei defnyddio i aros mewn perthnasoedd diffrwyth. Yn union fel y gall esblygiad gyflawni ei waith, waeth beth fo hapusrwydd a chyflawniad unigolion.