Aeliau rhychog yn iaith y corff (10 ystyr)

 Aeliau rhychog yn iaith y corff (10 ystyr)

Thomas Sullivan

Mae rhychu aeliau rhywun yn golygu eu crychu. Mae gan rywun ag aeliau rhych linellau gweladwy ar eu talcen.

Mae rhych aeliau yn digwydd pan fydd aeliau'n cael eu gostwng, eu dwyn ynghyd neu eu codi. Pan fydd aeliau yn y safle niwtral, nid ydynt yn achosi llinellau ar y talcen.

Mae symudiad aeliau mewn bodau dynol yn system signalau cymdeithasol gadarn. Mae llawer o wybodaeth gymdeithasol yn cael ei chyfnewid gan chrychni aeliau.

Felly, y tro nesaf y gwelwch y llinellau hynny ar dalcen rhywun, rhowch sylw i'r hyn y gallai ei olygu.

Sylwer mewn rhai pobl, gall crychiadau naturiol ymddangos ar eu talcen oherwydd problemau genetig neu groen. Mae llinellau ar y talcen yn ymddangos yn naturiol wrth i bobl heneiddio, ac mae eu croen yn colli elastigedd.

Fel bob amser, edrychwch ar y cyd-destun wrth ddehongli iaith y corff a mynegiant yr wyneb.

Aeliau rhychog yn golygu

Er mwyn deall yr ystyr y tu ôl i'r llinellau hynny ar dalcen rhywun sy'n ymddangos fel adwaith i rywbeth, rhaid inni ddeall pam mae pobl yn symud eu aeliau yn y lle cyntaf.

Mae pobl yn dod â'u aeliau i lawr (llygaid cul) i rwystro gwybodaeth a dod â nhw i fyny (ehangu llygaid) i gael mwy o wybodaeth o'u hamgylcheddau.

Felly, yn fras, rydym yn dod â'n aeliau i lawr pan fo gwybodaeth negyddol yn ein hamgylchedd y mae angen i ni ei rhwystro. Ac rydyn ni'n codi ein aeliau pan fo gwybodaeth newydd neu gadarnhaol yn einamgylchedd y mae angen inni ei gymryd i mewn.

Gadewch i ni blymio i ystyron penodol aeliau rhychog yn iaith y corff. Bydd yr ystumiau a'r ystumiau wyneb sy'n cyd-fynd â nhw yn eich helpu i wahaniaethu rhwng yr ystyron hyn yn well.

1. Dicter

Mae dicter yn amrywio o ysgafn i ddifrifol. Mae annifyrrwch a llid yn enghreifftiau o ddicter ysgafn. Mae cynddaredd yn enghraifft o ddicter dwys.

Rydym yn gwylltio pan fyddwn yn anfodlon â rhywbeth yn ein hamgylchedd. Rydym am rwystro ffynhonnell y dicter. Felly, yr ydym yn gostwng ein aeliau ac yn culhau ein llygaid.

Mewn dicter dirfawr, gallwn gau ein llygaid yn gyfan gwbl neu edrych i ffwrdd.

Felly, mae gostwng yr aeliau a chulhau'r llygaid yn llygad rhannol. cau.

Er enghraifft:

Mae eich priod yn gwylltio eich bod wedi anghofio cael eitem o'r siop groser. Mae hi'n rhychau ac yn cymryd yr ystumiau a'r ymadroddion canlynol sy'n cyd-fynd â hi:

Gweld hefyd: Iaith y corff: Dwylo'n cyffwrdd â'r gwddf
  • Dwylo ar y cluniau (yn barod i'ch wynebu)
  • Dyrnau caeedig (gelyniaeth)
  • Gwefusau cywasgedig ('Rwyf wedi cael cam')
  • ffroenau fflachio
  • Pwyntio bys (beio)
Sylwch fod y llygaid yn culhau ac yn cywasgu y gwefusau.

2. Dirmyg

Pan fyddwn yn teimlo dirmyg tuag at rywun, rydym yn meddwl yn isel ohonyn nhw. Rydyn ni'n meddwl eu bod nhw'n fodau dynol dirmygus. Mae dirmyg fel arfer yn gynnil ac nid yw mor ddwys â dicter.

Erys yr egwyddor sylfaenol: Rydych chi eisiau rhwystro'r person rydych chi'n ddirmygus ohono.

O blaidenghraifft:

Gweld hefyd: 4 Ffyrdd realistig o ddelio â meddyliau negyddol

Rydych chi'n gwneud camgymeriad yn y gwaith, ac mae eich bos yn eich beirniadu. Rydych chi'n sylwi ar eu aeliau rhychog, eu llygaid cul, a'r ymadroddion dirmyg a ganlyn:

  • Gwen ddirmygus
  • Yn chwythu aer allan yn gyflym o'r ffroenau
  • Ysgydwad sydyn o y pen
  • Codi cornel un wefus (arwydd glasurol o ddirmyg)

3. Ffieidd-dod

Mae dirmyg a ffieidd-dod fel arfer yn mynd law yn llaw.

Gellir meddwl am ffieidd-dod fel fersiwn eithafol o ddirmyg. Pan fyddwn ni’n ffieiddio gan rywun, dydyn ni ddim yn gwylltio nac yn cythruddo. Rydyn ni'n cael ein gwrthyrru. Mae gennym ni adwaith angerddol.

Mae emosiwn ffieidd-dod yn ein helpu i osgoi clefydau, bwydydd pwdr, a bodau dynol pwdr.

Er enghraifft:

Rydych chi'n gweld rhywun yn taflu papur lapio ar y stryd. Fel bod dynol sy'n ymwybodol o'r amgylchedd, rydych chi'n ffieiddio ganddyn nhw. Rydych chi'n gostwng eich aeliau, yn culhau'ch llygaid ac yn gwneud yr ymadroddion ffiaidd canlynol:

  • Trwyn crychlyd
  • Trwyn wedi'i dynnu i fyny
  • Gwefusau wedi'u tynnu'n ôl ac i lawr
  • Sgus chwydu
4>4. Ofn

Gall ofn ymddangos fel pryder, pryder neu bryder. Mae osgoi gwrthrychau ofnus yn ymateb naturiol i ofn. O ran mynegiant wyneb, cyflawnir yr osgoi hwnnw trwy ostwng yr aeliau a chulhau'r llygaid.

Er enghraifft:

Rydych yn gwneud jôc amrwd mewn parti ac yn poeni nad oedd eraill yn ei gymryd yn dda. Cyn gynted ag y byddwch chi'n gorffen y jôc,rydych chi'n codi'ch aeliau i gymryd y wybodaeth i mewn, “A oedden nhw'n ei chael hi'n ddoniol?”. Yn ogystal, rydych chi'n mynegi'ch ofn trwy:

  • Ymestyn gwefusau'n llorweddol
  • Tynnu'r ên yn ôl
  • Codi'r amrannau uchaf mor uchel â phosib

5. Anghymeradwyaeth

Pan fyddwn yn anghymeradwyo, neu'n anghytuno â rhywun neu rywbeth, rydym am atal y peth hwnnw. Felly, gall llinellau ar y talcen ddangos anghymeradwyaeth o'r hyn sy'n digwydd.

Er enghraifft:

Wrth siarad â ffrind, rydych chi'n rhannu barn amhoblogaidd. Rydych chi'n sylwi ar eu aeliau rhychog a:

  • Gwefusau cywasgedig ('Mae'ch barn chi'n anghywir')
  • Pen wedi'i dynnu'n ôl
  • Clust yn cyffwrdd (gorchudd clust rhannol,' Dydw i ddim eisiau clywed hyn.')

6. Amheuaeth

Weithiau, gall llinellau ar y talcen ymddangos pan fydd person yn codi un ael yn unig, gan gadw'r llall yn niwtral neu'n isel. Poblogeiddiwyd y mynegiant wyneb hwn gan Dwayne Johnson (The Rock), y reslwr a’r actor enwog.

Rwyf wedi gweld rhai siaradwyr yn defnyddio’r ymadrodd hwn pan fyddant yn chwalu syniad. Maen nhw'n amheus o'r syniad ac eisiau i'r gwrandäwr fod yn wyliadwrus hefyd.

Gall mynegiant wyneb yr amheuaeth gynnwys:

  • Cau un llygad (llygad yr ael isel)
  • Symud y pen i un ochr ac yn ôl

7. Tristwch

Rydym yn rhychu ein aeliau pan fyddwn yn drist oherwydd ein bod am rwystro poen y tristwch. Ar adegau eraill, rydym am rwystro allangwylio rhywun yn dioddef oherwydd ei fod yn ein gwneud ni'n drist.

Beth bynnag, mae'r blocio yno- ffigurol neu wirioneddol.

Er enghraifft:

Eich mae cariad yn dy golli di pan wyt ti'n ei galw hi trwy fideo. Gallwch weld mynegiant yr wyneb o dristwch ar ei hwyneb. Mae ei aeliau'n rhychog ac:

  • Llinellau siâp 'U' gwrthdro yng nghanol y talcen
  • Amrantau uchaf adfeiliedig (yn rhwystro gwybodaeth)
  • Llygaid ar gau
  • Corneli gwefus wedi'u troi i lawr (arwydd glasurol o dristwch)
  • Edrych i lawr
  • Symudiadau araf
  • Clumsiness

8. Straen

Mae tristwch, dicter, ffieidd-dod ac ofn yn enghreifftiau o straen emosiynol.

Mae anghymeradwyaeth a dirmyg yn enghreifftiau o straen meddwl. Mae angen ychydig mwy o ymdrech wybyddol arnynt.

Gwelir aeliau rhychog pan fyddwn wedi drysu neu'n canolbwyntio'n galed ar rywbeth. Mae'r rhain yn gyflyrau sy'n peri straen meddwl nad oes ganddynt unrhyw beth i'w wneud ag emosiwn.

Yn ogystal, mae aeliau rhych hefyd yn cael eu hachosi gan straen corfforol fel codi pwysau trwm neu deimlo'n oer.

9. Syndod

Pan fyddwn ni'n synnu, rydyn ni'n codi ein aeliau i ledu ein llygaid ac yn 'cymryd gwybodaeth' newydd i mewn.

Rhowch sylw i fynegiant wyneb sy'n cyd-fynd â mynegiant syndod:

  • Os bydd rhywun yn agor ei geg tra'n synnu, mae'n synnu neu'n cael sioc.
  • Os bydd rhywun yn gwenu tra'n synnu, mae'n cael ei synnu ar yr ochr orau. Duh.
4>10.Dominyddiaeth

Mae pobl yn tueddu i osgoi gwneud cyswllt llygaid pan fyddant yn meddwl eu bod uwchlaw rhywun. Mae sylw yn arian cyfred, ac mae pobl yn tueddu i dalu mwy o sylw i'r rhai ar eu lefel neu uwch eu pennau.

Gall anwybyddu rhywun ac osgoi cyswllt llygad felly fod yn ffordd o gyfathrebu:

“Chi' mor oddi tanaf dydw i ddim eisiau edrych arnat ti.”

“Dw i eisiau dy rwystro di allan.”

Thomas Sullivan

Mae Jeremy Cruz yn seicolegydd ac yn awdur profiadol sy'n ymroddedig i ddatrys cymhlethdodau'r meddwl dynol. Gydag angerdd am ddeall cymhlethdodau ymddygiad dynol, mae Jeremy wedi bod yn ymwneud yn weithredol ag ymchwil ac ymarfer ers dros ddegawd. Mae ganddo Ph.D. mewn Seicoleg o sefydliad enwog, lle bu'n arbenigo mewn seicoleg wybyddol a niwroseicoleg.Trwy ei ymchwil helaeth, mae Jeremy wedi datblygu mewnwelediad dwfn i wahanol ffenomenau seicolegol, gan gynnwys cof, canfyddiad, a phrosesau gwneud penderfyniadau. Mae ei arbenigedd hefyd yn ymestyn i faes seicopatholeg, gan ganolbwyntio ar ddiagnosis a thriniaeth anhwylderau iechyd meddwl.Arweiniodd angerdd Jeremy dros rannu gwybodaeth at sefydlu ei flog, Understanding the Human Mind. Trwy guradu amrywiaeth eang o adnoddau seicoleg, ei nod yw rhoi mewnwelediad gwerthfawr i ddarllenwyr i gymhlethdodau a naws ymddygiad dynol. O erthyglau sy'n procio'r meddwl i awgrymiadau ymarferol, mae Jeremy yn cynnig llwyfan cynhwysfawr i unrhyw un sy'n ceisio gwella eu dealltwriaeth o'r meddwl dynol.Yn ogystal â'i flog, mae Jeremy hefyd yn cysegru ei amser i ddysgu seicoleg mewn prifysgol amlwg, gan feithrin meddyliau darpar seicolegwyr ac ymchwilwyr. Mae ei arddull addysgu atyniadol a'i awydd dilys i ysbrydoli eraill yn ei wneud yn athro uchel ei barch ac y mae galw mawr amdano yn y maes.Mae cyfraniadau Jeremy i fyd seicoleg yn ymestyn y tu hwnt i'r byd academaidd. Mae wedi cyhoeddi nifer o bapurau ymchwil mewn cyfnodolion o fri, gan gyflwyno ei ganfyddiadau mewn cynadleddau rhyngwladol, a chyfrannu at ddatblygiad y ddisgyblaeth. Gyda’i ymroddiad cryf i ddatblygu ein dealltwriaeth o’r meddwl dynol, mae Jeremy Cruz yn parhau i ysbrydoli ac addysgu darllenwyr, darpar seicolegwyr, a chyd-ymchwilwyr ar eu taith tuag at ddatrys cymhlethdodau’r meddwl.