Psixologiyada qarşılıqlı altruizm və ya qarşılıqlılıq insanların xeyir-dualarını qaytarmaq meyli kimi müəyyən edilir. Qarşılıqlı fədakarlıq qohumluq münasibətlərində müşahidə edilsə də, dostluqlarda çox rast gəlinir. Dostluq və digər qohum olmayan münasibətlərin qarşılıqlı altruizmə əsaslandığını söyləmək mübaliğə olmaz.

Aşağıdakı ssenarini nəzərdən keçirin:

Bu, Monikanın iş yoldaşının doğum günü idi. . Artıq dörd ildir ki, birlikdə işləyirlər. Əvvəllər sadəcə ad günlərində bir-birlərini salamlayırdılar. Ancaq bu il Monikanın iş yoldaşı ona ad günündə hədiyyə etdi. Monika, əvvəllər bunu heç vaxt etməməsinə baxmayaraq, onun üçün də eyni şeyi etməyə məcbur olduğunu hiss etdi.

Kimsə bizim üçün yaxşılıq edəndə, niyə biz bunu geri qaytarmaq istəyini hiss edirik?

Niyə əvvəllər bizə kömək edənlərə kömək etmək ehtimalımız var?

Niyə bizim üçün eyni şeyi edənlər üçün hədiyyələr alırıq?

Qarşılıqlı altruizm

İnsan öz yaxın ailəsindən - ən yaxın genetik qohumlarından altruistik hərəkətlər gözləmək lazımdır. Bunun səbəbi, bir ailənin bir-birinin sağ qalmasına və çoxalmasına kömək etməklə, əsas etibarilə paylaşılan genlərinin gələcək nəslə uğurla keçməsinə kömək edir. Bu, təkamül nöqteyi-nəzərindən məna kəsb edir.

Bəs ailədən kənar altruizmi nə izah edir?

Niyə insanlar onlarla qohum olmayan insanlarla sıx əlaqə qururlar?

Qarşılıqlı adlanan psixoloji hadisəaltruizm buna görə məsuliyyət daşıyır. Qarşılıqlı altruizm qarşılıqlı faydadan başqa bir şey deyil. Biz insanlarla əlaqə qurur və onlara kömək edirik ki, əvəzində kömək ala bilək. Dostluqlar və münasibətlər qarşılıqlı fayda perspektivi olmadan sadəcə mövcud ola bilməz.

Qarşılıqlı fayda dedikdə, bu faydanın mütləq maddi fayda olması lazım deyil. Faydalar maddidən tutmuş psixoloji (yoldaşlıq kimi) qədər bütün forma və formalarda ola bilər.

Qarşılıqlı altruizmin mənşəyi

Təkamül tariximizin çox hissəsi ərzində ovçuluq olub. ərzaq tədarükü üçün mühüm fəaliyyətdir. Lakin ovçuluqda uğur gözlənilməz idi. Bir həftə ovçu tələb olunandan çox ət alacaq, başqa bir həftə isə ümumiyyətlə heç nə əldə etməyəcək.

Buna əlavə edin ki, ətin uzun müddət saxlanıla bilməyəcəyi və asanlıqla xarab olması. Buna görə də, ovçu əcdadlarımız yalnız bir şəkildə davamlı qida tədarükü təmin etsələr, sağ qala bilərdilər.

Bu, qarşılıqlı altruizm üçün seçim təzyiqi yaratdı, yəni qarşılıqlı fədakarlıq meylləri olanların sağ qalma və onlardan çoxalma ehtimalı daha yüksək idi. kimin belə meylləri yox idi.

Kömək edilənlər - gələcəkdə başqalarına kömək etdilər. Buna görə də, bugünkü insanlar arasında altruistik meyllər geniş yayılmışdır.

Qarşılıqlı altruizm heyvanlar aləmində də mövcuddur. Ən yaxın qohumlarımız olan şimpanzelər şanslarını artırmaq üçün ittifaqlar qururlarsağ qalma və çoxalma. Şimpanzelərdə dominant kişi-kişi ittifaqı çox güman ki, digər erkəkləri geridə qoyacaq.

Gecələr mal-qara qanını əmən vampir yarasalar həmişə uğur qazana bilmirlər. Müşahidə edilmişdir ki, bu yarasalar çox ehtiyac duyduqları zaman “dostlarına” requrgitasiya olunmuş qan verirlər. Bu “dostlar” keçmişdə onlara qan vermiş yarasalardır. Bir-biri ilə əlaqəsi olmasa da, bir-biri ilə sıx əlaqə qururlar.

Gələcəyin kölgəsi

Qarşılıqlı altruizm çox güman ki, böyük bir kölgə olduqda baş verə bilər. gələcək. Əgər digər şəxs gələcəkdə sizinlə tez-tez ünsiyyət quracağını düşünürsə, deməli, sizə qarşı fədakar olmağa həvəsi var. Gələcəkdə də onlara qarşı fədakar olacağınızı gözləyirlər.

Əgər digər şəxs sizinlə uzun müddət əlaqə saxlamayacağını düşünürsə (yəni, gələcəyin kiçik kölgəsi), o zaman belə görünür ki, altruist olmağın mənası yoxdur. Beləliklə, gələcəyə kiçik bir kölgə olanda dostluqların baş vermə ehtimalı azdır.

Məktəblərdə və kolleclərdə dostluq münasibətlərinin kursun yaxınlaşdığı zaman deyil, tədris ilinin əvvəlində baş verməsinin bir səbəbi də budur. onun sonu.

Əvvəlcə tələbələr kurs zamanı onlara fayda verə biləcək digər tələbələri axtarırlar. Gələcəkdə çətin ünsiyyət quracağınız zaman dostluq etməyin mənası yoxdur.

Dost kimi görünürsə.kollecdən sonra sizə qarşı fədakar olacaqsınız, çox güman ki, o dostunuzla ömürlük bir əlaqə quracaqsınız. Əgər keçmişdə bir dostunuz sizə çox kömək edibsə və siz də elə etsəniz, çox güman ki, ömürlük dostluq quracaqsınız. Bunun səbəbi, hər ikinizin qarşılıqlı altruizmə sadiqliyinizi nümayiş etdirməyinizdir.

Biz eyni şeyi romantik və hətta işgüzar münasibətlər haqqında da deyə bilərik. Birlikdə yaşaya və ya işləməyə başlamazdan əvvəl bu qarşılıqlı inam səviyyəsini yaratmaq üçün adətən vaxt lazımdır.

Gözlənəcək bir gələcək olmadıqda, qarşılıqlı altruizm şansları azalır. Hər şey qarşılıqlı fayda ətrafında cərəyan edir.

Niyə münasibətlər pozulur

Əgər biz qarşılıqlı altruizmi münasibətləri bir-birinə bağlayan yapışqan kimi görsək, qarşılıqlı altruizm olmadığı zaman münasibətlər pozulacaq. Ola bilər ki, bir tərəfdaş onların verdiyindən çoxunu alır və ya heç nə vermir. Və ya ola bilər ki, hər iki tərəfdaş öz müavinətlərini geri götürüblər.

Səbəbindən asılı olmayaraq, ilk olaraq ən azı verdikləri qədər almadıqlarını hiss edən tərəfdaş (nə qədər çox olsa, bir o qədər yaxşıdır) parçalanmağa başlaya bilər.

Bizi israfçı investisiyalardan qorumaq üçün hazırlanmış psixoloji mexanizmlərimiz var. Biz əvəzində heç nə almadan insanlara sərmayə qoymağa davam edə bilmərik. Bu, optimal strategiya deyil və belə meylləri olan əcdadlarımız yəqin ki, gendən silinib.hovuz.

Nəticə olaraq, insanlar buna nə qədər inanmaq istəsələr də, qeyd-şərtsiz sevgi və ya dostluq kimi bir şey yoxdur. Bunun sadəcə olaraq heç bir mənası yoxdur. Şərtsiz məhəbbət mifi çox güman ki, insanın sevgini romantikləşdirmək və onu postamentə qoymaq meylinin yan məhsuludur.

Çoxalma təkamülün mərkəzidir və məhəbbət adətən iki insanın birlikdə yaşaması, çoxalması və nəslini böyütməsi üçün ilk addımdır. Şərtsiz sevgiyə inanmaq insanların səmərəsiz münasibətlərdə qalmaq üçün istifadə etdikləri özünü aldatma strategiyasıdır. Məhz buna görə də təkamül fərdlərin xoşbəxtliyindən və məmnunluğundan asılı olmayaraq öz işini görə bilsin.