ভ্ৰূবোৰ ফুটা কৰা মানে বলিৰেখা বলিৰেখা কৰা। ভ্ৰু কোঁচাই থকা কোনোবা এজনৰ কপালত দৃশ্যমান ৰেখা থাকে।

ভ্ৰূ তললৈ নমাই আনিলে, একেলগে আনিলে বা ওপৰলৈ তুলিলে ভ্ৰুৰ চেঁচা হয়। যেতিয়া ভ্ৰু নিৰপেক্ষ অৱস্থাত থাকে তেতিয়া ই কপালত ৰেখাৰ সৃষ্টি নকৰে।

মানুহৰ ভ্ৰুৰ গতি এক শক্তিশালী সামাজিক সংকেত ব্যৱস্থা। ভ্ৰূৰ খোলাখুলিৰ দ্বাৰা বহু সামাজিক তথ্য বিনিময় কৰা হয়।

গতিকে, পিছৰবাৰ কাৰোবাৰ কপালত সেই ৰেখাবোৰ দেখাৰ পিছত ইয়াৰ অৰ্থ কি হ’ব পাৰে তালৈ মন কৰক।

মন কৰিব যে কিছুমানৰ ক্ষেত্ৰত মানুহৰ, জিনীয় বা ছালৰ সমস্যাৰ বাবে কপালত প্ৰাকৃতিক ক্ৰীজ দেখা দিব পাৰে। মানুহৰ বয়স বঢ়াৰ লগে লগে কপালত ৰেখাবোৰ স্বাভাৱিকতে দেখা দিয়ে, আৰু তেওঁলোকৰ ছালৰ স্থিতিস্থাপকতা হেৰুৱাই পেলায়।

See_also: মহিলাসকলে কিয় খেল খেলে?

সদায়ৰ দৰেই শৰীৰৰ ভাষা আৰু মুখৰ অভিব্যক্তিৰ ব্যাখ্যা কৰাৰ সময়ত প্ৰসংগটো চাওক।

ভ্ৰূৰ ফুটা অৰ্থ

<০>কাৰোবাৰ কপালত থকা সেই ৰেখাবোৰৰ আঁৰৰ অৰ্থ বুজিবলৈ যিবোৰৰ প্ৰতিক্ৰিয়া হিচাপে দেখা যায়, আমি বুজিব লাগিব যে মানুহে প্ৰথমতে ভ্ৰু কিয় লৰচৰ কৰে।

মানুহে ভ্ৰু তললৈ আনে (চকু সৰু কৰি) ব্লক কৰিবলৈ তথ্য আৰু সেইবোৰক ওপৰলৈ আনি (চকু বহল কৰি) তেওঁলোকৰ পৰিৱেশৰ পৰা অধিক তথ্য পাবলৈ।

গতিকে, বহলভাৱে ক'বলৈ গ'লে, আমি আমাৰ ভ্ৰূ তললৈ নমাই আনো যেতিয়া আমাৰ পৰিৱেশত নেতিবাচক তথ্য থাকে যিবোৰ আমি ব্লক কৰিব লাগে। আৰু আমি ভ্ৰু কোঁচাই লওঁ যেতিয়া আমাৰ...

শৰীৰ ভাষাত খোলা ভ্ৰূৰ নিৰ্দিষ্ট অৰ্থৰ ওপৰত ডুব যাওঁ আহক। ইয়াৰ লগত দিয়া ইংগিত আৰু মুখৰ অভিব্যক্তিই আপোনাক এই অৰ্থসমূহ ভালদৰে পৃথক কৰাত সহায় কৰিব।

1. খং

খং মৃদুৰ পৰা গুৰুতৰলৈকে হয়। বিৰক্তি আৰু বিৰক্তি মৃদু খঙৰ উদাহৰণ। ক্ৰোধ হৈছে তীব্ৰ খংৰ উদাহৰণ।

আমাৰ পৰিৱেশৰ কিবা এটাত আমি অসন্তুষ্ট হ’লে আমি খং উঠো। আমি খঙৰ উৎসটোক বাধা দিব বিচাৰো। গতিকে, আমি ভ্ৰূ তললৈ নমাই চকু দুটা সৰু কৰি লওঁ।

অতি খঙত আমি চকু দুটা একেবাৰে বন্ধ কৰি লওঁ বা আঁতৰি চাব পাৰো।

গতিকে, ভ্ৰূ তললৈ নমাই চকু দুটা সৰু কৰাটো আংশিক চকু- বন্ধ কৰা।

উদাহৰণস্বৰূপে:

আপুনি গেলামালৰ দোকানৰ পৰা বস্তু এটা ল’বলৈ পাহৰি যোৱাৰ বাবে আপোনাৰ পত্নীয়ে খং কৰে। তাই ভ্ৰু কোঁচাই তলত দিয়া ইংগিত আৰু অভিব্যক্তিবোৰ লয়:

• হাতেৰে নিতম্ব (আপোনাৰ সন্মুখীন হ'বলৈ সাজু)
• বন্ধ মুঠি (শত্ৰুতা)
• ওঁঠ সংকোচিত ('মোৰ লগত অন্যায় কৰা হৈছে')
• নাকৰ ফুটা জ্বলি উঠা
• আঙুলি আঙুলিয়াই দিয়া (দোষাৰোপ কৰা)

চকু সংকুচিত হোৱা আৰু সংকোচন কৰা লক্ষ্য কৰক ওঁঠ দুটা। <৪>২. অৱজ্ঞা

যেতিয়া আমি কাৰোবাৰ প্ৰতি অৱজ্ঞা অনুভৱ কৰো তেতিয়া আমি তেওঁক নিম্ন বুলি ভাবো। আমি ভাবো তেওঁলোকক ঘৃণনীয় মানুহ৷ অৱজ্ঞা সাধাৰণতে সূক্ষ্ম আৰু খঙৰ দৰে তীব্ৰ নহয়।

অন্তৰ্নিহিত নীতিটো ৰৈ যায়: আপুনি অৱজ্ঞা কৰা ব্যক্তিজনক আপুনি ব্লক কৰিব বিচাৰে।

কাৰণ...উদাহৰণ:

আপুনি কৰ্মক্ষেত্ৰত ভুল কৰে, আৰু আপোনাৰ বছে আপোনাক সমালোচনা কৰে। আপুনি তেওঁলোকৰ খোলা ভ্ৰূ, সংকুচিত চকু, আৰু তলত দিয়া অৱজ্ঞাৰ প্ৰকাশ লক্ষ্য কৰে:

• লাজ হাঁহি
• নাকৰ ফুটাৰ পৰা দ্ৰুতভাৱে বতাহ উৰুৱাই দিয়া
• এটা দ্ৰুত জোকাৰণি মূৰটো
• এটা ওঁঠৰ চুক ওপৰলৈ তুলি লোৱা (অৱজ্ঞাৰ ক্লাছিক চিন)

3. বিতৃষ্ণা

অৱজ্ঞা আৰু বিতৃষ্ণা সাধাৰণতে একেলগে যায়।

বিতৃষ্ণাক অৱজ্ঞাৰ এক চৰম সংস্কৰণ বুলি ভাবিব পাৰি। কাৰোবাৰ প্ৰতি বিতৃষ্ণা হ’লে আমি বিৰক্ত বা বিৰক্ত নহওঁ৷ আমি বিকৃত হৈ পৰিছো৷ আমাৰ অন্তৰ্নিহিত প্ৰতিক্ৰিয়া হয়।

বিতৃষ্ণাৰ আৱেগে আমাক ৰোগ, পচি যোৱা খাদ্য, পচি যোৱা মানুহৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ সহায় কৰে।

উদাহৰণস্বৰূপে:

আপুনি দেখিছে কোনোবাই ৰাস্তাত ৰেপাৰ পেলাইছে। পৰিৱেশ সচেতন মানুহ হিচাপে আপুনি তেওঁলোকৰ প্ৰতি বিতৃষ্ণাত ভুগিছে৷ আপুনি ভ্ৰু কমাই চকু দুটা সৰু কৰি তলত দিয়া বিতৃষ্ণা প্ৰকাশ কৰে:

• নাক বলিৰেখা
• নাকৰ ফুটা ওপৰলৈ টানি
• ওঁঠ পিছলৈ আৰু তললৈ টানিলে
<৯>বমি কৰাৰ অভিনয় কৰা

৪. ভয়

ভয় চিন্তা, চিন্তা বা উদ্বেগ হিচাপে প্ৰকাশ পাব পাৰে। ভয় কৰা বস্তু পৰিহাৰ কৰাটো ভয়ৰ প্ৰতি স্বাভাৱিক প্ৰতিক্ৰিয়া। মুখৰ অভিব্যক্তিৰ ক্ষেত্ৰত সেই পৰিহাৰ ভ্ৰূ তললৈ নমাই চকু দুটা সৰু কৰি লাভ কৰা হয়।

উদাহৰণস্বৰূপে:

আপুনি পাৰ্টিত এটা অকৃত্ৰিম কৌতুক কৰে আৰু... আনে ভালদৰে লোৱা নাই বুলি চিন্তিত হৈ পৰিছিল। ধেমালি শেষ কৰাৰ লগে লগে,আপুনি তথ্যখিনি ল’বলৈ আপোনাৰ ভ্ৰু কোঁচাই লয়, “তেওঁলোকে ইয়াক ধেমেলীয়া বুলি পাইছিল নেকি?”। ইয়াৰ উপৰিও আপুনি আপোনাৰ ভয় প্ৰকাশ কৰে:

• ওঁঠ দুটা অনুভূমিকভাৱে টানি
• চিবুক পিছলৈ টানি
• ওপৰৰ চকুৰ পতা যিমান পাৰি ওপৰলৈ তুলিব

<৪>৫. অসন্মতি

যেতিয়া আমি কাৰোবাক বা কিবা এটাক অসন্মতি কৰো, বা অসন্মত হওঁ, তেতিয়া আমি সেই বস্তুটোক ব্লক কৰিব বিচাৰো। গতিকে, কপালত ৰেখাই কি হৈ আছে তাৰ প্ৰতি অসন্মতিৰ ইংগিত দিব পাৰে।

উদাহৰণস্বৰূপে:

বন্ধুৰ সৈতে কথা পাতি থাকোঁতে আপুনি এটা অজনপ্ৰিয় মতামত ভাগ কৰে। আপুনি তেওঁলোকৰ খোলা ভ্ৰূ আৰু:

• সংকোচিত ওঁঠ ('আপোনাৰ মতামত ভুল')
• মূৰ পিছলৈ টানি লোৱা
• কাণ স্পৰ্শ কৰা (আংশিক কাণ-ঢাকি ৰখা, ' এই কথা শুনিব নিবিচাৰো।')

6. সন্দেহ

কেতিয়াবা, এজন ব্যক্তিয়ে মাত্ৰ এটা ভ্ৰূ ওপৰলৈ তুলিলে, আনটোক নিৰপেক্ষ বা তললৈ ৰাখিলে কপালত ৰেখা দেখা দিব পাৰে। এই মুখৰ অভিব্যক্তিটো জনপ্ৰিয় কৰি তুলিছিল বিখ্যাত মল্লযুঁজাৰু আৰু অভিনেতা ড্ৱেইন জনছনে (দ্য ৰক)।

মই দেখিছো কিছুমান বক্তাই কোনো ধাৰণাক বাতিল কৰাৰ সময়ত এই অভিব্যক্তি ব্যৱহাৰ কৰা দেখিছো। তেওঁলোকে এই ধাৰণাটোৰ প্ৰতি সন্দেহ কৰে আৰু শ্ৰোতাজনো সাৱধান হোৱাটো বিচাৰে।

See_also: যোগাযোগ আৰু ব্যক্তিগত স্থানত শৰীৰৰ ভাষা

সন্দেহৰ মুখৰ ভাবটোৰ লগত হ'ব পাৰে:

• এটা চকু বন্ধ কৰা (ভ্ৰূৰ চকুটো তললৈ নমাই দিয়া)
• মূৰটো এফালে আৰু পিছলৈ লৈ যোৱা

7. দুখ

আমি দুখৰ সময়ত ভ্ৰু কোঁচাই লওঁ কাৰণ আমি দুখৰ বিষক বাধা দিব বিচাৰো। আন সময়ত আমি ব্লক আউট কৰিব বিচাৰোকাৰোবাক দুখ পোৱাটো চোৱাটোৱে আমাক দুখ দিয়ে।

যিকোনো মূল্যতে, ব্লক কৰাটো তাতেই- ৰূপক বা বাস্তৱিক।

উদাহৰণস্বৰূপে:

আপোনাৰ গাৰ্লফ্ৰেণ্ডে আপোনাক মিছ কৰে যেতিয়া আপুনি তাইক ভিডিঅ' কল কৰে। তাইৰ মুখত দুখৰ মুখৰ ভাব দেখিবলৈ পোৱা যায়। তাইৰ ভ্ৰূবোৰ খোলা আৰু:

• কপালৰ মাজত ওলোটা 'U' আকৃতিৰ ৰেখা
• উপৰৰ চকুৰ পতা তললৈ তললৈ যোৱা (তথ্য বন্ধ কৰি দিয়া)
• চকু বন্ধ কৰা
• ওঁঠৰ চুকবোৰ তললৈ ঘূৰাই দিয়া (দুখৰ ক্লাছিক চিন)
• তললৈ চোৱা
• পিছলৈ কুঁজৰাই লোৱা
• ধীৰ গতি
• অনাড়ম্বৰতা
<১১><৪>৮. মানসিক চাপ

দুখ, খং, বিতৃষ্ণা, আৰু ভয় আৱেগিক মানসিক চাপৰ উদাহৰণ।

অসন্মতি আৰু অৱজ্ঞা মানসিক চাপৰ উদাহৰণ। ইয়াৰ বাবে অলপ বেছি জ্ঞানমূলক প্ৰচেষ্টাৰ প্ৰয়োজন হয়।

আমি বিভ্ৰান্ত হ’লে বা কিবা এটাত কঠোৰভাৱে মনোনিৱেশ কৰিলে ভ্ৰু ভেঁকুৰ হোৱা দেখা যায়। এইবোৰ আৱেগৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নথকা মানসিকভাৱে মানসিক চাপৰ অৱস্থা।

ইয়াৰ উপৰিও, গধুৰ ওজন তুলি লোৱা বা ঠাণ্ডা অনুভৱ কৰাৰ দৰে শাৰীৰিক চাপৰ ফলতো ভ্ৰূৰ খোলা হয়।

9. আচৰিত

যেতিয়া আমি আচৰিত হওঁ, তেতিয়া আমি চকু বহল কৰিবলৈ আৰু নতুন তথ্য ‘গ্ৰহণ’ কৰিবলৈ ভ্ৰু কোঁচাই লওঁ।

আচৰিত প্ৰকাশৰ লগত অহা মুখৰ ভাববোৰৰ প্ৰতি মনোযোগ দিব:

• যদি কোনো ব্যক্তিয়ে আচৰিত হৈ মুখ মেলে, তেন্তে তেওঁ বা স্তম্ভিত হ'ব পাৰে।
• যদি কোনো ব্যক্তিয়ে আচৰিত হৈ হাঁহি মাৰে, তেন্তে তেওঁ সুখী আচৰিত হয়। দুহ.<১০><১১><৪>১০.আধিপত্য

  মানুহে কাৰোবাৰ ওপৰত বুলি ভাবি চকুৰ সংস্পৰ্শ কৰাটো এৰাই চলাৰ প্ৰৱণতা থাকে। মনোযোগ এটা মুদ্ৰা, আৰু মানুহে নিজৰ স্তৰ বা তেওঁলোকৰ ওপৰৰ লোকসকলৰ প্ৰতি অধিক মনোযোগ দিয়াৰ প্ৰৱণতা থাকে।

  কাৰোবাক আওকাণ কৰা আৰু চকুৰ সংস্পৰ্শ এৰাই চলাটো এইদৰে যোগাযোগৰ এক উপায় হ’ব পাৰে:

  “আপুনি’। re so beneath me মই তোমাক চাব নিবিচাৰো।''

  “মই তোমাক ব্লক কৰিব বিচাৰো।”