শৰীৰৰ ভাষাত কাষলৈ চাই

 শৰীৰৰ ভাষাত কাষলৈ চাই

Thomas Sullivan

কোনোবাই যেতিয়া আপোনাক কাষলৈ চায়, তেতিয়া চকুৰ কোণৰ পৰা আপোনাক চায়। সাধাৰণতে যেতিয়া আমি কাৰোবাৰ ফালে চাবলগীয়া হয়, তেতিয়া আমি তেওঁলোকৰ ফালে মূৰ ঘূৰাই দিওঁ।

যদি আমি তেওঁলোকৰ সৈতে জড়িত হ’বলৈ সঁচাকৈয়ে আগ্ৰহী, তেন্তে আমিও শৰীৰটো তেওঁলোকৰ ফালে ঘূৰাই দিওঁ। এইবোৰ হৈছে আনজনৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত হোৱাৰ ধৰণ।

ইয়াৰ বিপৰীতে কাষলৈ চোৱাটো হৈছে পৰোক্ষ যোগাযোগৰ ধৰণ বা কাৰোবাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়া। আপোনাক কাষলৈ চাই থকা ব্যক্তিজনে আপোনাক গোপনে চাই আছে। তেওঁলোকে আপোনাৰ ফালে চাই থকাটো কম স্পষ্ট কৰিব বিচাৰে।

‘কাষলৈ চোৱা’ আৰু কাষলৈ চোৱাৰ মাজত পাৰ্থক্য আছে। এই দুটা বেলেগ বেলেগ ইংগিত যদিও ইয়াৰ অৰ্থ একে হ’ব পাৰে।

See_also: কেছাণ্ড্ৰা চিনড্ৰম: ৯টা কাৰণ সতৰ্কবাণীক গুৰুত্ব দিয়া নহয়

কাষলৈ চোৱা হ’ল যেতিয়া আপোনাৰ সন্মুখত থকা ব্যক্তিয়ে দ্ৰুতভাৱে চকু এফালে ঘূৰাই দিয়ে। এইটো আকৌ আপোনাৰ পৰা লুকাই থকাৰ প্ৰয়াস কিন্তু সম্পূৰ্ণ নিয়োজিত হোৱাৰ পূৰ্বৰ অৱস্থাৰ পৰা।

কাষলৈ চোৱা

কাষলৈ চোৱা বনাম কাষলৈ চোৱা

এটা কাষলৈ চোৱা হ'ল আপোনাক গোপনে এটাৰ পৰা চোৱা ডিচেংগেজমেণ্টৰ পূৰ্বৰ অৱস্থান। এজন ব্যক্তিয়ে আপোনাক চকুৰ কোণৰ পৰা চাব বিচাৰিব কিয়?

তেওঁলোকে নিবিচাৰে যে আনে আৰু আপুনি লক্ষ্য কৰক যে তেওঁলোকে আপোনাক চাই আছে। আপোনাৰ ফালে চকু চুৰি কৰি আছে, ধৰা নপৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে৷ এই আংশিকভাৱে লুকুৱাই ৰখা কাৰণ:

  • শত্ৰুতা (আপুনি গোপনে আকাৰ বৃদ্ধি কৰা)
  • আগ্ৰহ (তেওঁলোকৰ লুকুৱাবলৈ চেষ্টা কৰাআপোনাৰ বাবে আকৰ্ষণ)
  • লাজ (দোষ লুকুৱাই ৰখা)
  • অসন্মতি
  • কিবা এটা বুজি নোপোৱা
  • সন্দেহ
  • সন্দেহ

যিহেতু মহিলাসকল পুৰুষতকৈ কম প্ৰত্যক্ষ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, সেয়েহে তেওঁলোকে সাধাৰণতে কোঠাটোৰ সিপাৰৰ পৰা নিজৰ ভাল লগা পুৰুষসকলৰ ফালে কাষলৈ চাই থাকে। এইদৰে, তেওঁলোকে আনৰ বাবে কম স্পষ্ট কৰি তোলে যে তেওঁলোক কাৰ প্ৰতি আছে।

কাষলৈ চাই প্ৰায়ে নিৰাপদ দূৰত্বৰ পৰা নিক্ষেপ কৰা হয়। শত্ৰুতা প্ৰকাশ কৰি কাষলৈ চালেই যোগাযোগ কৰে:

“আপুনি ইয়াৰ বাবে ধন দিব!”

যেতিয়া আপুনি লজ্জাজনক কথা কয় বা যেতিয়া কোনোবাই আপোনাৰ বিষয়ে লজ্জাজনক কিবা এটা গম পায়, তেতিয়া আপুনি তেওঁলোকক এটা... কাষলৈ চালে। এই আংশিক লুকাই থকাটো এটা নিৰ্দিষ্ট পৰিস্থিতিত পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে এৰি দিয়াতকৈ ভাল হ'ব পাৰে।

যেতিয়া আপুনি অসন্মত কিবা এটা দেখে বা শুনিব, আপুনি কাষলৈ চাব পাৰে যদি আপুনি ইতিমধ্যে ব্যক্তিজনৰ সৈতে জড়িত হৈ আছে:

“মই এইটো চাব নিবিচাৰো।”

বা আপুনি দূৰত থাকিলে আনজনক কাষলৈ চাব পাৰে:

“তেওঁ কিয় এনেকুৱা হৈছে a jerk?”

আমি যেতিয়া কিবা এটাৰ পৰা আঁতৰি যাব বিচাৰো কিন্তু সম্পূৰ্ণৰূপে নহয় তেতিয়া 'কাষলৈ চোৱা' ইংগিতটো কৰো। উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি এজন বন্ধুৰ লগত কথা পাতি আছে আৰু তেওঁলোকে কিবা এটা মূৰ্খামি কয়। আপুনি তেওঁলোকৰ ফালে মূৰটো ঘূৰাই ৰাখে কিন্তু আপোনাৰ অসন্মতি প্ৰকাশ কৰিবলৈ চকু দুটা কাষলৈ স্থানান্তৰিত কৰে।

মন কৰিব যে এই মুখৰ ভাবটোত বন্ধুত্বৰ ৰং মিহলি হৈ আছে। যিজন ব্যক্তিয়ে কাষলৈ চাই থাকেআপোনাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাটোৱেই হৈছে যোগাযোগ কৰা:

“চাওক, আপুনি ভাল আৰু বন্ধুত্বপূৰ্ণ কিন্তু আপুনি মাত্ৰ কোৱা কথাখিনি মই অসন্মত।”

বা:

“হয়, মই নকৰোঁ 't know about that.”

এই কাৰণেই এই ইংগিতৰ গ্ৰহণকাৰী মূৰৰ মানুহে ক্ষোভিত অনুভৱ নকৰে। তেওঁলোকে জানে যে অসন্মতি শত্ৰুতাপূৰ্ণ নহয় বৰঞ্চ মৃদু বা আনকি ‘মৰমলগা’।

এই ইংগিতৰ আন এটা সম্ভাৱ্য অৰ্থ হ’ব পাৰে যে তেওঁলোকৰ দৃষ্টিক্ষেত্ৰৰ কিবা এটাই তেওঁলোকৰ আগ্ৰহক আকৰ্ষণ কৰিছে বা তেওঁলোকক বিচলিত কৰিছে। কিন্তু তেওঁলোকে আপোনাৰ পৰা সম্পূৰ্ণৰূপে বিচ্ছিন্ন হ'ব নিবিচাৰে, যিটো এটা ভাল লক্ষণ।

এইটো কি সেইটো জানিবলৈ প্ৰসংগটো চাওক।

অৰ্ধ-কাষৰ দৃষ্টি

কাষলৈ চোৱাৰ আন এটা সংস্কৰণ আছে যিটো আচলতে কাষলৈ চোৱাৰ নহয় কিন্তু একে প্ৰভাৱ পৰে। যেতিয়া ব্যক্তিজনে আপোনাৰ ফালে চায় কিন্তু মূৰটো কাষলৈ ঘূৰাই দিয়ে, চকুৰ কোণৰ পৰা আপোনাৰ ফালে পক্ষে চাই থাকে।

এয়া যেন মানুহজনৰ মূৰটোৱে আপোনাৰ পৰা আঁতৰি যাব বিচাৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ চকু দুটা আপোনাৰ লগত আঠা লগাই থাকে।

সন্দেহ + খং প্ৰকাশ কৰা অৰ্ধ-কাষৰ দৃষ্টি

এই শৰীৰৰ ভাষাৰ ইংগিত সাধাৰণতে দেখা যায় যেতিয়া মানুহে কিবা এটা বুজি নাপায়:

“ৰ’বা ক মিনিট! আপুনি তেনেকৈ কোৱা নাই...”

ই সন্দেহৰ সংকেতও দিব পাৰে:

“সেইটো কোনো কাৰণতে সঁচা হ’ব নোৱাৰে।”

কল্পনা কৰক যে এজন সাক্ষাৎকাৰ লোৱা ব্যক্তিয়ে এজন চেলিব্ৰিটিক অতি অনুপযুক্ত কথা সুধিছে আৰু ব্যক্তিগত প্ৰশ্ন। তেতিয়াই চেলিব্ৰিটিয়ে এই ইংগিতটো কৰাৰ সম্ভাৱনা থাকে।

ইংগিতৰ থুপ

বেছিভাগ মানুহেইএই ইংগিতটো তেওঁলোকে দেখিলেই স্বজ্ঞাতভাৱে বুজিব পাৰে। তথাপিও এই ইংগিতৰ থুপবোৰ চাই আপোনাক এটা পৰিস্থিতিত ইয়াৰ অৰ্থ সংকুচিত কৰাত সহায় কৰিব পাৰে আৰু বিভ্ৰান্তি ৰোধ কৰিব পাৰে।

আপুনি সদায় উচ্চ-বাজিৰ সিদ্ধান্ত ল'বলৈ একাধিক শৰীৰৰ ভাষাৰ সংকেতৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব লাগে। চাওকচোন, আপোনাক কাষলৈ চোৱা ব্যক্তিজনে তেওঁলোকৰ শৰীৰ আৰু মুখৰ ভাবৰে আৰু কি কৰিছে।

যদি তেওঁলোকৰ কাষলৈ চোৱাৰ লগে লগে হাঁহি আৰু/বা ভ্ৰু ওপৰলৈ উঠিছে, তেন্তে ই আগ্ৰহৰ নিশ্চিত চিন। যদি তেওঁলোকৰ ভ্ৰূ তললৈ নমাই দিয়া হয় আৰু নাকৰ ফুটাবোৰ জ্বলি উঠে, তেন্তে তেওঁলোকে হয়তো আপোনাৰ ওপৰত উন্মাদ (দূৰৰ পৰা আপোনাক আকাৰ বৃদ্ধি কৰি)।

See_also: দম্পতীয়ে ইজনে সিজনক কিয় মৌ বুলি কয়?

Thomas Sullivan

জেৰেমি ক্ৰুজ এজন অভিজ্ঞ মনোবিজ্ঞানী আৰু মানৱ মনৰ জটিলতাসমূহ উন্মোচনৰ বাবে উৎসৰ্গিত লেখক। মানুহৰ আচৰণৰ জটিলতা বুজি পোৱাৰ আবেগেৰে জেৰেমীয়ে গৱেষণা আৰু অনুশীলনৰ সৈতে এক দশকৰো অধিক সময় ধৰি সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত হৈ আছে। তেওঁ পি এইচ ডি ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে। তেখেতে জ্ঞানমূলক মনোবিজ্ঞান আৰু স্নায়ুমনোবিজ্ঞানত বিশেষজ্ঞতা লাভ কৰিছিল।জেৰেমীয়ে তেওঁৰ বিস্তৃত গৱেষণাৰ জৰিয়তে স্মৃতিশক্তি, উপলব্ধি, সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ প্ৰক্ৰিয়াকে ধৰি বিভিন্ন মানসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ অন্তৰ্দৃষ্টি গঢ়ি তুলিছে। তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতা মনোৰোগবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনলৈও বিস্তৃত, মানসিক স্বাস্থ্যজনিত বিকাৰৰ নিদান আৰু চিকিৎসাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।জ্ঞান ভাগ-বতৰা কৰাৰ প্ৰতি জেৰেমিৰ আবেগে তেওঁক নিজৰ ব্লগ আণ্ডাৰষ্টেণ্ডিং দ্য হিউমেন মাইণ্ড প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল। মনোবিজ্ঞানৰ সম্পদৰ এক বিশাল শৃংখল কিউৰেট কৰি তেওঁ পাঠকসকলক মানৱ আচৰণৰ জটিলতা আৰু সূক্ষ্মতাৰ বিষয়ে মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰাৰ লক্ষ্য লৈছে। চিন্তা-উদ্দীপক প্ৰবন্ধৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ব্যৱহাৰিক টিপছলৈকে জেৰেমীয়ে মানৱ মনটোৰ বিষয়ে বুজাবুজি বৃদ্ধি কৰিব বিচৰা যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে এক বিস্তৃত মঞ্চ আগবঢ়াইছে।জেৰেমিয়ে নিজৰ ব্লগৰ উপৰিও এখন বিশিষ্ট বিশ্ববিদ্যালয়ত মনোবিজ্ঞানৰ পাঠদানৰ বাবেও নিজৰ সময় উচৰ্গা কৰে, উচ্চাকাংক্ষী মনোবিজ্ঞানী আৰু গৱেষকৰ মনক লালন-পালন কৰে। তেওঁৰ আকৰ্ষণীয় শিক্ষকতা শৈলী আৰু আনক অনুপ্ৰাণিত কৰাৰ প্ৰামাণিক ইচ্ছাই তেওঁক এই ক্ষেত্ৰখনৰ এজন অতি সন্মানীয় আৰু বিচৰা অধ্যাপক কৰি তুলিছে।মনোবিজ্ঞানৰ জগতখনলৈ জেৰেমিৰ অৱদান একাডেমীৰ বাহিৰলৈও বিস্তৃত। তেওঁ সন্মানীয় আলোচনীত অসংখ্য গৱেষণা পত্ৰ প্ৰকাশ কৰি আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সন্মিলনত নিজৰ তথ্য উপস্থাপন কৰি এই শাখাৰ বিকাশত অৰিহণা যোগাইছে। মানৱ মনৰ বিষয়ে আমাৰ বুজাবুজিক আগুৱাই নিয়াৰ বাবে তেওঁৰ দৃঢ় সমৰ্পণেৰে জেৰেমি ক্ৰুজে পাঠক, উচ্চাকাংক্ষী মনোবিজ্ঞানী, আৰু সহযোগী গৱেষকসকলক মনৰ জটিলতাসমূহ উন্মোচন কৰাৰ দিশত তেওঁলোকৰ যাত্ৰাত অনুপ্ৰাণিত আৰু শিক্ষা প্ৰদান কৰি আহিছে।