মনোবিজ্ঞানত আপুনি এক টন থেৰাপীৰ বিষয়ে পঢ়িব পাৰে। বিভিন্ন তত্ত্ববিদে মানুহৰ স্বভাৱক কেনেকৈ বেলেগ ধৰণেৰে চাইছে আৰু বিভিন্ন, প্ৰায়ে কিছু পৰিমাণে পৰস্পৰ বিৰোধী, তাত্ত্বিক পন্থা উলিয়াইছে, সেয়া মনটো আচৰিত ধৰণৰ।

তথাপিও, আপুনি সেই সকলোবোৰতে থকা সত্যৰ গুটিটোক অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে . সকলো থেৰাপী বেলেগ বেলেগ হ’লেও এটা কথাই মিল আছে- ইয়াৰ সকলোবোৰৰ লক্ষ্য মানুহৰ সমস্যা সমাধান কৰা। এই সকলোবোৰৰ লক্ষ্য হৈছে মানুহক তেওঁলোকৰ জীৱনৰ সমস্যাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত সহায় কৰিবলৈ সমস্যা সমাধানৰ কৌশলেৰে সজ্জিত কৰা।

সমস্যা সমাধান আচলতে আমি কৰা সকলো কামৰ মূলতে আছে। গোটেই জীৱন আমি এটা বা আন এটা সমস্যা সমাধানৰ বাবে অহৰহ চেষ্টা কৰি আছো৷ যেতিয়া আমি নোৱাৰো, তেতিয়া সকলো ধৰণৰ মানসিক সমস্যাই ঠাই লয়। সমস্যা সমাধানত ভাল হোৱাটো এটা মৌলিক জীৱন দক্ষতা।

সমস্যা সমাধানৰ পৰ্যায়

সমস্যা সমাধানে যি কৰে সেয়া হ'ল আপোনাক এটা প্ৰাৰম্ভিক অৱস্থাৰ পৰা (A) য'ত কোনো সমস্যাৰ অস্তিত্ব আছে এটা চূড়ান্ত বা... লক্ষ্য অৱস্থা (B), য'ত সমস্যাটো আৰু নাই।

A ৰ পৰা B লৈ যাবলৈ, আপুনি অপাৰেটৰ নামৰ কিছুমান কাৰ্য্য সম্পাদন কৰিব লাগিব। সঠিক অপাৰেটৰত জড়িত হ'লে আপুনি A ৰ পৰা B লৈ যায়। গতিকে, সমস্যা সমাধানৰ পৰ্যায়সমূহ হ'ল:

1. প্ৰাথমিক অৱস্থা
2. অপাৰেটৰ
3. লক্ষ্য অৱস্থা

সমস্যাটো নিজেই হয় ভালদৰে সংজ্ঞায়িত হ’ব পাৰে নহয় বেয়াকৈ সংজ্ঞায়িত হ’ব পাৰে। এটা সুনিৰ্দিষ্ট সমস্যা হ’ল এনেকুৱা সমস্যা য’ত আপুনি ক’ত আছে (A), ক’লৈ যাব বিচাৰে (B), আৰু তাত উপনীত হ’বলৈ কি কৰিব লাগিব সেয়া স্পষ্টকৈ চাব পাৰে(সঠিক অপাৰেটৰক নিয়োজিত কৰা)।

উদাহৰণস্বৰূপে, ভোক অনুভৱ কৰা আৰু খাব বিচৰাটোক বহুতৰে বাবে সহজ যদিও সমস্যা হিচাপে গণ্য কৰিব পাৰি। আপোনাৰ প্ৰাৰম্ভিক অৱস্থা হৈছে ভোক (A) আৰু আপোনাৰ চূড়ান্ত অৱস্থা হৈছে সন্তুষ্টি বা ভোক নাই (B)। পাকঘৰলৈ গৈ খাবলৈ কিবা এটা বিচাৰি উলিওৱাটো হ’ল সঠিক অপাৰেটৰ ব্যৱহাৰ কৰা।

ইয়াৰ বিপৰীতে, বেয়াকৈ সংজ্ঞায়িত বা জটিল সমস্যাবোৰ হ’ল সেইবোৰ য’ত সমস্যা সমাধানৰ তিনিটা পৰ্যায়ৰ ভিতৰত এটা বা ততোধিক পৰ্যায় স্পষ্ট নহয়। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপোনাৰ লক্ষ্য হৈছে বিশ্ব শান্তি অনা, তেন্তে আপুনি ঠিক কি কৰিব বিচাৰে?

এইটো সঠিকভাৱে কোৱা হৈছে যে ভালদৰে সংজ্ঞায়িত সমস্যা এটা আধা সমাধান কৰা সমস্যা। যেতিয়াই আপুনি কোনো অনিৰ্দিষ্ট সমস্যাৰ সন্মুখীন হয়, তেতিয়াই আপুনি প্ৰথমে তিনিওটা পৰ্যায়ৰ বিষয়ে স্পষ্ট হ’ব লাগিব।

প্ৰায়ে মানুহৰ এটা মান্য ধাৰণা থাকিব যে তেওঁলোক ক’ত আছে (A) আৰু ক’ত থাকিব বিচাৰে (B)। সাধাৰণতে তেওঁলোকে যিটো কামত আবদ্ধ হৈ পৰে সেয়া হ’ল সঠিক অপাৰেটৰ বিচাৰি উলিওৱা।

সমস্যা সমাধানৰ প্ৰাৰম্ভিক তত্ত্ব

যেতিয়া মানুহে প্ৰথমে কোনো সমস্যা সমাধানৰ চেষ্টা কৰে, অৰ্থাৎ যেতিয়া তেওঁলোকে প্ৰথমবাৰৰ বাবে নিজৰ অপাৰেটৰক নিয়োজিত কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে প্ৰায়ে কৰে সমস্যাটো সমাধানৰ এটা প্ৰাৰম্ভিক তত্ত্ব। জটিল সমস্যাৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান অতিক্ৰম কৰাৰ ওপৰত মোৰ লেখাটোত উল্লেখ কৰা অনুসৰি এই প্ৰাৰম্ভিক তত্ত্বটো প্ৰায়ে ভুল।

কিন্তু, সেই সময়ত, ই সাধাৰণতে ব্যক্তিজনে সমস্যাটোৰ বিষয়ে সংগ্ৰহ কৰিব পৰা সৰ্বোত্তম তথ্যৰ ফল। যেতিয়া এই প্ৰাৰম্ভিক তত্ত্ব বিফল হয়, সমস্যা সমাধানকাৰীয়ে অধিক তথ্য পায়, আৰু তেওঁ পৰিশোধন কৰেতত্ত্ব. অৱশেষত তেওঁ এটা প্ৰকৃত তত্ত্ব অৰ্থাৎ কাম কৰা তত্ত্ব এটা বিচাৰি পায়। ইয়াৰ ফলত অৱশেষত তেওঁ ক’ৰ পৰা খলৈ যাবলৈ সঠিক অপাৰেটৰক নিয়োজিত কৰিব পাৰে।

সমস্যা সমাধানৰ কৌশল

এইবোৰ এনে অপাৰেটৰ যিবোৰক এজন সমস্যা সমাধানকাৰীয়ে ক’ৰ পৰা খলৈ যাবলৈ চেষ্টা কৰে সমস্যা সমাধানৰ কৌশল কিন্তু মূল কৌশলসমূহ হ'ল:

1. এলগৰিদম
2. হিউৰিষ্টিক
3. পৰীক্ষা আৰু ভুল
4. অন্তৰ্দৃষ্টি

<৮>১. এলগৰিদম

যেতিয়া আপুনি এটা সমস্যা সমাধান কৰিবলৈ বা এটা লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ এটা স্তৰ-দ্বাৰা-পদক্ষেপ পদ্ধতি অনুসৰণ কৰে, আপুনি এটা এলগৰিদম ব্যৱহাৰ কৰিছে। যদি আপুনি পদক্ষেপসমূহ সঠিকভাৱে অনুসৰণ কৰে, তেন্তে আপুনি সমাধান বিচাৰি পোৱাটো নিশ্চিত৷ এই কৌশলৰ অসুবিধাটো হ'ল যে ই বৃহৎ সমস্যাৰ বাবে জটিল আৰু সময়সাপেক্ষ হ'ব পাৰে।

কওক মই আপোনাক ২০০ পৃষ্ঠাৰ এখন কিতাপ আগবঢ়াই দিছো আৰু আপোনাক ১০০ পৃষ্ঠাত লিখাখিনি মোক পঢ়িবলৈ ক'ম। যদি আপুনি... ১ নং পৃষ্ঠাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি পৃষ্ঠাবোৰ ঘূৰাই থাকিব, অৱশেষত আপুনি ১০০ নং পৃষ্ঠাত উপনীত হ'ব। কিন্তু এই প্ৰক্ৰিয়াটো সময়সাপেক্ষ। গতিকে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি হিউৰিষ্টিক বুলি কোৱা বস্তুটো ব্যৱহাৰ কৰে।

2. হিউৰিষ্টিক

হিউৰিষ্টিক হৈছে মানুহে সমস্যা সৰল কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা নিয়ম। প্ৰায়ে অতীতৰ অভিজ্ঞতাৰ স্মৃতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰিয়েই কৰা হয়৷ তেওঁলোকে এটা সমস্যা সমাধানৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় পদক্ষেপৰ সংখ্যা কমাই দিয়ে, কিন্তু তেওঁলোকে সদায় সমাধানৰ নিশ্চয়তা নিদিয়ে। হিউৰিষ্টিকছে কাম কৰিলে আমাৰ সময় আৰু কষ্ট ৰাহি কৰে।

আপুনি জানে যে ১০০ নং পৃষ্ঠা কিতাপখনৰ মাজত আছে। প্ৰথম পৃষ্ঠাৰ পৰা আৰম্ভ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি খোলিবলৈ চেষ্টা কৰেমাজত কিতাপ। অৱশ্যেই, আপুনি ১০০ পৃষ্ঠাত আঘাত নকৰিবও পাৰে, কিন্তু আপুনি মাত্ৰ দুটামান চেষ্টাৰ সৈতে সঁচাকৈয়ে ওচৰ চাপিব পাৰে।

যদি আপুনি 90 পৃষ্ঠা খোলে, উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি তেতিয়া এলগৰিদমিকভাৱে 90 ৰ পৰা 100 লৈ যাব পাৰে। আপুনি সমস্যা সমাধান কৰিবলে হিউৰিষ্টিক আৰু এলগৰিদমৰ সংমিশ্ৰণ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। বাস্তৱ জীৱনত আমি প্ৰায়ে এনেকুৱা সমস্যা সমাধান কৰো।

যেতিয়া আৰক্ষীয়ে তদন্তত সন্দেহযুক্ত লোকক বিচাৰি থাকে, তেতিয়া তেওঁলোকে সমস্যাটোক একেদৰেই সংকুচিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। সন্দেহজনক ব্যক্তিজন ৬ ফুট ওখ বুলি জনাটোৱেই যথেষ্ট নহয়, কিয়নো সেই উচ্চতাৰ হাজাৰ হাজাৰ মানুহ বাহিৰত থাকিব পাৰে।

সন্দেহজনক ব্যক্তিজন ৬ ফুট ওখ, পুৰুষ, চশমা পিন্ধা, আৰু শ্যামলা চুলিৰ সংকুচিত হোৱা বুলি জনাটো সমস্যাটো যথেষ্ট পৰিমাণে।

See_also: শৰীৰৰ ভাষাত খোলা ভ্ৰু (১০ অৰ্থ)

3. পৰীক্ষা আৰু ভুল

যেতিয়া আপোনাৰ কোনো সমস্যা সমাধানৰ বাবে এটা প্ৰাৰম্ভিক তত্ত্ব থাকে, তেতিয়া আপুনি সেইটো চেষ্টা কৰে। যদি আপুনি বিফল হয় তেন্তে আপুনি আপোনাৰ তত্ত্বটো পৰিশোধন বা সলনি কৰে আৰু পুনৰ চেষ্টা কৰে। এইটোৱেই হৈছে সমস্যা সমাধানৰ পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা প্ৰক্ৰিয়া। আচৰণ আৰু জ্ঞানমূলক পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা আৰু ভুল প্ৰায়ে একেলগে চলে, কিন্তু বহু সমস্যাৰ বাবে, আমি আচৰণৰ পৰীক্ষা-নিৰীক্ষাৰ পৰা আৰম্ভ কৰোঁ যেতিয়ালৈকে আমি ভাবিবলৈ বাধ্য নহয়।

কওক আপুনি এটা কিংকৰ্তব্যবিমূঢ়তাত আছে, আপোনাৰ... ৱে আউট। আপুনি এটা পথ বেছি চিন্তা নকৰাকৈ চেষ্টা কৰে আৰু আপুনি বিচাৰি পায় যে ই ক’লৈকো লৈ যোৱা নাই। তাৰ পিছত আপুনি আন এটা পথ চেষ্টা কৰে আৰু আকৌ বিফল হয়। এইটো আচৰণৰ পৰীক্ষা আৰু ভুল কাৰণ আপুনি আপোনাৰ পৰীক্ষাত কোনো চিন্তা কৰা নাই। আপুনি মাত্ৰ বেৰত বস্তু পেলাইছে চাবলৈ কি লাঠি আছে।

এইটোই এটা আদৰ্শ কৌশল নহয় কিন্তু এনে পৰিস্থিতিত উপযোগী হ'ব পাৰে য'ত কিছুমান পৰীক্ষা নকৰাকৈ সমস্যাটোৰ বিষয়ে কোনো তথ্য পোৱাটো অসম্ভৱ।

তাৰ পিছত, যেতিয়া আপোনাৰ সমস্যাটোৰ বিষয়ে পৰ্যাপ্ত তথ্য থাকে, আপুনি সেই তথ্য আপোনাৰ... সমাধান বিচাৰিবলৈ মন কৰক। এইটো হৈছে জ্ঞানমূলক পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা বা বিশ্লেষণাত্মক চিন্তাধাৰা। আচৰণৰ পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা আৰু ভুলৰ বাবে বহু সময় লাগিব পাৰে, গতিকে জ্ঞানমূলক পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা যিমান পাৰি ব্যৱহাৰ কৰাটো উপযুক্ত। গছজোপা কাটিবৰ আগতে কুঠাৰখন চোকা কৰিব লাগিব।

৪. অন্তৰ্দৃষ্টি

জটিল সমস্যা সমাধান কৰাৰ সময়ত, কাম নকৰা কেইবাটাও অপাৰেটৰ চেষ্টা কৰাৰ পিছত মানুহে হতাশ হয়। তেওঁলোকে নিজৰ সমস্যাটো পৰিত্যাগ কৰি নিজৰ নিয়মীয়া কাম-কাজত আগবাঢ়ি যায়। হঠাতে তেওঁলোকে অন্তৰ্দৃষ্টিৰ ঝলক এটা পায় যিয়ে তেওঁলোকক আত্মবিশ্বাসী কৰি তোলে যে তেওঁলোকে এতিয়া সমস্যাটো সমাধান কৰিব পাৰিব।

মই অন্তৰ্দৃষ্টিৰ অন্তৰ্নিহিত বলবিজ্ঞানৰ ওপৰত এটা সম্পূৰ্ণ প্ৰবন্ধ কৰিছো। দীঘলীয়া কাহিনী চুটিকৈ ক’বলৈ গ’লে যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ সমস্যাৰ পৰা এখোজ পিছুৱাই যায়, তেতিয়া ই আপোনাক কথাবোৰ নতুন পোহৰত চাবলৈ সহায় কৰে। আপুনি আপোনাৰ বাবে পূৰ্বতে উপলব্ধ নোহোৱা সংঘসমূহৰ ব্যৱহাৰ কৰে।

আপুনি কাম কৰিবলৈ অধিক প্ৰহেলিকাৰ টুকুৰা পায় আৰু ই আপুনি A ৰ পৰা B লৈ এটা পথ বিচাৰি পোৱাৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি কৰে, অৰ্থাৎ কাম কৰা অপাৰেটৰ বিচাৰি পোৱা।

পাইলট সমস্যা সমাধান

আপুনি যি সমস্যা সমাধান কৌশল ব্যৱহাৰ নকৰিব, ইয়াৰ সকলোবোৰ কি কাম কৰে সেইটো বিচাৰি উলিওৱা। আপোনাৰ প্ৰকৃত তত্ত্বই আপোনাক কয় যে কি কি অপাৰেটৰে আপোনাক A ৰ পৰা B লৈ লৈ যাব। জটিল সমস্যাই নহয়

সেয়েহে, এটা জটিল সমস্যা সমাধানৰ প্ৰথম পদক্ষেপটো হ'ল আপুনি কি সাধন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে সেই বিষয়ে যিমান পাৰে স্পষ্ট হোৱা- আপুনি যিমান পাৰে সিমান তথ্য সংগ্ৰহ কৰা সমস্যাটোৰ বিষয়ে।

এইটোৱে আপোনাক এটা প্ৰাৰম্ভিক তত্ত্ব প্ৰণয়ন কৰিবলৈ যথেষ্ট কেঁচামাল দিয়ে। আমি বিচাৰো যে আমাৰ প্ৰাৰম্ভিক তত্ত্বটো প্ৰকৃত তত্ত্বৰ যিমান পাৰি ওচৰত হওক। ইয়াৰ ফলত সময় আৰু সম্পদ ৰাহি হয়।

এটা জটিল সমস্যা সমাধানৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে বহুত সম্পদ বিনিয়োগ কৰা। গতিকে পাৰিলে আপোনাৰ প্ৰাৰম্ভিক তত্ত্বটো পৰীক্ষা কৰাটো বাঞ্ছনীয়। মই এইটো পাইলট সমস্যা সমাধান বুলি কওঁ।

ব্যৱসায়ীসকলে এটা সামগ্ৰী নিৰ্মাণত বিনিয়োগ কৰাৰ আগতে, তেওঁলোকে কেতিয়াবা সম্ভাৱ্য গ্ৰাহকৰ সৰু নমুনা এটালৈ বিনামূলীয়া সংস্কৰণ বিতৰণ কৰে যাতে তেওঁলোকৰ লক্ষ্য গ্ৰাহকে সামগ্ৰীটোৰ প্ৰতি গ্ৰহণযোগ্য হ'ব।

টিভি শ্ব'ৰ ধাৰাবাহিক খণ্ড নিৰ্মাণ কৰাৰ আগতে টিভি শ্ব'ৰ প্ৰযোজকসকলে প্ৰায়ে পাইলট এপিচ'ড মুকলি কৰি শ্ব'টোৱে উৰা মাৰিব পাৰে নেকি সেইটো বুজি পায়।

এটা বৃহৎ অধ্যয়ন চলোৱাৰ আগতে গৱেষকসকলে এটা পাইলট অধ্যয়ন কৰি এটা সৰু নমুনা জৰীপ কৰে

আপুনি সন্মুখীন হ'ব পৰা যিকোনো জটিল সমস্যা সমাধানৰ বাবে একেটা 'পানী পৰীক্ষা' পদ্ধতি প্ৰয়োগ কৰাটো প্ৰয়োজন। আপোনাৰ সমস্যাটোত বহুত সম্পদ বিনিয়োগ কৰাৰ যোগ্য নেকি? পৰিচালনাত আমাক অহৰহ ৰিটাৰ্ণ অন ইনভেষ্টমেণ্ট (আৰ অ’ আই)ৰ বিষয়ে শিকোৱা হয়। ROI এ বিনিয়োগক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিব লাগে।

যদি...উত্তৰটো হ'ল হয়, আগবাঢ়ি যাওক আৰু বিস্তৃত গৱেষণাৰ ভিত্তিত আপোনাৰ প্ৰাৰম্ভিক তত্ত্বটো প্ৰণয়ন কৰক। আপোনাৰ প্ৰাৰম্ভিক তত্ত্বটো পৰীক্ষা কৰাৰ উপায় বিচাৰি উলিয়াওক। আপুনি এই আশ্বাসৰ প্ৰয়োজন যে আপুনি সঠিক দিশত আগবাঢ়িছে, বিশেষকৈ জটিল সমস্যাৰ বাবে যিবোৰ সমাধান হ'বলৈ বহু সময় লাগে।

কোৰিয়ান ছবি মেম'ৰিজ অৱ মাৰ্ডাৰ (২০০৩)-এ প্ৰাৰম্ভিক তত্ত্বৰ সত্যাসত্য নিৰূপণ কৰাটো কিয় হয় তাৰ এটা ভাল উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে গুৰুত্বপূৰ্ণ, বিশেষকৈ যেতিয়া বাজি বেছি হয়।

আপোনাৰ কাৰণগত চিন্তাধাৰাক সঠিকভাৱে লোৱা

সমস্যা সমাধানৰ মূলতে আপোনাৰ কাৰণগত চিন্তাধাৰাক সঠিকভাৱে লোৱা। সমাধান বিচাৰি উলিওৱাটোৱেই হৈছে কি কাম কৰে সেইটো বিচাৰি উলিওৱা, অৰ্থাৎ আপোনাক A ৰ পৰা B লৈ লৈ যোৱা অপাৰেটৰ বিচাৰি উলিওৱা। সফল হ’বলৈ হ’লে আপুনি আপোনাৰ প্ৰাৰম্ভিক তত্ত্বৰ ওপৰত আত্মবিশ্বাসী হ’ব লাগিব (যদি মই X আৰু Y কৰো, তেন্তে তেওঁলোকে মোক B লৈ লৈ যাব)। আপুনি নিশ্চিত হ'ব লাগিব যে X আৰু Y কৰিলে আপোনাক B লৈ যাব- X আৰু Y কৰিলে B ৰ সৃষ্টি হ'ব।

সমস্যা সমাধান বা লক্ষ্য সম্পন্ন কৰাৰ সকলো বাধাৰ মূলতে ভুল কাৰণগত চিন্তাধাৰাৰ ফলত নিয়োজিত নহ'ব সঠিক অপাৰেটৰ। যেতিয়া আপোনাৰ কাৰণগত চিন্তাধাৰা পইণ্টত থাকিব, তেতিয়া আপুনি সঠিক অপাৰেটৰক নিয়োগ কৰাত কোনো সমস্যা নাপাব।

আপুনি কল্পনা কৰিব পাৰে যে জটিল সমস্যাৰ বাবে, আমাৰ কাৰণগত চিন্তাধাৰাক সঠিকভাৱে লোৱাটো সহজ নহয়। সেইবাবেই আমি এটা প্ৰাৰম্ভিক তত্ত্ব প্ৰণয়ন কৰিব লাগিব আৰু সময়ৰ লগে লগে ইয়াক পৰিশোধন কৰিব লাগিব।

See_also: কেনেকৈ মুকলি মন এটা থাকিব?

মই সমস্যা সমাধানক বৰ্তমানক অতীত বা ভৱিষ্যতলৈ প্ৰক্ষেপ কৰাৰ ক্ষমতা বুলি ভাবি ভাল পাওঁ। যেতিয়া আপুনি সমস্যা সমাধান কৰে, তেতিয়া আপুনি মূলতঃ আপোনাৰ...বৰ্তমান পৰিস্থিতি আৰু নিজকে দুটা প্ৰশ্ন সুধিব:

“ইয়াৰ কাৰণ কি?” (বৰ্তমানক অতীতলৈ প্ৰক্ষেপ কৰা)

“এইটোৱে কি কাৰণ হ’ব?” (প্ৰথমটো ভৱিষ্যতলৈ প্ৰক্ষেপ কৰা)

প্ৰথম প্ৰশ্নটো সমস্যা সমাধানৰ বাবে অধিক প্ৰাসংগিক আৰু দ্বিতীয়টো লক্ষ্য-সাধনৰ বাবে অধিক প্ৰাসংগিক।

যদি আপুনি নিজকে এটা জঞ্জালত পৰে, তেন্তে আপুনি উত্তৰ দিব লাগিব “কিহৰ কাৰণে এইটো?” শুদ্ধকৈ প্ৰশ্ন কৰক। আপুনি বৰ্তমান নিয়োজিত কৰা অপাৰেটৰসকলক আপোনাৰ লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ নিজকে সুধিব, “ইয়াৰ ফলত কি হ’ব?” যদি আপুনি ভাৱে যে তেওঁলোকে B ৰ কাৰণ হ’ব নোৱাৰে, তেন্তে আপোনাৰ প্ৰাৰম্ভিক তত্ত্বটো পৰিশোধন কৰাৰ সময় আহি পৰিছে।