ما هو التعلم البصيرة؟ (التعريف والنظرية)

 ما هو التعلم البصيرة؟ (التعريف والنظرية)

Thomas Sullivan

التعلم البصري هو نوع من التعلم يحدث فجأة ، في ومضة لحظة. إنها لحظات "a-ha" تلك ، المصابيح الكهربائية التي يحصل عليها الناس عادةً بعد فترة طويلة من تخليهم عن مشكلة.

يُعتقد أن التعلم البصري كان وراء العديد من الاختراعات والاكتشافات والحلول الإبداعية عبر التاريخ.

في هذه المقالة ، سوف نستكشف ما وراء تلك اللحظات "a-ha". سننظر في كيفية تعلمنا ، وكيفية حل المشكلات ، وكيف تتناسب البصيرة مع صورة حل المشكلات.

التعلم النقابي مقابل التعلم البصري

علماء النفس السلوكيون في منتصف العشرينات. كان القرن قد توصل إلى نظريات جيدة عن كيفية تعلمنا من خلال الارتباط. اعتمد عملهم إلى حد كبير على تجارب Thorndike ، حيث وضع الحيوانات في صندوق أحجية به العديد من الرافعات في الداخل.

للخروج من الصندوق ، كان على الحيوانات أن تضرب الرافعة اليمنى. حركت الحيوانات الرافعات بشكل عشوائي قبل أن تكتشف أيها فتح الباب. هذا هو التعلم النقابي. ربط الحيوان حركة الرافعة اليمنى بفتح الباب.

عندما كرر Thorndike التجارب ، أصبحت الحيوانات أفضل وأفضل في اكتشاف الرافعة الصحيحة. بعبارة أخرى ، انخفض عدد التجارب التي تطلبها الحيوانات لحل المشكلة بمرور الوقت.

علماء النفس السلوكي مشهورون لعدم إيلاء أي اهتمام للعمليات المعرفية. في ثورندايك ،انضم إلى النقاط دون رفع قلمك أو إعادة رسم خط. الحل أدناه.

منذ ذلك الحين ، في كل مرة أواجه فيها المشكلة ، تمكنت من حلها في بضع تجارب فقط. في المرة الأولى التي استغرقت فيها العديد من المحاولات ، وفشلت.

لاحظ أن ما تعلمته من لحظة "a-ha" كان كيفية التعامل مع المشكلة بشكل مختلف. لم أعد هيكلة المشكلة نفسها ، فقط مقاربتي لها. لم أحفظ الحل. لقد عرفت للتو الطريقة الصحيحة للقيام بذلك.

عندما عرفت الطريقة الصحيحة للتعامل معها ، قمت بحلها في بضع تجارب في كل مرة ، على الرغم من عدم معرفة شكل الحل بالضبط.

هذا صحيح بالنسبة للعديد من المشاكل المعقدة في الحياة. إذا كانت هناك مشكلة تتطلب منك الكثير من المحاولات ، فربما يجب عليك إعادة النظر في كيفية التعامل معها قبل أن تبدأ اللعب بقطع الألغاز الأخرى.

حل مشكلة 9 نقاط.

المراجع

  1. Ash، I. K.، Jee، B. D.، & amp؛ وايلي ، ج. (2012). التحقيق في البصيرة والتعلم المفاجئ. مجلة حل المشكلات ، 4 (2).
  2. Wallas، G. (1926). فن الفكر. J. Cape: London.
  3. Dodds، R. A.، Smith، S. M.، & amp؛ وارد ، ت.ب. (2002). استخدام القرائن البيئية أثناء الحضانة. مجلة أبحاث الإبداع ، 14 (3-4) ، 287-304.
  4. Hélie، S.، & amp؛ صن ، ر. (2010). الحضانة والبصيرة وحل المشكلات الإبداعي: ​​نظرية موحدة والاتصالنموذج. مراجعة نفسية ، 117 (3) ، 994.
  5. Bowden، E.M، Jung-Beeman، M.، Fleck، J.، & amp؛ كونيوس ، ج. (2005). مناهج جديدة لإزالة الغموض عن البصيرة. الاتجاهات في العلوم المعرفية ، 9 (7) ، 322-328.
  6. Weisberg ، R.W. (2015). نحو نظرية متكاملة للبصيرة في حل المشكلات. التفكير & أمبير ؛ التفكير ، 21 (1) ، 5-39.
تجارب بافلوف وواتسون وسكينر ، يتعلم الأشخاص الأشياء من بيئاتهم تمامًا. لا يوجد عمل عقلي متضمن باستثناء الارتباط.

علماء نفس الجشطالت ، من ناحية أخرى ، كانوا مفتونين بكيفية إدراك الدماغ لنفس الشيء بطرق مختلفة. كانت مستوحاة من الأوهام البصرية مثل المكعب القابل للانعكاس الموضح أدناه ، والذي يمكن إدراكه بطريقتين.

بدلاً من التركيز على الأجزاء ، كانوا مهتمين بمجموع الأجزاء ، الكل . نظرًا لاهتمامهم بالإدراك (عملية معرفية) ، كان علماء النفس الجشطالت مهتمين بالدور الذي يمكن أن يلعبه الإدراك في التعلم. ، كان لديه رؤى مفاجئة ويبدو أنه اكتشف الحل.

على سبيل المثال ، للوصول إلى الموز الذي كان بعيدًا عن متناولهم ، انضمت القرود إلى اثنين من العصي معًا في لحظة البصيرة. للوصول إلى مجموعة من الموز معلقة من السقف ، وضعوا صناديق كانت موضوعة فوق بعضها البعض.

من الواضح ، في هذه التجارب ، أن الحيوانات لم تحل مشاكلها بالتعلم الترابطي. كانت بعض العمليات المعرفية الأخرى مستمرة. أطلق علماء النفس في الجشطالت على هذا التعلم البصيرة.

لم تتعلم القردة حل المشكلات فقط عن طريق الارتباط أو التغذية الراجعة من البيئة. استخدموا المنطق أو التجربة والخطأ الإدراكيين(على عكس التجربة والخطأ السلوكيين للسلوكية) للوصول إلى الحل. نحن نحل المشاكل. عندما نواجه مشكلة ، قد تظهر إحدى الحالات التالية:

1. المشكلة سهلة

عندما نواجه مشكلة ، تبحث أذهاننا في ذاكرتنا عن مشكلات مماثلة واجهناها في الماضي. ثم يطبق الحلول التي نجحت في الماضي على المشكلة الحالية.

أسهل مشكلة لحلها هي تلك التي واجهتها من قبل. قد يستغرق الأمر بضع تجارب فقط أو تجربة واحدة فقط لحلها. لا توجد لديك أية رؤية. يمكنك حل المشكلة بالتفكير المنطقي أو التحليلي.

2. المشكلة أصعب

الاحتمال الثاني هو أن المشكلة أصعب قليلاً. من المحتمل أنك واجهت مشاكل مماثلة ، ولكنها ليست متشابهة جدًا ، في الماضي. لذلك تقوم بتطبيق الحلول التي نجحت معك في الماضي على المشكلة الحالية.

ومع ذلك ، في هذه الحالة ، تحتاج إلى التفكير بجدية أكبر. تحتاج إلى إعادة ترتيب عناصر المشكلة أو إعادة هيكلة المشكلة أو أسلوبك في حلها.

أنظر أيضا: توجيه الجسم في التواصل غير اللفظي

في النهاية ، يمكنك حلها ، ولكن في تجارب أكثر مما كان مطلوبًا في الحالة السابقة. من المرجح أن تختبر الإحصاءات في هذه الحالة أكثر من سابقتها.

3. المشكلة معقدة

هذا هو المكان الذي يختبره الناس في الغالببصيرة. عندما تواجه مشكلة غير محددة أو معقدة ، فإنك تستنفد جميع الحلول التي يمكنك استنباطها من الذاكرة. اصطدمت بجدار ولا تعرف ماذا تفعل.

تتخلى عن المشكلة. في وقت لاحق ، عندما تفعل شيئًا لا علاقة له بالمشكلة ، يظهر وميض من الإحصاءات في عقلك لمساعدتك في حل المشكلة.

عادةً ما نحل مثل هذه المشكلات بعد أقصى عدد من المحاولات. كلما زاد عدد المحاولات التي تحتاجها المشكلة لحلها ، كلما كان عليك إعادة ترتيب عناصر المشكلة أو إعادة هيكلتها.

الآن بعد أن قمنا بوضع تجربة البصيرة في سياقها ، فلنلقِ نظرة على المراحل التي ينطوي عليها التعلم البصري .

مراحل تعلم البصيرة

تنص نظرية التحلل المرحلي في Wallas2 على أن تجربة البصيرة تتضمن المراحل التالية:

1. التحضير

هذه هي مرحلة التفكير التحليلي حيث يجرب القائم على حل المشكلات جميع أنواع الأساليب لحل مشكلة ما باستخدام المنطق والاستدلال. إذا تم العثور على الحل ، فلن تحدث المراحل التالية.

إذا كانت المشكلة معقدة ، فإن القائم بحل المشكلات يستنفد خياراته ولا يمكنه إيجاد حل. يشعرون بالإحباط ويتخلون عن المشكلة

2. الحضانة

إذا كنت قد تخليت يومًا عن مشكلة صعبة ، فلا بد أنك لاحظت أنها باقية في عقلك. وكذلك الحال مع بعض الإحباط والمزاج السيئ. خلال فترة الحضانة ، لا تولي اهتماما كبيرا لمشكلتك والانخراط في أنشطة روتينية أخرى.

يمكن أن تستمر هذه الفترة من بضع دقائق إلى سنوات عديدة. أظهرت الدراسات أن هذه الفترة تزيد من احتمالية إيجاد الحل. 3

3. البصيرة (الإضاءة)

تحدث البصيرة عندما يتجلى الحل بشكل عفوي في الفكر الواعي. هذه المفاجأة مهمة. يبدو وكأنه قفزة إلى الحل ، وليس وصولًا بطيئًا وتدريجيًا إليه كما هو الحال في التفكير التحليلي.

4. التحقق

قد يكون الحل الذي يتم التوصل إليه عبر البصيرة صحيحًا وقد لا يكون صحيحًا ولذا يجب اختباره. التحقق من الحل ، مرة أخرى ، هو عملية تداولية مثل التفكير التحليلي. إذا تبين أن الحل الذي تم العثور عليه عبر البصيرة خاطئ ، فإن مرحلة التحضير تتكرر.

أعرف ما تفكر فيه:

"كل شيء على ما يرام ورائع - المراحل وكل شيء . ولكن كيف نحصل على الأفكار بالضبط؟ "

دعونا نتحدث عن ذلك للحظة.

نظرية التفاعل الصريح الضمني (EII)

نظرية مثيرة للاهتمام تم طرحها على تشرح كيف نحصل على رؤى هي نظرية التفاعل الصريح الضمني (EII). 4

تنص النظرية على أن هناك تفاعلًا ثابتًا يحدث بين عملياتنا الواعية وغير الواعية. نادرًا ما نكون واعين تمامًا أو غير واعين عند التفاعل مع العالم.

المعالجة الواعية (أو الصريحة) تتضمن إلى حد كبير المعالجة القائمة على القواعد التي تنشط مجموعة محددة من المفاهيمأثناء حل المشكلات.

عندما تحل مشكلة ما بشكل تحليلي ، فإنك تفعل ذلك بطريقة محدودة بناءً على خبرتك. يتعامل النصف المخي الأيسر من الدماغ مع هذا النوع من المعالجة.

المعالجة أو الحدس اللاواعي (أو الضمني) ينطوي على نصف الكرة الأيمن. ينشط مجموعة واسعة من المفاهيم عندما تحاول حل مشكلة. يساعدك في إلقاء نظرة على الصورة الكبيرة.

عندما تتعلم ركوب الدراجة لأول مرة ، على سبيل المثال ، يتم إعطاؤك مجموعة من القواعد التي يجب اتباعها. افعل هذا ولا تفعل ذلك. عقلك الواعي نشط. بعد أن تتعلم المهارة ، تصبح جزءًا من ذاكرتك اللاواعية أو الضمنية. هذا يسمى ضمنا.

عندما يحدث الشيء نفسه في الاتجاه المعاكس ، يكون لدينا تفسير أو بصيرة. أي أننا نحصل على نظرة ثاقبة عندما تنقل المعالجة اللاواعية المعلومات إلى العقل الواعي.

لدعم هذه النظرية ، أظهرت الدراسات أنه قبل الحصول على البصيرة مباشرة ، يرسل النصف المخي الأيمن إشارة إلى النصف المخي الأيسر.

المصدر:Hélie & amp؛ Sun (2010)

يخبرنا الشكل أعلاه أنه عندما يتخلى الشخص عن مشكلة (أي يثبط المعالجة الواعية) ، لا يزال اللاوعي يحاول إجراء اتصالات ارتباطية للوصول إلى الحل.

عندما يجد الصواب. اتصال- فويلا! تظهر البصيرة في العقل الواعي.

أنظر أيضا: "هل أنا شديد التشبث؟" اختبار

لاحظ أن هذا الارتباط قد ينشأ تلقائيًا في العقل أوبعض المحفزات الخارجية (صورة أو صوت أو كلمة) قد تحفزه.

أنا متأكد من أنك عايشت أو لاحظت إحدى تلك اللحظات التي تتحدث فيها إلى شخص قادر على حل المشكلات وشيء قلته أثار رؤيته. يبدون مندهشين بسرور ، ويتخلون عن المحادثة ، ويسارعون لحل مشكلتهم.

مزيد من الأفكار حول طبيعة البصيرة

هناك المزيد من الأفكار مما ناقشناه. اتضح أن هذا الانقسام بين حل المشكلات التحليلي وحل مشكلة البصيرة لا يصمد دائمًا.

في بعض الأحيان يمكن الوصول إلى البصيرة من خلال التفكير التحليلي. في أوقات أخرى ، لا تحتاج إلى التخلي عن مشكلة لتجربة البصيرة. 6

لذلك ، نحتاج إلى طريقة جديدة للنظر في البصيرة التي يمكن أن تفسر هذه الحقائق.

لذلك ، أريدك أن تفكر في حل المشكلات على أنه الانتقال من النقطة A (أولًا تواجه المشكلة) إلى النقطة B (حل المشكلة).

تخيل أنه بين النقطتين A و B ، لديك قطع أحجية متناثرة جميعًا حول. سيكون ترتيب هذه القطع بالطريقة الصحيحة أقرب إلى حل المشكلة. ستكون قد أنشأت مسارًا من أ إلى ب.

إذا واجهت مشكلة سهلة ، فربما تكون قد حلت مشكلة مماثلة في الماضي. ما عليك سوى ترتيب بضع قطع بالترتيب الصحيح لحل المشكلة. من السهل معرفة النمط الذي تتناسب فيه القطع معًا.

إعادة ترتيب القطع هذهالتفكير التحليلي.

دائمًا ما تكون البصيرة من ذوي الخبرة عندما تواجه مشكلة معقدة. عندما تكون المشكلة معقدة ، سيكون عليك قضاء وقت طويل في إعادة ترتيب القطع. سيكون عليك إجراء العديد من المحاكمات. أنت تلعب بمزيد من القطع.

إذا كنت غير قادر على حل المشكلة أثناء خلط الكثير من القطع ، فهذا يؤدي إلى الإحباط. إذا واصلت المضي قدمًا ولم تتخلَّ عن المشكلة ، فقد تواجه نظرة ثاقبة. لقد وجدت أخيرًا نمطًا لقطع الألغاز يمكن أن يقودك من أ إلى ب.

ينتج عن هذا الشعور بالعثور على نمط حل لمشكلة معقدة نظرة ثاقبة ، بغض النظر عما إذا كنت ستتخلى عن المشكلة أم لا.

فكر في شعور البصيرة. إنه ممتع ومثير ويجلب الراحة. إنه في الأساس تخفيف من الإحباط الصريح أو الخفي. أنت مرتاح لأنك تشعر أنك وجدت نمط حل لمشكلة معقدة - إبرة في كومة قش.

ماذا يحدث عندما تتخلى عن المشكلة؟

كما توضح نظرية EII ، من المحتمل أن تقوم بتسليم غربلة قطع الألغاز إلى عقلك اللاواعي في عملية التضمين. تمامًا كما تسلم ركوب الدراجات إلى اللاوعي بعد أن تفعل ذلك لفترة من الوقت.

هذا هو المسؤول المحتمل عن هذا الشعور بالمشكلة العالقة في عقلك.

أثناء قيامك بأنشطة أخرى ، يظل العقل الباطن في حالة تأخر.ترتيب قطع اللغز. يستخدم قطعًا أكثر مما كنت تستطيع استخدامه بوعي (تفعيل مجموعة واسعة من المفاهيم بواسطة نصف الكرة الأيمن).

عندما ينتهي عقلك الباطن من إعادة الترتيب ويعتقد أنه قد توصل إلى حل- أ وسيلة للانتقال من A إلى B- تحصل على لحظة "a-ha". يشير اكتشاف نمط الحل هذا إلى نهاية فترة طويلة من الإحباط.

إذا وجدت أن نمط الحل لا يحل المشكلة فعليًا ، فارجع إلى إعادة ترتيب قطع الألغاز.

إعادة هيكلة النهج ، وليس المشكلة

اقترح علماء النفس الجشطالت أن فترة الحضانة تساعد القائم على حل المشكلات في إعادة هيكلة المشكلة ، أي رؤية المشكلة نفسها بشكل مختلف.

في منطقتنا تشبيه قطع الألغاز ، تشير القطع إلى عناصر المشكلة ، المشكلة نفسها ، بالإضافة إلى نهج لحل المشكلة. لذلك ، عندما تعيد ترتيب قطع الألغاز ، يمكنك القيام بواحد أو أكثر من هذه الأشياء.

لتسليط الضوء على الفرق بين إعادة هيكلة المشكلة نفسها وتغيير النهج فقط ، أريد سرد مثال من تجربة شخصية.

مشكلة 9 نقاط هي مشكلة رؤية مشهورة تتطلب منك التفكير خارج الصندوق. عندما أظهر والدي لي هذه المشكلة لأول مرة ، كنت جاهلاً. أنا فقط لا أستطيع حلها. ثم أظهر لي الحل أخيرًا ، وحصلت على لحظة "a-ha".

باستخدام 4 خطوط مستقيمة ،

Thomas Sullivan

جيريمي كروز عالم نفس ذو خبرة ومؤلف مكرس لكشف تعقيدات العقل البشري. مع شغفه بفهم تعقيدات السلوك البشري ، شارك جيريمي بنشاط في البحث والممارسة لأكثر من عقد من الزمان. حاصل على درجة الدكتوراه. حصل على درجة الدكتوراه في علم النفس من مؤسسة مشهورة ، حيث تخصص في علم النفس المعرفي وعلم النفس العصبي.من خلال بحثه المكثف ، طور جيريمي نظرة عميقة في مختلف الظواهر النفسية ، بما في ذلك الذاكرة والإدراك وعمليات صنع القرار. تمتد خبرته أيضًا إلى مجال علم النفس المرضي ، مع التركيز على تشخيص وعلاج اضطرابات الصحة العقلية.قاده شغف جيريمي لمشاركة المعرفة إلى إنشاء مدونته ، فهم العقل البشري. من خلال تنسيق مجموعة واسعة من موارد علم النفس ، يهدف إلى تزويد القراء برؤى قيمة حول التعقيدات والفروق الدقيقة في السلوك البشري. من المقالات المحفزة للفكر إلى النصائح العملية ، يقدم Jeremy منصة شاملة لأي شخص يسعى إلى تعزيز فهمه للعقل البشري.بالإضافة إلى مدونته ، يكرس جيريمي أيضًا وقته لتدريس علم النفس في جامعة بارزة ، ورعاية عقول علماء النفس والباحثين الطموحين. أسلوبه في التدريس الجذاب ورغبته الحقيقية في إلهام الآخرين تجعله أستاذًا محترمًا للغاية ومطلوبًا في هذا المجال.تمتد مساهمات جيريمي في عالم علم النفس إلى ما وراء الأوساط الأكاديمية. نشر العديد من الأوراق البحثية في المجلات المرموقة ، وقدم النتائج التي توصل إليها في المؤتمرات الدولية ، وساهم في تطوير الانضباط. مع تفانيه القوي في تطوير فهمنا للعقل البشري ، يواصل جيريمي كروز إلهام وتثقيف القراء وعلماء النفس الطموحين وزملائه الباحثين في رحلتهم نحو كشف تعقيدات العقل.